ПредишенСледващото

Въпроси за телесна въздържание по време на Великия пост - от категорията на тези, които идват в нашия сайт постоянно. Те се отнасят не само много от съпрузите, но и млади хора, които само ще се женят. Като правило, тези хора се притесняват да задават въпроси на свещеник в храма. Въпреки това, отговорът на поща до тях е много трудно, не знаят нищо за живота опит степен churched разпита на, отношенията в семействата си. Ето защо, в тази статия ще се опитаме да разбера само защо Църквата толкова силно на семейно въздържание? Те си мислеха за това бащите и модерни аскети?

За семейно въздържание по време на Великия пост

Постенето е предназначен за възстановяване на нормалната йерархия на ценностите: духовните потребности и на широката живота на душата винаги трябва да има предимство пред желанията и нуждите на тялото. Това не означава, че всичко, свързано с телесна природа е грешен и трябва да бъдат премахнати - просто трябва да компетентно акценти: най-важното в живота, и това, на второ място.

Великия пост - време на освобождението на душата от игото на телесни нужди и удоволствия, които са известни да поробят човешкия дух и поставят на едно и също ниво с животинския свят. Ето защо, още от древността християните имат роднини, които се опитват да заемал този пост не само в молитва и въздържание от месо и млечни храни, но се ограничават само до брачната връзка, като по този начин една добра жертва на Бога.

Защо Църквата толкова силно на семейно въздържание, и какви ползи може да донесе на семейството? За по-голяма яснота, методът ще използва математически "довеждане до абсурд".

Трудно е да се надценява значението на интимни връзки в човешкия живот: те засягат най-тайните дълбини на личността. Милиони романи, поезия и песен - химн на обичам. Когато избухна в сърцето на един наистина, всичко се трансформира и осветен от някакъв специален, ефирно сияние.

Въпреки това, след падането в интимна връзка, както и цялата човешката природа е тежки нарушения печат деформация. Прекрасна английски философ и писател К. С. Луис пише, че всеки грях е "нарушаване на енергията, която ние вдъхна в Бога. Бог иска да се установи с помощта на нашата музика, но ние сме една мелодия. Той иска да направи автопортрет, ние го превърне в карикатура."

Разбира се, само по себе си сексуална потребност не е по-морално или неморално, отколкото, да речем, на необходимостта от храна. Друго нещо - поведението на хората, като същевременно отговаря на нуждите. Ако една интимна връзка, не са в противоречие с предписанията на Евангелието, Божията благодат ги освещава. В противен случай, в брачната връзка възникват аномалии: перверзия, изневярата, ела заболяване психическа и физическа.

Има чудесни думи на Библията: "От ситост много умрял и vozderzhny добавите към живота си" (Сър 37, 34.). И това се отнася не само за храна, но и за цялата пълнота на човешкия живот, включително брачните взаимоотношения.

Ситост неизбежно кара хората да търсят нови ярки усещания, телесна комуникация лишава ореола на нежност, чувствителност и почит към любимата му половина. И тогава хората, търсещи изход, където не съществува: в безредиците и разврата, на изневяра и предателство, и по-нататък в период на застой. Къде е изхода?

От древни времена, Църквата призова децата си, за да го сложи правило и норма на въздържание по време на дните на четирите позиции в навечерието на големи празници, преди да участват в тайнството Евхаристия, както и в навечерието на сряда, петък и неделя през цялата година. Апостол Павел пише за това: "Не лишавайте един друг, освен по съгласие за малко време, се предавате на молитва, и пак бъдете заедно, че Сатана да ви изкушава не за вашата невъзможност да се въздържате" (1 Коринтяни 7: 5) , Такова въздържание - подвиг, който души излязоха на себе си в името на Бога, по взаимно съгласие, както и от които са получили голяма полза.

Нарушаването на тези стандарти е опасно не само за родителите, но и за тяхното потомство. След като Rev. Леонид Оптинските домакин на двойка, която има психично болен син. Светият уточни, че това заболяване е наказанието на Господа, защото на тяхната сексуална невъздържаност в навечерието на големите църковни празници. Св. Серафим Саровски казва, че поради неспазване на моралния чистотата на съпружески отношения в постове и ден на гладно, децата може да се роди мъртво. А съпругата често умират при раждане, ако не и почитан религиозни празници и неделя.

Преподобният Нил Смирна стрийминг в своите "посмъртен проповеди", специално предупреди жените срещу интимност с техните съпрузи по време на бременност. Това застрашава физическото здраве на детето и причинява голяма духовна вреда. Имайте предвид, че научната литература не подкрепя секс в първия и последния от два до три месеца от бременността. В същото време ние се вземат под внимание, разбира се, не и духовни последици, и само по време на ембрионалното развитие.

Имайте предвид, MS. По едно време Господ каза: "И рече им: Съботата за човека, а не човек за съботата" (Mk.2: 27), и ако правото да реализира по-горе споменатите заплахи: "Нарушаването на тези разпоредби е опасно не само за родителите, но и за тяхното потомци ", се оказва, че хората живеят в името на поста, а не пост бе дадена на човека за собственото си добро. Контекстът на апостолското послание показва, че е желателно да семейно въздържание по време на Великия пост, както и че "по взаимно съгласие". Всички аскетизъм е мотивацията на любовта на Бога, че всички (пост, молитва, въздържание и т.н.), е направено за Божията любов, а не от страх от наказание.

