От MK: В тази статия gliboko разглежда въпроси като истинска библейска причина за избора на еврейския народ (чрез избиране на първата езическа Аврам), за разлика от различни фалшиви стереотипи и измислици, еврейски и нееврейски; същността на завета с Авраам, същността на юдаизма. Тези, които обичат Бога и Неговите учения несъмнено намерите много изненади, истини, които никога не сме забелязали.

Ние ще всеки път, малко напомня на това, което казахме преди около еврейския народ, избирането му и отношението между Бога.
До сега, много хора, включително и вярващи, страх истории избори на Израел, страх, по принцип, да се приеме това, което е написано в Библията. Те са объркани от несправедливостта на Бога, как мислят. Те казват: "Защо се избират от евреите. Защо Бог избра еврейския народ? Какво е това? Защо евреите? Това, което те са по-добре от другите? Какво е това? ", И така нататък.
Виждате ли, мои приятели, темата, която започнахме - това е сериозна тема за всички вярващи. Недоразумение, объркване, недоумение в тази област е в ход и широко разпространена.

Така че, помислете за етапите на изборите на еврейския народ от Бога.

Първо. Бог избра еврейския народ от всички народи на земята, по прищявка, а не прищявка. Знаеш ли, някои от тях са от Бога? Moody. Кое е по-непредказуема в своите завои и действия, техните желания и решения. Кой днес реши така, то е престанало да се угоди на Бога, и Той решава по различен начин. Това е невярно, езически, идолопоклоннически идея на този, свят, вечен Бог, който е Любов. Той не е капризна и няма капризи. "Ето, евреите - Божиите домашни любимци! Такива любими! А останалата част от народите на някои омраза! Това означава, че той е създал останалите народи, и той не знае изобщо защо го е направил. Ето, това е най-евреи - tsom-tsom-tsom! А останалото - самите те са най-накрая не разбирам! "- дива идея, която не отговаря на действителността. Така че Бог избра еврейския народ не са по прищявка, не гледа на лице. Тъй като не-домашни души, а други - необичани. Не са хора - собствени деца просто по рождение, а останалата част - доведени деца. Не е имало такова, че Бог харесва евреи: в профила, къдрици и така нататък. Е, "перчем, перчем, перчем къдрава" - си спомня песента, нали? Това Scho, добре, тогава vѝhodka, знаеш ли? Тук, докато вървяха през пустинята, и така vѝhodka! Това означава, че Бог погледна и погледна и се възхищавал, "Хей, давай! Вижте кои са любимите ти. Въпреки това, всички умират по пътя, като едно цяло. Но как !! »☺

