ПредишенСледващото

За шамани

За шамани чули всичко. Но това, което е, че това са "слугите на духове?

На тази сметка няма консенсус. Много изследователи смятат, шаманизъм специално изпълнение на религията, която предхожда монотеистични религии (будизъм, християнство, ислям) и частично формирана въз основа на нея. Други изследователи виждат шаманизъм скоро спонтанно природен феномен, който до голяма степен се предопределя от характеристиките и състоянието на човешката психика.

Във всеки случай, от древни времена до днес шамани са носители на свръхестествени способности, проводници в света на духовете, патрон на хора.

Шаманизъм, практикувани от народите на Сибир, Урал, на север. Под името Нойда съществували в шаман Lapps, финландци, те изчезнаха някъде в XI век. Тя съществува до ХVIII век унгарци Taltos на. На казахите и киргизите шаманите наричат ​​Bakshi или Bakhshi - талантлив тайнствена сила и знанието на лекар, поет и музикант в един човек. Чрез сибирски шамани са подобни на формите на неговата активност Gypsy шаман-chovali. В Турция има клан на танцуващите дервиши-Suffa - бекташите, мистерии и ритуали са много подобни на вуду.

Шаманите са в Австралия, Южна Африка и Amerike.Odno от най-забележителните свойства на шамански техники - сходството във всички части на света. Така например, в Австралия, Северна и Южна Америка, Сибир и Централна Азия, Източна и Северна Европа, Южна Африка - шамански техники, всъщност, odinakovy.Odin съвременните антрополози наблюдават: "Където и шаманизъм, нито се срещнаха днес - дали в Азия, Австралия, Африка или Америка - шаманът действа по същия начин и с подобно оборудване - като пазител на психическото и екологичното равновесие на племето и неговите членове, като посредник между видимите и невидимите светове, като домакин на спиртни напитки, като свръхестествено лечител и т. г. Ша ен може да се издигне над човешкото състояние и да премине свободно назад и напред чрез различни космическото пространство. "

Известен изследовател на културата на Северна Shternberg помислих: "Talent шаман - не е подарък и в тежест." изкуството на шамана никога не е бил наследствен в пряк смисъл на думата, но тя имаше "родово раждане."

Шамански правомощия имат мъже, така и жени. Въпреки това, в много общества жените имат толкова много да се справят с отглеждане и да се грижи за децата, те просто не разполагат с време, за да се превърне един шаман. В такива общества, шамани обикновено са мъже. Например, племе Shuar хората жените постоянно зает готвене, градинарство и отглеждане на децата. И когато децата пораснат, жените Shuar хората понякога стават шамани и доста мощен.

През Средновековието, жените, особено възрастните вдовици често стават магьосница. Инквизицията ги нарича "вещици", както и много мисионери още наречени шамани "магьосниците". Като цяло, женски елемент на магьосничество играе значителна роля. Шаманите често носели женски дрехи. Шаманите обикновено носят дълга коса, който сресва изплетена като жена. Има дори и вяра, че шаманът е в състояние да роди един човек, както и жени (въпреки че той не носи деца и животни, кученца, патици, риба и така нататък. Г.). Целият курс на магьосничество е lyubostrastny характер: песента изцяло осеян с алюзии и сравнения, заимствани от областта на сексуални позиции, танци, присъстващи неприлични жестове и движения. Психиката на всеки шаман не може да се счита за нормално.

Осветена като шаман

Тези млади хора, на които е паднал жребият да стане шаман, научили за това неочаквано се появява от тяхната "шаман заболяване". Страданието избира външно възприема като нервно-психично заболяване. Но човекът в същото време и се чувствах невероятно физическо страдание. Заболяването не може да продължи, колко години, придружен от ужасяващи халюцинации.

