2.2. Трагедия Kheraskov MM
2.3. трагедия YB "Вадим Novogorodsky" Knyazhnin.
Приложение 1: tezisno план есе
Допълнение 2: Изпитвания, свързани есе
Сред драматичните жанрове на руската литература на XVIII век, един от лидерите проведе жанр класически трагедия. В този жанр, младият вътрешен драмата е може би най-ясно потвърди възприема на национална основа на новите правила на Европейския театър култура, която сега започва да се определят художествените изисквания на българското общество в областта на театъра. С жанра на трагедия са свързани забележителни постижения драматичен класицизъм във Франция в разцвета на този район в XVII век в произведенията на Дж Корней и Расин. Руската култура, във вътрешни норми на класицизъм един век по-късно, трагедия жанра придобили особена спешност. В центъра на идеологическия съдържанието на Руската трагедията винаги ще бъде проблемът за моралната отговорност на индивида (независимо дали е монарх или предмети) при изпълнение на дълга си към обществото. За да ХVIII век, която се проведе под знака на одобрение на приоритет клас-монархическа държава, идеологически конфликт, въз основа на конфликт на интереси с идеалите на самоуверен личност трансперсоналната общественото начало, чувствително увеличение на естетически актуалност.
Ако говорим за конкретните източниците, от които биха могли да Sumarokov привличат вниманието на драматичния система и етапа на принципите на високо класицизъм на трагедията, а след това бяха несъмнено изпълненията на турне в България през 1730-1740-те години на чуждестранни трупи. Трагедиите на Расин и Волтер българските зрители могат да видят в продукции на френската компания под ръководството на Дж серин, пристигна в Санкт Петербург през 1742 и е тук, за повече от 10 години. Sumarokova съвременен се запознава с класически немски драматургичната проби, по-специално, с трагедия I.-H. Gottsched "Умиращият Катон", който бе представен в Санкт Петербург в трупата на 1740 NEUBER Каролина.
Не представляват два акта да обърка мислите ми;
Служебното един насочва съзнанието му.
Заклева се погледнете в една единствена страст той
И тревожност общ бич. <.>
Не е очите и ушите tschis заблудят разлика
И наличието на три години бях на три часа, вместо на:
Опитайте мен в игра часовник часове за измерване,
За мен, zabyvshisya, vozmog вярвате
Какво става, ако играта не е действието на твоя,
Но времето се е случило. <.>
Не правете трудности и поставете моята собствена,
За мен, си театър напразно, imeyuchi на Рим,
Не лети до Москва и от Москва до Пекин:
Помислете в Рим, Рим, аз няма да напусне толкова скоро.
Въпреки това, след традицията на големите френски драматурзи XVII-XVIII век, Sumarokov в същото време в редица важни точки се отклонили от канона на жанра. Структурата на неговите трагедии се характеризира с пестеливост и простота. Sumarokovo трагедия имаше минимален брой знаци. Не се случваше често довереници - на задължителните парчета в трагедиите на Расин, където те предоставят психологическа мотивация за себеизразяване на централните герои, отворете изливането на емоции. Sumarokov разбиране на същността на трагичен конфликт да направи излишно присъствието на тези герои. Не е случайно, много от изолацията си в трагедиите на зрелия период е щастлив характер.
Тези структурни характеристики Sumarokovo трагедии са неразделно свързани с общите понятия за драматург театрални проблеми с производителността.
1.1. Трагедията "Horev"
Първият трагедията Sumarokov "Horev" е издържана в класическите правила, и че той поставя началото на нов етап в българската система, която е трябвало да съответства на нивото на Европейския театър култура. Появата на нов театър и неговия успех с публиката допринесе за завършването на този път благодарение на усилията VK Trediakovsky и Ломоносов за реформа на българската поезия, както и относителната подреждане на нормите на книжовния български език.
