"Заповеди не blyula ..." Марина Цветаева
Заповеди не blyula, не бяха изпратени до причастие.
Тя може да се разглежда като мен няма да пее молитва,
Аз ще грешим - като грях - и двамата съгрешили със страст!
Господ данни сетивата ми - всичките пет!
Други! Съучастници! Можете чиито подбудителство - горещо!
Можете soprestupniki! - Вие, нежна учител!
Млади мъже, девойки, дървета, съзвездия, облаци -
Бог в Деня на Страшния съд, вместо отговор на Земята!
Анализ на стихотворението "Цветаева заповеди не blyula ..."
Специално място в творчеството на младия Цветаева отнема идеята за греховността на земното съществуване като природен феномен. "Естеството на бездомни" лирична, страстна съдбата си - пример за спазване на предписанията на искрено сърце, а не тесногръди стереотипи за благоприличие. Цветаева грешник не е сама: тя повтаря обобщен образ на жените, което се случва "в катастрофално фолио ..." Лоялност земна любов - същността на женската природа, за които е невъзможно да се прецени.
Стихотворението отваря откровен допускане: героинята не отговаря на определението за набожен човек, при стриктно спазване религиозни обреди. Описвайки необичаен начин на живот, поетът обръща три форми на глагола "да греши." Тяхната комбинация е в основата на една страстна манифест лиричен "I". Това отнема доста голямо количество от младостта на желание да се противопоставят Touch начин на живот, в действителност, пропит с лицемерие и липса на духовност. Емоционален поведение на героинята й искреност и смелост да се изправите фондации лицемерно общество.
Образът на искрен весел жена е свързано с известен герой на Цветаева "баба". Героините на двата текста, заснети с порой от емоции, могат да се насладят на щастието безразсъдно и с достойнство приема неизбежността на края на земята и възмездие за миналото.
Свързани статии