Така че всички тези причини, каквито и да било други, които са предвидени тук като странно, съмнително съдържание за това, защо евреите - избрания народ, - не отговарят на действителността, не съответстват на Тората, не отговарят на пророците (х) etuvim (Писанията) не отговарят на Новия Завет.
Защо Бог е избрал еврейския народ? В действителност, Бог иска и сред милиони-милиони езичници, идолопоклонници, дори хора, които не разбират нищо, намери един, който се съгласи да стане евреин. Това е в основата на избора на еврейския народ. Имаше първо на евреите, а след тяхното избиране. Беше езичник, който, за разлика от всичките си роднини и приятели, с всичките си хора, от всички други околни народи, в отговор на призива на Бога, който е търсил за някой на първо място, с една стартиращи избран народ.
Бог намерил Джентиле, син Джентиле идолопоклонник, халдейците - Аврам. Дори и името му - име, свързано с идолопоклонство първоначално - "бащата на планината." На планината направени всички видове идолопоклонство, в планините имало храмове, идоли са различни. Не забравяйте, че "височина"? Благочестивите царе на Израил и Юда, те са направили много, но често казва: "Но той не е унищожен от възвишения" на висотата на различните ангажименти идол услугата. Оригиналното име, Аврам, това означава "висотата на бащата", "бащата на планината."
Бог е открил един от езичниците, които се отвориха, за да търсят Бога. Ние знаем много добре, че Бог търси себе си сред всички народи на тези, които биха му се покланят с дух и истина, и ги призовава истинските поклонници. Знаеш ли, тя винаги е била, е и ще бъде. Но след това, Бог знае, че всеки, дори и най-потенциално прекрасен човек, той не може по никакъв начин в интерес на истината, дори го търсим. Важното е да се намери някой, който ще започне да търси Бога.
Ако не се намери Аврам в Ур Халдейски, а например в Египет, в Мемфис, или някъде другаде, ще бъдат открити в древен Китай и древна Индия, тя все още щеше да направи на този човек е евреин. Тъй като първоначалната същност на юдаизма - е този, който вярва в единствения истински Бог, и се извърна от всички фалшиви богове, и осъзнах, че той е бил непознат в земята и на чужденеца, а това означава думата "Иври", "евреин". И реализирането на това, той решава да отиде в призива на Nevѐdomogo, Онзи, Вечният, славен Бог, отидете там - без да знае къде е, толкова дълго, колкото Бог поведе там.
"Оставете всичко", "Leha сто хиляди рупии", "Очаквайте, Coming Out" - напълно означава: "Ела и ме последва в страната, която след това ще ти покажа!"
Поканата беше много сериозно: да напусне всичко сам, да напусне дома си, отпуск по семейни причини, оставете всички близки, оставете всичките си вещи непосилен труд идолопоклоннически, да напуснат родния си дом, парти халдейски - всичко си тръгне. Всичко най-скъпата езически сърцето да си тръгне, за да се измъкнем от цивилизацията на тогава столица на света, като най-висока е била по това време в културата, в богатство в света и стават бездомни в тази земя. Отиди там - не знам къде.
Просто отидете на Бога, където и да доведе!
Аврам е направил, както и чрез изпълнение на призива на първо място, се е оставил!

Появата на първия евреин от езичник - това е много подобно на условията на следния Месия на Израел, Спасителят на всички народи - Йешуа.

Слушайте! В действителност, това е, което Исус Христос го е направил състояние на учениците Си. Той представя на всяко лице, такива изисквания, които Бог представени на Аврам, но не го изразят конкретно в физическите изисквания: "Махай се от този град, отидете там, да премине там, а след това аз ще ви покажа на земята, която Аз ви въвеждам"
Бог в Новия завет започва с всяка отделна връзка с, където той започва връзка с еврейския народ. Защото, като условие за нашата следваща Месията е - да отхвърли, оставете себе си, да вземе кръста си и след това да Го следват - точно както беше с Аврам. В действителност, той трябваше да бъде отхвърлено, оставяйки си това, което той самият е знаел, и как той знаеше всички останали, да вземе кръста си и да следват - тогава думата не е искал това, но същността на това - и да следват Великия Вечния, единственото, но въпреки това почти непознат Бог, къде отива и къде отива. От това започна избраните еврейския народ.

