Ние открихме, че идва от топлите южни места потомците на избягали роби от Китай, хладно място модерен Сибир, дом на "горски хора" (dinliny), започва да се нарича една дума - "на прекомерен CER", т.е. "студената земя". Когато думата "на прекомерен" (в Огур езици) означава "студено" и "CER" - "земя".
На Огуз същите езици, в резултат на намаляване на звука, думата "CER" се превърна в една дума на "Спешно отделение" (на земята), а звукът «Е», всички отпаднали от думата "на прекомерен". Ето защо, думата "на прекомерен CER" в Огуз (тюркски) езици се е превърнал в думата "Север" (Savir), както и в Латинска сценария на думата - "Север" (на север). В бъдеще, местното население на Сибир, вместо името на бившата "dinliny" става все по-цитирано - "Savir" (Севера).
По време на един от "Великото преселение" по-голямата част savirskih (dinlinskih) племена отиде на запад, отвъд Урал, където 60 и става известен: на европейските народи от Източна като "Севера" и тези в Западна Европа - "Норман".
Част savirskih племена, отделени от основната си маса остават пребивават в горите Алтай, и след частично смесване с индо-иранските (арийски) племена премества от горското стопанство за начина на живот polustepnoy, ангажиране на южните склонове Altaian горещи пасищни едър рогат добитък.
През XIV-XIII век преди новата ера. д. след наводняване Lyukchunskoy басейн в горното течение на Иртиш дойде тюркски наследници на земеделски Sers (sizhuny) и се смесва с племената ugoroyazychnymi Savirs. Savirskaya племенна аристокрация с радост пое своите поданици низходящи Sers, които са заседнал начин на земеделските производители, не се прилага по отношение на техните пасища с малка територия, и най-важното е те имат тайните на металургия и производство на метални оръжия.
С по-развита tjurkojazychnye земеделските племена чужди приравнени с течение на времето, в местната среда номадски ugoroyazychnye по-слабо развитите страни, обръщайки се към векове III-II BC. д. Жуно в смесени-финските племена, като същевременно се запази оригиналния си финските име "Savirs" за техния племенен благородство е останал същият.
Като резултат от смесването на тюркски племена и ugoroyazychnyh, в горното течение на Иртиш въз основа на тюркската формира един вид смесени езикови дисциплини savirskoy племенна аристокрация, по-късно наречена "Алтай семейството на тюркските езици", която включва езика чувашки.
Създадена въз основа на земеделските племена, тюркоезичните Алтай Savirs забележителен със своята тишина. Най-опустошителната война Savirs земеделските племена не са били необходими. Следователно, те не са били насилствени хора, а не се стреми да спечели, но ако е необходимо, те биха могли и храбро защитават своята свобода и достойнство.
В VIII-VI век пр. д. на територията на съвременен Казахстан стигна до ираноезична юечжите (Централна Азия скити), който, надминавайки kangyuytsev (предци на казахите), са били съседи на Алтайските Savirs.
След като се срещна в завоя на Иртиш сред войнствени племена мирни Savirs хуни, юечжите стана тяхното име не е думата "Savir", и подобни на техния език
С лека ръка от Юечжите и други съседи Savirs, започва да ги наричаме - "мирна племе", или "мирни хора", но на собствения си език.
Например, "леки" (лека) човешката природа узбеки изразяват с думата "yuvosh" уйгури - "zhuvash" каракалпаки - "Zhuu-Al" казахи (kangyuytsev) - "shupash" (граничен мирно племе) в Tuvan - "chaash" на китайски - "чаши" или "Cheshi", предците на Balkars (Кабардино-Балкария) - "dzhuuash" и предците на българите - "dzhuvas". От този момент, част Savirs и стана известен като китайски думата "Cheshi" и съседните народа казва "Savir", "Bardhan", "shupash", "suvaz" или "dzhuvas" (chuvas, чуваши).
Най-вероятно, думата "chăvash" дойде на нашите предци чрез protobolgarskoe племе "puley" (басейн) започна да пребивават в Турфан (отдолу Lyukchunskoy басейн), заедно с protochuvashskim племе (име на китайски произношение, думата "Cheshi") от момента, Mode и синът му Laoshan. И думата "shupash" очевидно дойде много по-късно, когато един от племената на Алтай Savirs бяха преселени в подножието на Tarbagatai за защита на западните граници на хуните с приятелски kangyuytsami (предци на казахите). Тук казахстанските предци са започнали да се отнасят до тях, не от думата "dzhuvas" или "zhuvas" и му думата "shupash", като стойността на думата "граничари" ( "маркомани").
Балкария и българската дума "dzhuuash" и "dzhuvas" много добре може да се превърне в чувашки език в думата "chăvash" (чувашки) от тези причини: Балкария (български) поставя "J" в чувашки език се превръща в "з", което се потвърждава и от факта, че името на българския град Dzhuketau на в чувашки език се превръща вече в един град, наречен - Jukdo, т.е. Balkarian (български) думи, написани като "dzhuuas" или "dzhuvas" дава на по време на изслушването като "chuuas" или "chuvas" и в българското произношението като "чувашки".
Произходът на етнонима "chăvash" от думата "мир" (лека) също потвърждава добре запазени от времето на България татарски поговорка: "чувашки Etten yuash, pesiyden kyrys", които в буквален превод означава "чувашки Смирна от кучета и котки по-зъл." Тази поговорка казва, че един от предците татарски (българи) също се свързва думата "чувашки" с думата "yuash", която (както е думата - "Сабир"), означава "мир", "лек", "кротък" , Тази поговорка потвърждава също така (в алегорична форма) и предишното ни изявление, че "чувашки, е с чисто мирно племе, ако е необходимо, може достойно и смело се застъпи за себе си и земята си." Унгарски учен Г. Немет също смята, че в тюркските езици, думата «dzuvas» означава «мир и сърдечно."
По този начин, от век пр.н.е. II Алтай е създадена като част от desyatiplemennyh степни Ugrians (смесен от Серов и Ugrians) savirskoe племе, по-нататък: скитите - Сабир Tuvinians - chaash, китайски - Cheshi, kangyuytsami (Karahanids) - shupashami, други тюркски народи думи Savir, suvaz, dzhuvas Or чувашки.
Режим след смъртта, от неговия син Laoshan, част Savir-чувашки Usuns и е преместен в долината Ili, а по-късно в долината реки Турфан депресия. В долината Ili се е образувала от тях Usun царство и в оазисите на Турфан княжество Cheshi, включително и някои от тяхната васална притежание Puley.
След разпадането на "Северозападния регион" Hun на Tarbagatai орда "Karakhanids", водена от укрепен Syuybu благородно семейство, а в "modearov" на царството, в горното течение на река Иртиш, начело на което е благородно семейство Huyan, Savirs бяха разделени на три части.
Предшествениците на чувашите, стана част Tarbagatai орди са били наричани "shupashami" и са живели в оазисите на Турфан "cheshistsami" (чувашки).
Алтай същите Savirs, станаха част от царството "modearov", след поражението на тяхното царство Syanbi заедно с унгарския крал, благородството на един вид Huyan и техните собственици, в годината 155 пр. д. Тичаха под ударите Syanbi запад. След това, те почти 200 година изчезват от погледа на историците на древността, до година 350 пр. д. не се появява в областта на европейските средновековни проучвания (sm.24, p.202), и се знае, че европейците: някои вече като "unogury" (Унгария), Урал, а другият (по-късно) - като Кама Suvars.
Свързани статии