Российская газета: Като легенда Сократес, който порази жена си, заяви: ожени за добре - ще се радвам, не имате късмет - ще стане философ. Но сериозно, бях изненадан да науча, че днес самите философи твърдят, каква е тяхната наука? Има ли нужда от съвременния човек? Между другото, известният съвременен учен Хайдегер отговаря на този въпрос е отрицателен. И така, какво е философия и дали е необходима в момента?
Abdusalam Guseinov: Най-простите въпроси са най-трудни. Като цяло шега на Сократ не е далеч от истината. Философия започва с недоволство. Разбира се, никой вкъщи, елементарно, и с концепцията, която е свързана с крехкостта на нашето съществуване, като самата същност на човека. Ако той се развива подобно чувство и подобни въпроси - той влиза в областта на философията.
Между другото, думата се смята, че са изобретени от Питагор, това означава любов към мъдростта. Той се отличава с три начин на живот. Sensual - търсенето на удоволствия, дейности - в публичния успеха, съзерцателен - мъдрост. Последно той счита най-високата, че е негово, и култивира философия.
RG: В днешния свят, с желанието си за успех и комфорт Питагор със сигурност няма да е в полза. Но с Хайдегер твърди, че съвременната философия на човек, който да няма нищо, мисля, че много хора ще се съгласят.
Хюсеинов: Мисля, че да се запитаме защо философията на човек - все едно какво да попитам, какво да му мисля. Дълбоката грешката на лицето, в близост до границите на всекидневния живот. Целият курс на историята показва, че той е по-себе си. Той - най-забележителното явление в света, единственото същество, което се стреми да преодолее себе си. Не е ли това желание беше цялата култура?
RG: Днес много глобални проблеми са взети, за да се отговори религията и науката. А къде в между мястото на философията?
Хюсеинов: Религията е базиран на откровение. В гласа "на другия" свят, че ние не се ръководим. Ето защо, религията е въпрос на вяра. Науката, а напротив, то просто светски, работи стриктно проверими данни. А философия е като че ли между тях, се опитва да намери отговори на глобални проблеми.
И през Средновековието, тя направи това в съюз с религия, по-специално, "търсят" рай на земята, която е религията на хората, обещани в небето. Постепенно, обаче, философи са осъзнали, че този път е в задънена улица, и те са влезли в нов съюз, този път с наука. В действителност философия е дал знак за научен и технологичен напредък, тъй като основната линия на развитие на западното общество.
RG: Един от учените каза, че философско образование трябва да прекарват най-много за отбрана. В края на краищата, идеята за няколко велики мислители може да промени света, лицето на обществото и икономиката. Това е сериозен или тежка преувеличение?
RG: По думите на Илф, сънува, тук ще дойде и радио общото щастие. Радиото е и цялото щастие там. Ако фетиша на науката не доказва себе си, фактът, че днес в центъра на световната научна мисъл?
Хюсеинов: Мисля, че сега никой няма ясен отговор. Тази година ще бъде на Международния конгрес по философия, неговия предмет говори за себе си - "Преосмисляне на философията." Основният начин на развитие, което е най-европейската цивилизация през последните 400 години, с всичките му огромни постижения и успехи, не са довели и не може да бъде предявен решения по основните етични и хуманитарни проблеми на човечеството. Философията започва да се реализира този фундаментален факт, и неговата отговорност за него.
RG: Нека да се върне в Русия. Защо в множество дебати за националната идея, устройството Русия, начини за нейното развитие не е гласът на философите? И в Президиума на РАН, където всяка седмица учените правят доклади за най-актуалните проблеми на науката, не си спомням да говори философи. Защо такава скромност?
Хюсеинов: Мисля, че самото търсене на националната идея - един вид диагноза. Що за нация, която търси вашата идея? Какво друго може да бъде националната идея, в допълнение към осъзнаване на положителна стойност на живота на нацията?
Сега за скромността на нашите философи. Когато Русия пое по пътя на демократичните реформи, философията попада под подозрение - казват те, философията на марксистко-ленинската сервира на тоталитарния режим. Идеологията същото време предостави нови журналисти, политолози, историци, юристи, социолози. С една дума, ние бяхме на сянка. Но ние открихме двойна свобода - и от бившата идеологическа цензура, а новите тактически изкушенията. Учените са се възползвали от тази ситуация, в пълен: работа и издава книга с такава страст, сякаш се страхуваше, че те биха могли да се възползват от възможността. Имаше много интересни творби. Публикувано от "The New енциклопедия по философия" в 4 тома, който сте получили държавна награда. Запълнете празните места в развитието на световната и националната философия. Отиди до голяма книжарница - и изненада изобилието от философска литература. Например, аз се загубиш в него.
RG: Във връзка с факта, че през следващата година в Института по философия е на 80 години, които сте обяви конкурс "Човекът в лабиринта на идентичност." Какво искаш да кажеш? И каква е целта на конкурса?
Хюсеинов: Обявихме още две състезания: по учебника "Основи на философията" и работи по темата "Човечеството е на кръстопът: образи на бъдещето." Освен това, въз основа на решението на институт на ЮНЕСКО ще бъде домакин на Международния ден философия.
Победителите в конкурса, създадени с първа награда от 250 хиляди рубли и три стимул на 50 хиляди рубли.
Свързани статии