Втори елемент. Когато Аврам първи Иври, първият евреин направи този скок на вярата, тоест, той не просто да кажем: "Господи, аз вярвам! Аз вярвам! Вярвам, че и това е нещо, което аз правя нещо, нещо, нещо, нещо! Признах прав, аз се повтаря молитвата на покаяние, аз извиках добре (или доста щастлив). Като цяло, добре, всички наоколо да видим, че на лицето боядисани моята вяра, и гласът му звучи вяра и ръце Вдигам като истински вярващ, и ушите ми се движат, като истински krutnyak вярващ, и очите ми, аз навивам, мигане, разбъркване веждите - така че ум-мм-м! Затова, Боже, сега ми дължиш! "Не!
Аврам направени редица общи безпрецедентни мерки за вярата по пътя, който Бог го е поставил. Бог, който усеща решимостта си да отхвърли не само веднъж, но всеки ден, на всяка нова стъпка от пътя. Когато Аврам издържа тези тестове, и дойде в земята на обещанието, което той не знаеше по-рано - в някакъв момент, Бог поставя на изпитание на вярата му в обещаните благословии (когато премина от десетилетия, а наследникът не е), Бог да го доведе и показа той звездите в небето. Битие 15: 5: И той каза на Аврам: Ето, "Погледни сега на небето и изброй звездите, ако можеш ги изброи. А той му каза: Толкова ще бъде твоето потомство ".
След тези стъпки, вяра, Бог, през изпитания за провеждане на Аврам - слушайте! - не само тези тестове, които са разположени на живота, на езичниците, и др. Но през изпитания, които Бог му приготвя лично. Защото Бог да ни изпратите тест. Бог постави Аврам към вечното небе и каза: "И сега някои от тези стъпки на вяра, които сте извършили. Сега трябва да се смята, че не само ще имате син, наследник на един, но те ще бъдат толкова, колкото звездите в тази безкрайна небе! "
Това е много интересно! Аврам отчаяно търсеше начин да направи смели стъпки на вяра, а след това стигна до такъв момент, в който той не можеше да повярва, но е необходимо да се пробие на ново ниво на вяра. Бог му каза: "Не е така, както можете да видите, не е ли, както знаете, нали, как може да не както ти си го представите - но колкото си мислех, много по-добре, отколкото си мислите - I изпълни Своите обещания и постигнете пълнотата на Неговия завет с тебе. А фактът, че сега много от вас - вие изглежда нищожен в сравнение с това, което се случва в действителност през вас - ако се вярва "и всичко! Има Аврам разбира малко от вярата, която е, ти идиот по-горе.
И той извади! Това е лудост! Това ниво на луд вяра!

Така че, третия. Този завет Бог вечно се разпростре върху всички потомци на Авраам, Исаак, но само линия на Яков. Защо така? Ние знаем, че много текстове от Писанието, което казва, че завет се простира на хилядите или хиляди поколения. В сто и четвърти Псалом казва, че Бог е дал на Конвента - в Кинг Джеймс казва: "хиляда поколения", се казва в оригинала на иврит: ". През хиляда поколения" Но дори и ако това е и една хиляди, ние сме наясно - ние все още сме едва в началото на хиляда.
Значи, това е вечен завет, че е непоклатима, абсолютно. Но защо, след като Ицхак (Isaac) и Яков (Джейкъб), а не чрез Исмаил (Исмаил) и Исав? Знаеш ли, че Исмаил не е евреин, и, странно, брат близнак на Исак - Исав не е бил евреин. Защото това беше Исаак и Яков - те са потомци на Авраам, който напълно се подчиняват на Божия завет с Авраам, те го взеха и го въвели. И други наследници - не! Други потомци би само благословии и не искат условия като нещо, на собствените си и не искат да се подчиняват.
Само тези, които доброволно и съзнателно да го направи, и то стана наследници заветната линия, на която Божието благословение и Конвента удължен до всички бъдещи поколения евреи. И през тази линия е трябвало да бъдат изпълнени, и изпълнени изпълнено Божието обещание да благослови всички народи чрез Авраамово потомство. Ето защо, Бог често се отнася до самия в Библията: "Бог на Авраам, Исаак, Яков".
Но причината за това - защо само по тази линия - с това, че всеки един от тях не само дойде при баща си и дядо Завет. Но всеки един от тях той е търсил за единия Бог, той е търсил за единствения истински Бог и констатацията, актуализира и се одобрява от Конвента, личното начин вечния завет.
Не е случайно, че на някои места от Писанието, Бог казва: "Аз - Бога на Авраам, Исаак Якоб", където "Бог" е само началото, а след това три. А другата казва: "Аз - Бог на Авраам, Бог на Исаак, Бог на Яков". Има две основни причини са подчертани, двата компонента на това, което е Исаак и Яков стана много наследници на Авраам и патриарсите на еврейския народ.

