"Не бъдете лениви в бизнеса" (Рим. 12:11).
Ревностен - по този начин да не работи като мързелив, небрежен, и да работи, подвижен ръкави, а не за изправяне на гърба си, сложи цялото сърце, независимо от цената и трудностите.
Това означава, че - дори и в напреднала възраст, независимо от физическите немощ хижи и умора, да бъде обсебен прославят Бога, отколкото можем.
В ранните църковни вярващите, които не десятък, а цялото имущество, дал на апостолите и живота си - на Христос. И апостол Павел в това отношение, а след това пише: "Благодаря на Бога, който постави в сърцето на Тит същото усърдие за вас" (2 Коринтяни 8:16)..
Ние често стават уморени и слаб, се оплакват от умора и астения (слабост). И тогава там е този дух на ревност в сърцата ни. Защо? Тъй като освобождаването на ума, силата на Бог! А тайната на нейното зареждане на нашите енергийни резервоари проста: необходимо е да се работи за Бога. Парадоксът, но истината е: в процеса на работа до изтощение, дори и да се случва, физическо изтощение попълване на ресурсите, ангажирани. След като всички твърди работа преодолява.
(. Ефесяни 5:18) "се изпълни с Духа" - Павел насърчава ефесяните и обясни как това се постига чрез: "Говорейки за. пеете и мелодия. благодаря. "С една дума: работят от сърце. Там, където няма работа, казват те, не vynesh риба от езерото. И ако няма движение на водата - и след това блато стагнация. Реката е винаги богата на риба, защото тя тече, дава всичко водата стане. Река Йордан е богат на риба и Мъртво море - не, защото тя получава само, но нищо не се дава. "Prolific, сочни и свежи" са хората, които работят и ревностни за разлика от работата на Бога, който прави безгрижни, проклет. В случай на двойствеността на сърцето, желанието да се угоди на двама господари, няма да има успех, защото такъв човек, в зависимост от Спасителя, един майстор ще бъде ревностен (Мат. 06:24), а от друга застой. "Този, който води, с усърдие" (Римляни 12: 8), - призова апостол Павел, като се позовава като дара на управление.
Има, обаче, хора, които са различни сатанински ревност в богохулство, и в оклеветяване peaching съседите. Тяхната ревност не е според пълното знание ги довежда до смърт, и в същото време да се охлади порива добродетелни християни.
Diligence в нашето съзнание, свързани с провеждане на състезание (стадион). Не е необходимо да тече нещо като бия въздуха, но за да получи наградата. "Правенето на добро, но не губете кураж, защото жънат, ако се не уморяваме, по мое време." Апостол Павел говори за похвално усърдие на коринтяните: "И както изобилстват във всичко, във вяра, в говорене, в знание, в пълно усърдие" (2 Коринтяни 8: 7). "Защото аз знам за ранно развитие на славата си в теб. и вашата ревност провокира мнозина "(2 Коринтяни 9: 2). Мотивите за тази ревност не трябва да са користни (1 Петрово 5: 2): "Това не е за гнусна печалба", и Павел увещава вярващите на Ефес не са мъже-с видима отстъпчивост, и Божията воля от сърце ", обслужващи с усърдие, като на Господа, и да не се жени "(Ефесяни 6: 7). И най-вече, може би, би трябвало да имаме "пламенна любов един към друг" (1 Петрово 4: 8).
Дайте на Господа, ние сме в добра ревност никога не стихва!
Свързани статии