ПредишенСледващото

За смирение и дързост - списание Православен - Thomas

Това саркастичен езически забелязах, че често се пренебрегва християни - поразително дързост на вярата в Бога. Коленичи, ние изразяваме нашата вяра, че Създателят на Вселената трябва да има по въпроса е, че той е готов да ни слуша, че Той е обиден от греховете си, и се радва, че се покаем - и да, той иска от нас винаги да бъде с него, и за това той изпратени пророци. Християни, за разлика от други теисти, отиват много по-далеч - ние вярваме, че Бог не само изпраща тези пророци, но Той дойде при нас в лицето на Исус Христос. Бог стана човек като нас във всичко, но грехът, и взе брашно, и смърт за нашето спасение.

Езичник, който се задавя с гняв, като изслуша въпросните искове "червеи и жаби," може да се разбира - това е наистина нечувано претенции. Те оправдават само едно нещо - това е вярно. Бог наистина е "да ни при изпращането на Своите пратеници и не спирайте да ги изпращате и да ни се стреми да получи, за да бъде винаги с него." Бог е толкова склонен да "ние твърдо да има вечен живот с него", който стана човек и умря за нас на Кръста.

Приближава бокал с благословената тайнство, изповядваме това немислимо дръзка вяра - Бог стана човек и приема човешка умре за нас, още по-специално и лично - за мен. Ако думите, които ти казват, ще Купата, са верни - но те са верни - че аз съм човек, така възлюбени от Бога, че Христос умря за мен.

За смирение и дързост - списание Православен - Thomas

Как да се съчетаят това убеждение със смирение в стила на "Аз съм най-лошото от всичко, аз съм най-лошото, аз бях най-лошото от всичко, аз съм най-лошото от всичко"? Да начин. След като Христос ни е заповядал да се обадя Бога, нашия Отец, и ни изкупи с кръвта Си, честно, това не работи. И благодаря на Бог - защото това не е смирение.

Веднъж говорих с един пиян мъж, който е бил в покаял настроение - така че е такъв боклук, като боклук, и съпругата му да се промени нещо, и водка, а след това камшици и подкара кола пиян чудо не е убил никого и той не е бил убит ... се оказа, че той няма да се промени нищо в живота си - и това е пиян бие гърдите си "аз съм боклук, аз съм боклук" напълно елиминира от необходимостта да се промени нищо. Признах, че съм боклук и не претендира да бъде нещо различно от боклук - който е разтоварил ли нещо? За лесно често (не искам да кажа, че винаги, но често) и много вкусен говорят за своите dryannosti скрито нежелание да се промени - аз съм боклук с помощта, не мога да се държи като лайно.

Новият завет казва друго - "Сложете си по тази причина, като Божии избрани, свети и възлюбени, облечете се с милосърдие, благост, смирение, кротост, дълготърпение, като се въздържате от един на друг, и прощава един от друг, ако някой има оплакване против някого; както и Господ е простил на вас, така и вие правете , (Колосяни 3: 12-13) "Ти си сега - благодарение на факта, че Христос те е изкупил и номерирани със Святия Си църква -" Божии избрани, свети и възлюбени, "и трябва да се държат по съответния начин - облечени в доброта и прошка, просто както и Господ е простил на вас. Вие се извърши в Христа, с нови хора - и това трябва да идват от факта, че се държиш като нови хора. По-специално, той е истински смирение, от които Апостола казва: "нищо [не] партизанство или от тщеславие, но със смирение нека всеки счита другия по-добре от себе си. (Филипяни 2: 3) "Смирението не е да се помисли за себе си боклук и мръсотия - тя по принцип не се е обърнала. Той се обръща на другата - и вижда тяхната височина и достойнство. В крайна сметка, това се отнася и за тях Евангелието обявяването - Христос умря за тях, Бог ги слуша внимателно, когато те викат към него, и тях не иска да влиза в вечен живот с него. Позовавайки се на всяко лице, ние се обръщаме към тези, които Бог е изпълнил пътя си към този, за когото е умрял Христос. Обръщайки се към колегите християнски, ние апелираме към онези, които възприемат Христос в светото Кръщение, на когото Христос получава като участник в Неговото Тайната вечеря, на този, който всеки ден човек се обръща към Бога - и Бог го чува.

Виждайки това достойнството на другите, ние сме смирени и страхопочитание - за когото се подиграваха, когото презираше, който пренебрегва? Онези, на които се опира Създател на вселената и на съдията по света, да поемат своята изповед и да чуе молитвите им. Тези, които Христос иска да изкупи с кръвта му. Смирението - това не е толкова много за нашата недостойнство, тъй като достойнството на другите.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!