Мислител, идеологическа предшественик на Френската революция от 18-ти век, Русо влиза в историята като педагог, писател, философ и лексикограф. Неговите възгледи за обществото и държавата, са повече от нов за времето си.
Това е много сложен: Учудващо е отмъстителен, но в същото време има таланта да забрави своите благодетели. И до края на живота си, тя се развива хипохондрия: където и да си представи заговор да го постави в неблагоприятна светлина. В крайна сметка, търпението на дори и най-предани приятели изчерпателни и философ посочи към вратата.
Излизайки от редица егоист, Русо различава извънредно суета и гордост. Неговите коментари за собствения си талант, за достойнството на произведенията му, му световна слава бледнее пред способността му да се насладите на тяхната личност.
В същото време, той наистина е имал голямо влияние върху много умове на епохата. Може би това се изостря от социални противоречия донесе Русо време арена. Признавайки пагубното влияние на науките и изкуствата, той ги търси в психическо спокойствие и източник слава. Говорейки свидетел срещу театъра, той пише за него. Славещи "естествен състояние" и заклеймявани обществото и държавата като на базата на измама и насилие, той заяви, "обществен ред свещено право, което служи като основа за всички останали."
Постоянно се бори срещу разума и размисъл, той е търсил за основите "за правова държава" в абстрактен рационализъм. Застъпничество за свобода, той признава само със свободното ограничено времето си. Връчване хора абсолютната върховната власт, той заяви, чиста демокрация е невъзможна мечта. Избягването на всички форми на насилие и трепери при мисълта за преследването, той вдигна знамето на революцията във Франция. Русо остава дете на своето време, и изкуствена парадокс господар.
Чрез комбинация от страст с изкуството, един от авторите на 18-ти век не са имали такова въздействие върху Франция и Европа като Русо. Той трансформира сърцата и умовете на хората век му това, което беше, и още повече, отколкото изглеждаше.
Неговата "Ню Heloise" е изключително популярна, както и трактата "обществения договор", където Русо описано идеалната държава, свободната връзка между човек, силата на която принадлежи на всички хора, и в която всички граждани са равни.
Сходни публикации:
Не са маркери за този пост.
Свързани статии