Как за лечение на православен човек да stahovaniyu живот, имущество, кола?
Отговорен протойерей Николай Agafonov.
Най-лесният начин да се отговори, че би било по застраховката на живота и имуществото - въпрос на личен избор православен християнин и не вреди на духовния му живот носи. Но аз мисля, че е твърде повърхностен поглед. Ето защо, ние се опитваме да разберем по-дълбоко в материята.
Писанието казва: "Освен ако Господ не съгради дома, Напразно се трудят, че той изгради; Освен ако не е Господ пази града, напразно стражът не спи "(Ps.126: 1). Това е, никой не може да ни гарантира, за да се запази нашия живот и собственост, но Бога. Затова истински вярващ, спомняйки си думите на Христос, че нито един косъм падне от главата ни без Божията воля във всичко разчита на Неговия свят и добра воля.
Работата, дълготърпение, изгубени деца, всички имоти и здраве, смирено каза: "Гол излязох от утробата на майка си, гол ще се върна там. Господ даде и Господ отне; да бъде благословено името на Господа, да бъде благословен "(Йов. 1, 20). И когато жена ми се опита да убеди работа да проклина Бог и умрял, отколкото да страдат така, той каза: "Говориш като един от безумните доброто ли да приемаме от Бога, и зло няма да го взема?" (Йов 2, 10).
Но са всички православни християни днес са готови да се издигнат на по-високо ниво на пълно доверие в Божията воля, в крайния резултат, че винаги е добре и провидението? Случайни бедствия и нещастия не се случват; всички от тях за нас - един сигнал от Бога, че нещо не е наред в живота ни. И също така се случва, че загубата на здравето или имуществото скръб от Бог, за да ни направи по време или място в душата ни за вечното спасение.
Застраховка живот и имот с надеждата да поне някаква компенсация само по себе си не е грях, но в същото време - показател, който тества нашата готовност (или нежеланието) да разчита на целия провидението на Божията воля.
Универсалният отговор на всички тези въпроси всеки ден даде прекрасен български философ Лео Karsavin: "Всеки човек трябва да има в предната част на Исуса, и с него, за да координира всички своите действия. Всяка дума на Месията е свързано с целия си живот и работа. Ето защо, всеки може да се отнасят до него, вътрешния си глас, за да се разбере дали решението му да се съгласи с конкретна житейска ситуация с появата на Христос. " Ако ние го приемаме за правило, че по този въпрос ние сме свързани с думите на Господа: "Но първо търсете Божието царство и Неговата правда, и всичко това ще ви се прибави. Така че, не се безпокойте за утре, защото утрешният ден ще се безпокои за; Достатъчно, за всеки ден е неговата собствена беда "(Мат. 6, 33-34).
Свързани статии