По време на десетия ден от египетски наказание - смъртта на първородните - първородният еврейски, както и египетски, те трябва да бъдат убити, за да изкупи греха на братя, синове на Яков, които се продават Йосеф - първородният на майка му - в робство. Но както знаете, Върховният пощаден еврейските първородни деца, и в знак на благодарност за това първородни деца, трябва да бъдат посветени на него, както е писано: "Освети за мен всичките първородни, с отварянето на някои утроба между израилтяните - на хората и животните - аз принадлежа" (Пример 13:. 2). Това означава, че всички еврейски firstborns трябва да служат Бога в храма, който трябва да бъде Коен.

По-късно обаче, малко след излизането от Египет, на еврейския народ, но племето на Леви, той е греха на златния телец и загуби правото да бъде Коен. Задължението да се посветят първородни Gd ляво, и Бог заповяда да изкупи всичките първородни, но на левитите, които запазват само правото да служи в храма.

възбрана отговорност се носи от бащата на детето, както е писано: "И всичките първородни от синовете на вашия възбрана." Обратно изкупуване ангажират тридесет дни след като бебето се роди. Участие в храната в чест на това събитие - голямо постижение. Свещените книги казват, че е по същия начин, както ако лицето, заемащо длъжността 84.

Кой се нуждае от такова обратно изкупуване? Според еврейския закон той се нарича първороден от мъжки пол, родени от майка си на първо място. На езика на Тора - "зейналата паст".

Ето пълен списък на условията, които изискват обратно изкупуване:

• Дете от мъжки пол.
• Първородният на майка му (т.е. първото дете), дори и ако това не е първият път, баща му. Това означава, че майката не е била мъртви раждания или аборти в продължение на повече от четиридесет дни.
• Бебето се роди в резултат на раждането, а не на цезарово сечение.
• Детската жизнеспособен (т.е., живял в продължение на 30 дни).
• Нито бащата, нито на майката, не са потомци на Kohanim и левити.

Сал - името на монети разпространени в дните на Талмуда и се равняват на една сикъла.

"А него откуп, когато е бил пълен месец, за да изкупи своята оценка, пет сребърни сикли, според сикъла на светилището, двадесет монети" гер "той" (Bemidbar, 18:16).

Пет Сал трябва да е чисто сребро с тегло 96.15 грама. В наше време, необходимо за производството на тази монета "с резерви" - по-голяма тежест, отколкото е необходимо. Трябва да знаете, че съвременната унция злато тежи около 30 грама.

Монети за изкуплението на първородните може да се поръча от бижутер или закупуване мента Израел, в магазини за бижута или в магазините Judaica.

Ако не можете да си купите такава монета, можете да изкупи първородния от нещо ценно, чиято стойност надвишава стойността на пет Села (100 грама сребро).

В еврейския закон има различни мнения за това дали трябва да платите само пет Sela или да добавите към тях и дори задължение. Ето защо, преди извършване на откуп, първородният, консултирайте се с вашия равин.

За обратно изкупуване не са подходящи земя и ценни книжа. По отношение на банкнотите Също така беше решено, че те не са подходящи за откуп.

Коен, за изкуплението на първородните

Трябва Коен B-goboyazneny и знаещи закони възбрана. Ако Коен не само знае как да се проведе церемонията по обратно изкупуване, но тя може да бъде интересно и разбираемо да обясни смисъла на церемонията гостите, а след това имате късмет.

Обикновено Kohanim, които имат опит на обратно изкупуване на първородните, има една сребърна монета на стойност пет сикли. баща на детето просто го купих от него (често с номинална стойност), както и по време на церемония връща монета, за да се Коен. Въпреки това, все още трябва да се уверете, че преди това сте избрали Коен монетата е.

Период на откупуване - тридесет дни

"И откупването си от епохата на един месец ще бъде направено ..."

Защо не по-рано? Защото обратното изкупуване да е жизнеспособен само децата, но се каже със сигурност, че детето жизнеспособен, само месец след раждането му.

Ransom, извършено преди момента не е валиден, а детето трябва да си купите отново достига до месец. Ако, напротив, детето не е изкупил във времето, то трябва да изкупи обратно възможно най-скоро.

Понякога забавянето е неизбежно: например, ако на тридесетия ден е събота или в неработен ден, когато не е позволено да влиза в сделката. Но дори и ако обратното изкупуване се извършва със закъснение поради небрежност, изкуплението е валиден.

Ако обратно изкупуване не се прави във времето, може да се направи по всяко време. Преди ерата на бар мицва (на 13 години) на бащата остава задължението да изкупи син. След бар мицва задължение се пада на вече много син, но никога не отменя.

В повечето общини откуп правят през деня. Но, например, йеменски и египетските евреи решили да направят погасяване през вечерта, непосредствено след тридесет дни.

Как е периодът на изкуплението?

ден изкупление - това е тридесет и първия ден след раждането. Се вземат под внимание и в деня на раждането и за деня на изкуплението. Най-лесният начин да не се бърка - това е да се възложи откуп месец след раждането на същия ден от седмицата, плюс още два дни. Например, ако детето е родено в понеделник, изкуплението му се извършва в един месец в сряда.