Отърви се от това психично заболяване (или дългосрочно психическо здраве криза) би могло да бъде само приемането на поканата и началото на шамана на шаман шаман deyatelnosti.Vot древна история за това как той става един шаман: "Двадесет години аз силно се разболява и започнах да виждам очите, ушите, за да го чуят , което не е виждал или чувал за други. Девет години съм peremogalsya и не казват на никого за това какво се случва с мен, защото ме беше страх, че хората няма да вярват, и ще ми се смеят. И накрая, аз започнах да боли толкова силно, че аз заплаши неизбежната смърт. Когато станах един шаман, аз се почувствах по-добре. И сега, ако дълго шаман не е наред с мен, аз бях болен "Понякога кризата започва много рано - на възраст от 10 и дори седем години. Засегнати от лошото си чувство сред хората, които са привлечени към самоубийство, той вижда странни сънища, понякога губи съзнание. Той често изпада в екстаз, визия, започва да ходи на всички шамански ритуал, и най-накрая реши да обяви, че е бил в земята на мъртвите, и той е казал, за да станете shamanom.Posle той отива в гората, планината или степта, и там сам си прави първо призовава духовете. От време на време той дори загуби съзнание, може да се самоубие или да умре, но това е толкова по-интензивно своята шаманските "аз", толкова по-бързо симптомите на заболяването.

Самотният живот на шамана продължава в продължение на три години, а след това той има една-две години се учат да бие барабана. Освен това, има различия. В някои случаи самият шаман напълно знае науката си, а в други - се учи от стария шаман. Понякога това може да стане само след като шаман той умре си uchitel.Potom идва ритуал в шамани. Няколко дни преди това на бъдещия шаман се отстраняват в хижа гора или който и да е уединено място, и там предали най-тежкото пост в продължение на 3, 5 или дори до 9 дни. Тя не взема в устата си абсолютно нищо. През този период, тя не може да бъде един, като нуждаещи се от грижи. Той е пяна на устата. Ставите му се подуват и стават твърди синини по тялото проснат труп петна. Той е жив, преминавайки през смъртта му: виж, като парфюм дисекция тялото му на парчета и ги сварете в пота преди сгъвката отново, тъй като той извадени очи и постави в нова, пробива ушите си, за да може да чуете гласовете на спиртни напитки. След това тялото на духовете шаманът се съберат отново.

В края на този период, душата на послушник под ръководството на стария шаман пътува до подземния свят, подземни и надземни изпитва нещо подобно на това, което се изживява като Данте, пътуващ под ръководството на Вергилий.

"Да живеем смърт" - упражнение, което се открива в способността на шамана да се потопите в транс самостоятелно и сами по себе си, без посредничеството на никого да остане в контакт с други хора, за да управлявате това състояние и са те. След като пресече границата между живите и мъртвите, шаманът в бъдеще, може да го направите свободно и по всяко време, въпреки че е длъжен да направи значителни усилия.

Церемонията по освещаването на новия шаман се счита за почивка за неговите роднини. Той се състои най-вече от танци и речи старите шамани, специално поканени за целта, както и от различни извънредни действия. Така че, индианско племе, Wee nebaga (Северна Америка), като условен знак на всички възрастни хора започват да се правят движения, които като че ли се задави, а след това най-накрая изплю малък тест. Те твърдят, че черупката се нарича медицински камък, живее в стомаха им, и то само в този тържествен повод се роди. В края на церемонията новият шаман получава вуду чанта, Е. Разклонена кожата т., Изпълнена с различни любопитни факти, и в устата си той постави медицинска камък. След това, той се счита за истински шаман.

В вуду чанта са елементи, които се използват по време на магически операции. Те включват различни корени, които се използват като лекарство, по-специално за лечение на рани; След това различните части на телата на животни и някои mineraly.Naprimer, един стар шаман на племе Вино-бъг най-ефективните медицински средства са били малки камък, който, както се оказа, се състои от парче от самородна мед и парче кост, която принадлежеше, както той твърди, голям лекар на животните. Това животно се показва само от време на време шамани (и в съня), но на земята да не се появява (д-р Леман, An Illustrated История на суеверие и магия. - М. 1900 18-19).

Инциденти в предсказанията и пророчествата на Нострадамус От до наши дни.

EV Vysotskaya, Н. Е. Makarova Енциклопедия на престъпления и бедствия

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!