Християнската църква е създаден от ученици и последователи на Исус Христос в разцвета на Римската империя. В средата на IV. когато в ерата на общата криза разклаща идеологическите основи на римската държава, християнството се превръща в доминираща религия на империята. В ранното средновековие на християнската църква, бившият само от структурата по-горе, обединяващо общност вярват-ране, постепенно се превърна в значителна политическа и икономическа сила, която търси съюз с императори. Рухването на Западната Римска империя, а не само унищожава християнската църква, но това е единственият организираната сила в цяла Европа прави. В епохата на постоянни войни, морален упадък на църквата е действал като пазител на културата, покровител на стойностите на ред и състрадание. Християнството е толкова общ, че обединени директно Преките-наследник на Римската империя - Византия - и на царството, а-Nova в Западна Европа от варварите.
До средата на XI век. Християнската църква се счита за един-единствен. Най-Over-PAPn Европа Глава на Църквата е папата, и на територията на Византия (Източна Римска империя) - патриарх на Константинопол. През втората половина на IX век. Идентифициране на разликите между западната и източната църква в учение, ритуали, църковен орган-zation, датираща от разликите между латинската и гръцката задънена обиколки. Конфликтът се задълбочава и езикова разлика - на официалния език на Църквата на Запад остана латински. Източна Услугата църква позволи на националните езици. В крайна сметка, тези Otley-Блестящото довели до отделяне на западното християнство - католицизма от изток - Православието. Този процес започва още през VIII. Тя завършва с отделянето на църквата (църква сплит). През 1054 Константинополския патриарх и папата прокълнат помежду си. От Средновековието е имало две християнски свят. Оттогава Западната църква се нарича католическа (т.е. универсален ..), и източната - православна (истина).
Католическата църква имала строго йерархична структура. Главата му беше папата. Във втория етап бяха кардинали - помощници следващата папата. Папа да назначи епископи - тичам-ING църковни области (епархии) и игумени - игумени. Ниското стъпало в йерархията се skie енорийските свещеници и монаси. Управниците на европейските страни се нуждаят, са били в подкрепа на папата, има по-голямо влияние върху вярващите. С помощта на този, римският папа претендира не само духовната власт в църквата, но и на властта над всички монарси на Евро-NN. Папа и притежава недвижими светската власт, че е владетел-ми папския.
За разлика от Западна християнска църква, начело с папата, в източната част на християнската църква не е имала един единствен център. Константинопол, Антиохия, Йерусалим, Алек-sandriyskaya патриаршия счита независими. Въпреки това, действителната ръководител на източната църква на Константинопол е Patri-арх. С до VII. след арабите взеха от византийците на източните провинции, той беше единственият патриарх в perii територията IM.
Ръководителят на западната църква, твърдейки, не само духовна власт над всички християни, и твърди, че владее над светските господари - крале, херцози и князе. На изток от светската власт в лицето на императорите напълно да подчини Църквата. Impe-тори безсрамно месят в църковните дела и влияят върху стойността на патриарха.
Свързани статии