Важно е да се има предвид при изчисляване на дните, в които еврейската ден започва със залеза на слънцето и изхода звезди. Това означава, че в понеделник вечерта еврейската сметка е част от вторник. Ако детето е родено между залеза и добива на звезди, е необходимо да се консултира с равина, който определя кой ден да носи неговото раждане.

Как е церемонията

Какво е необходимо, за да се подготвят за церемонията?

1. покани Коен;
2. уверете се, че при наличието на сребърни монети имат желаното тегло;
3. готвач siddur (молитвеник) с текста на обратно изкупуване;
4. запасите на кашер вино.

Самата церемония отнема две до три минути, в зависимост от обичая на общността. В някои общини е решил да изкупи обратно рецитира специални молитви и пасажи от Тората.

Бебе се въвеждат за специален бродирана възглавница или сребърен поднос, бижута, украсени със злато (в някои общности, всички гости да излитат от бижутата си и поставят на детето). На възглавницата лежеше на потребителски златни бижута и чанти с чесън и захар.

Трябва да се отбележи, че в различни общности и семейства, описани в различни обичаи, и е важно да се следват обичая е семейството и общността. Но по-важното - да се запази мирни отношения в семейството, в случай на спор.

Тя реши да се организират празнична вечеря с хляб и вино, след изпълнението на заповедите. В този случай, първо се уверете, миене на ръце и да започне на хранене, а след това направи откуп, и веднага след това, че Коен произнася благословия над вино и сръбва. Ако вино по време на хранене не се ангажират откуп, преди да започнете, и Коен произнася благословия на всяка друга напитка.

възбрана сценарий първородния

По време на церемонията, има бащата и майката на детето, бащата поставя детето в предната част на Коен и му каза: "Моята съпруга - israelitka * роди ми се, че синът й, по-старата."

Коен пита баща си: "Какво предпочитате - с първородния син или пет Сал, че трябва да ми даде като откуп за този твой син, първородния?"

Бащата отговори: "Аз предпочитам, че синът му, първороден, и тук е пет Sela - откуп, който трябва да плати за него."

Отец изрича благословия за обратно изкупуване на първородните:

Барух ата ADO-наи E-ло-Мелех AOLAM äynu хора, ASHER KIDSHANU BEMITSVOTAV VETSIVANU AL PIDON Aben.

Благословен да си, L-ти, наш Господи, владетел на вселената, Който ни е осветен с Неговите заповеди и
който ни е дал заповед за обратно изкупуване на син!

После произнесе благословията на време:

Барух ата ADO-наи E-ло-Мелех AOLAM äynu хора, SHEEHEYANU VEKIEMANU VEIGIANU LIZMAN CEA.

Благословен си Ти, Боже, наш Господи, владетел на вселената, който ни е дал живот и да го поддържа в нас и ни е дал, за да достигне до този момент!

Веднага след благословията на баща предава Коен монета.

След извършване на възбрана Коен поставя ръцете си върху главата на детето и го благослови Kohanim благословия:

"EVAREHEHA АДО Nai VEISHMEREHA.
Нир АДО Nai Панай ELEYHA VIHUNEKA
ISA АДО Nai Панай ELEYHA VEYASEM Лех Шалом! "

"Аз да ви благослови и Бог ще ви защити!
И това ще бъде благоприятно за вас Бог, и се смили над вас!
Ще ви благоприятства Боже, и ще ви изпратим мир! "

Първородният, който не е закупен от време, трябва да изкупи обратно възможно най-скоро.

Ако първородният вече навърши бар мицва и трябва да се откупи, сценарий възбрана ще бъде различен от по-горе.

Според обичая на благославяше края ще бъде:

... VETSIVANU AL PIDON се гнусят от

... ни е дал заповед за обратно изкупуване на първородните!

Благословия време (секунди благословия) се произнася по конвенционален начин.

Същото нещо се случва, ако бащата отсъства. Тъй като задължението за обратно изкупуване то расте е само бащата, майката не може да го откупи. При достигане на зряла възраст той си купува и сам описания по-горе начин.

Ако бащата на детето е, но по някаква причина не искате или не можете да го купите, по-голямата част от равини смята, че бейт дин (религиозен съд) може да го направи за него, дори и да го поставя в слава. Единствената разлика е, че в този случай обратното изкупуване се извършва без благословията, а се посочва, че самото дете може, ако е необходимо, за да навърши пълнолетие, за да възвърне честта си отново, този път с благословия. Бейт Din за тази цел може да бъде всеки три кошер евреин.

Ето как откупа от бейт дин.

Представителят на Бейт DIN заяви: "Това е най-старата откъсна утробата на майка си-israelitki".

Коен попита представителят на Бейт DIN, "Какво предпочитате - да ми даде това първородния или пет Сал, че трябва да ми даде като откуп за него"

Представителят на Бейт DIN отговори: "Аз искам да изкупи първородния на това, ето пет Сал за него." С тези думи, представителят на Beit DIN ръце Коен монети.

Препоръчително е да се подготвят за церемонията от плода на новата реколта, върху които произнесе благословията на време.

Ако бащата замества Бейт DIN, или първородните се изкупва, точно както е желателно да се направи място за хранене и да вземе откуп след Коен ще произнася благословия над вино.

* Israelitka - това е един евреин, който не е потомък на Kohanim и левитите.