Първата трагедията Sumarokov "Horev" (1747), което виждаме двойствеността на композитната структура. В пиесата, на два конфликта. Действията страстни млади любовници, Horev и Osneldy нарушаване на техните имоти, свързани с дълга и трябва на пръв поглед има противоречие в основата на драматичната действие: противоречието между митото, определен от социалното положение на индивида, както и между непроницаем за разисквам наклонности на човешкото сърце (любящ чувство) , Но този конфликт води до действието на трагичен завършек на пиесата. Драматичен финал генерирани монарх дела, забрави своя дълг към своите поданици. монарх действия несъответствие вид наистина добродетелен владетел и е източник на конфликти.
Централният герой е трагедия монарх Чжи, която смята, Hex злодей, благородник Stalverha. Horev на обвиняемия той на държавна измяна и Osneldu го подпомага. Любителите умират, несправедливо очернящи. Идеологически патос на трагедията намалена до предупреждение монарси срещу сляп следните съветите на ласкателите и злодеи, застанали на трона. В Stalverha лице олицетворява силите, с които на монарха да се борим и че истинският държавен глава не трябва да си позволяват да овладеят.
По този начин, първата трагедията на идеологическата перспектива Sumarokova център не се фокусира толкова върху конфликтите, породени от борбата между дълг и страст в сърцата на любителите, но на сблъсък нарушение на дълга си от монарха. Той помага да се разбере политическата и дидактичен характер на тълкуване в Sumarokov "Horev" трагичен конфликт. Но той също така обяснява, двойствеността на действие на трагедията, което води до наличието в играта на двата конфликти. По същия недостатък е претърпял и втората трагедия Sumarokova "Хамлет" (1748), тя се обработва в свободен стил Шекспир.
1.2. Проблеми и състав "и Sinav Truvor"
В една трета от неговата трагедия "Синай Truvor" (1750) Sumarokov елиминира двойствеността на драматичното действие. Превратностите на борбата за дълг и страст в душата на младите влюбени, Truvor и бряст, която се противопоставя на началника на Новгород, Sinavu не изливат тук, в независими сюжетни точки. Кандидатстване за илменита Sinav упражняват законните си права, защото тя беше обещано в брак с него като спасител от бащата на Новгород Гостомисл Ilmeny. Трагедията на ситуацията е, че легитимността на закон е в противоречие със законите на естествените права на лицата на свобода на чувствата. И Sinavom изпълнение на исканията си към монарх илменит води до насилие и за трагичната смърт на първия Truvor и след това Ilmeny. По този начин, на конфликта между любовници Sinavom и е отражение на по-дълбок конфликт, разкривайки отново не толкова морален и психологически, тъй като политическата и дидактическа основа на пиесата на драматичен конфликт: послушание към страстите, монарха се превръща в източник на мизерия и човешкото страдание, а samym- тиранина. Пиесата учи задължение на монарха е несъвместима с подчинението на страстите.
Sumarokova несъмнен успех в тази трагедия трябва да се разглежда като диалектически подход към разкриването на изображението Sinava, в безсъзнание наказуемост на техните действия. След Гостомисл наистина му обещал дъщеря си. И като виновник смъртта на поданиците си, Sina е не само един тиранин, но обективно, а жертва на страстта му. И от тази гледна точка, образът на също така е дълбоко трагична.
Какво ще кажеш за мен, което води народа на страната,
Когато spoznaesh слабост на душата си?
Ах, дали кралски дълг че rveshsya и стене! -
възкликва Синай научих, че Илм не го обича. Не случайно сред най-ранните пиеси тази трагедия Sumarokov се радва на огромна популярност сред неговите съвременници. Тя се превърна в оригинален резултат на първоначалния етап на формиране на жанра на трагедия в работата на драматурга. Скоро Sumarokov създава още две пиеси - "Artistona" (1750) и "Шемер" (1751), в които спецификата на жанра канон Sumarokovo трагедия придобива своята структурна пълнота.
Драматична конфликт в тези трагедии също е изграден върху волята на монарх сблъсъка с интересите на гражданите. Но в зависимост от степента, до която действия съответстват идеално началника хуманен Monarch очертава различни изпълнения на конфликта.