В допълнение, Сейнт Пол, аз, като аскет, да не се яде месо, и живее в безбрачие, пише: ". ... обучавай себе си в благочестие За телесни печалби упражнения малко, а благочестието е печеливша при всички неща, с обещание - животът на настоящето и бъдещето ( 1 Timothy 4: 7-8)..

Първо, позволете ми да подчертая - не пишете против гредата и срещу факта, че тя се дава един вид изключителна стойност в нашето спасение Стриктното придържане към не заплашват тежки санкции. И аз съм напълно съгласен, че е необходимо да се въздържа (най-малко, от частния и невъздържани) на съпружески отношения в първите и последните месеци на бременността, но тя е свързана преди всичко с физиологични и медицински причини, защото матката с плода идва в силен тон и създава опасност от спонтанен аборт, а не защото брачната връзка по време на бременност е грях.

За съпружески отношения по време на Великия пост:

Второ, да се подчертае темата на съпружески отношения са изключително деликатен и индивидуално, че дори и Бог чрез Неговото откровение в Писанието е почти не го достигне (има забрана за отношения по време на менструация, както и, разбира се, прелюбодеяние), според мен, на първо място, защото че собствената им отношения, свързани истинската любов (1Kor.13: 4-13) не пречат на помощ. Спомням си един от svyatotecheskih истории, които никой аскет (за съжаление, не мога да си спомня името му), той си помисли, че са достигнали съвършенство, се казва, че в определен град, две жени живеят още по-добри от него. Намерил ги, и те бяха изненадани да чуят от него. Според националната си разбиране "на тази преданост" посочват, че наскоро е бил на легло с техните съпрузи. По-късно, преди жените осъзнали истинската си благочестие - в взаимно, безупречен любов един към друг, а не сексуално въздържание със своите съпрузи.

На трето място, искам да подчертая, че аз не пиша за ненадеждността на семейно въздържание по време на Великия пост, е необходимо - не всеки сдържаност не е от полза. Пиша това семейно въздържание от Великия пост не е от значение, като такива, и е пряко свързана с възрастта, и сексуални конституция съпрузи, и се изчислява като двойката на силите. По мое мнение най-малко, че е разумно да се изисква перфектна въздържание в продължение на 20 - 40 дни, например, младата двойка живее в една стая. Монасите, които живеят в уединение и под по-строг пост с усилията на борбата с плътски желания, както и един млад здрав човек се въздържа няколко седмици, тъй като всеки ден младата си обичан и красива съпруга и споделяне на леглото?!

И усложнения по време на бременността не произтичат от факта, че сексуалната интимност по време на бременност или зачеване по време на Великия пост, но на много по-сериозна причина във вяра и духовен живот на двойката, а дори и на специална провидение на Бога, не забравяйте - "Учениците Му Го попитаха Учителю, поради чий грях, негов или на родителите му, той се е родил сляп, Исус отговори: не съгреши, нито той, нито родителите му, но за да го бяха дело на Бога "(Йоан 9: 2-3).

За тези, които са на първо място тези съвети може да изглежда твърде тежък, искам да доведе мъдрите думи на известния Атон аскет днес Schemamonk Паисий Атон: "Семейно отношения е тема, която не може да бъде ясно определена, тъй като всички хора не могат да живеят в един и същ шаблон <.> Има хора, които, влизайки в брак, ражда едно, две, три деца, а след това живее в чистота. Други влизат в сексуални отношения само за времето на раждане, както и останалата част от живото време, като брат и сестра. Други се въздържат само в периода на пост, а след това да имат близки отношения. А някои, че не може да изпълни. Там има сношение в средата на седмицата, за да бъдат чисти в продължение на три дни преди Божественото Причастие и три дни след Божествената Причастие. Някои тук и препъване <.> Аз вярвам, че е погрешно да се ожени само за да се хранят, спят и са плътски удоволствия, за всичко това - на плътта, а лицето - не само плътта, но и дух. Месото трябва да помогне освещаване на душата, а не да рушат душата. "

Твърди се, че почивките в сексуална активност вредно за организма. Но дори и от медицинска гледна точка, това е подвеждащо: според наблюденията на международно признат австрийски лекар и психолог Виктор Франкъл, въздържание или временен отказ от сексуален живот са напълно безвредни. Напротив, когато въздържание хора запазват ценна вътрешна енергия и изпитват силен духовно и интелектуално израстване.

И накрая искам да кажа, че срокът на съпружеската любов - е най-добрият начин за поддържане на почитащо поведение и да достигне до любимия половината винаги е била желана и уникален. Няма нищо, което държи на взаимните стремежите на съпруг и съпруга на един друг, както необходимостта от време на време да се въздържат от сексуални отношения. И нищо не убива, не прави семейно интимност в секса, тъй като липсата на ограничения.

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!