Така че, на четвърти параграф. Абсолютността на Божия завет. Започвайки с потомците на Яков-Израел - всичките му потомци и потомците на потомство - евреите, както и всички един или друг начин, са децата на Божия завет с Авраам. Всичко! Ние сме демонтирани редица стихове, които казват, че това се е случило, се случва и ще се случи, независимо от тяхното поведение.
Можете ли да си го представите? Независимо от тяхното поведение и психическото състояние! Ще припомним, че някои ставам синовете на Яков? Какво правят те ставам, какво е поведението му. Но, въпреки това, като се започне с Джейкъб, всичките му наследници - това е децата на Конвента, това е - евреите. Бог призовава народа на Израел, на еврейския народ или еврейската - Неговите хора, дори и когато Неговите хора са в по-голямата част се държи като езически, а в някои случаи - по-лошо от езическите народи.
Пример - как Бог призовава Израел - в третата глава на Изход, изпращане на Мойсей на Фараона (Мойсей), където Бог казва на Мойсей, че: "Ето, моите хора в мизерия. Аз погледнах върху скръб. Жал ми. Изпращам ви да ги спаси. Кажи на фараона, че искам да пренесете своите собствени, моите хора от робството в Египет! "
Ние знаем, в която идолопоклонство и ужасно духовно състояние е тогава целият Израил. Чек - Езекил двадесет глави - една от най-ярките картини на това ужасно състояние.
Така че, нека Бог да е истина, и когато не сме вярно! Ако това безусловно завет - Бог е верен на този завет винаги, без значение колко съкровените втората страна се държи!
Еремия 31: 31, където Бог пророкува от Еремия за сключване на Новия Завет, и казва: "... няма да правя такива завет с тях. Новият завет ще бъде различно, а не, че завет, такъв завет, какъвто направих с тях, за да се измъкнем от Египет. "
Тогава Господ в стих 32 се казва: "Моят завет, който те счупи, - отхвърлени, въпреки че е вярно. - Аз бях съпруг, за да ги"
Има и други текстове от Писанието, където Бог показва, че евреите отказали да се подчиняват, отказали да бъдат хората на Конвента, масово искаха да се върнат в Египет, но Бог е вечно се свързва с името на Израел, с името на Авраам, Исаак и заяви, че той няма да се откаже от своя народ никога не унищожи вечния завет с Авраам никога, при никакви обстоятелства, без значение какво е поведението на потомците на Яков-Израел. Много е важно да се разбере!
Можете да прочетете и трета глава на Посланието към римляните, от първия до четвъртия стих, където Светият Дух чрез апостол Павел подчертава: "За нас е изневяра може да унищожи вярата на Бога?" Нищо. Във всеки случай! Нашата изневяра може да унищожи Божията вярност!

Седма точка. Много е важно да се разбере, че има потенциал Завет е нейното изпълнение! Събирането на всички благословения на завета центрира в любовта. Както е писано Колосяни 3: "Любовта е връзката на съвършенство."
Но това пълнота се разкрива, разкри, че дълбоко силен потенциал Завет само чрез взаимни реципрочни любовни любимите деца на Бога. За всеки един от нас - всички несметен богатство Завет. За всеки един от нас - големи подаръци за всеки от нас - вечни благословения. За всеки един от нас - невероятната сила на Светия Дух. За всеки един от нас - светата Божия сила, към която всички се наричат ​​децата на завета. То винаги е било така!
Но само тези, които са взели този завет, като лично го послушал и позволи на Бог да работи в живота си, единия истинен Бог, да Му се доверите във всичко - те биха могли да се реализира само в този скрит потенциал.

Все още виждаме много интересни неща в Словото на Бога и да го преживее. Така че, моля да работи с Божието Слово и Библията направи изводи.

И краткото: Lihouzova Inessa
Редакция: Наталия Бондаренко

Оставете отговор