Q: И за какво Ислямска група (поток) или мазхаб принадлежите?
Отговор: mazhabs, упътвания, секти, Джамаат са историята и културата на исляма. Игнорирайте ги, а не да не може да бъде с тях. За това ще се пренебрегва времето и неговите условия.
Но. Историята не стои на едно място и ни е известно на Корана и вяра постоянно се развива. Със създаването на научни знания (наука), това знание (вяра, откровение и Аллах), естествено се развива и като се вземат предвид privlicheniya средства и методи за научни знания. И тази тенденция, тъй като тогава и до днес, е най-мощната сила в цел проучване и познаване на Корана и вярата. Но не само тях. Вера е едно цяло. А какво да кажем така или иначе си. Тя има логика на цялата си система, както и естеството и предназначението си. Тя е Словото на единия Бог ги е създал, за да един човек. Защото Аллах, и показва връзката на Корана откровението с предишния откровение. Той казва, че, например, както следва:
"Той (Аллах) е легализирана за вас във вярата (религия), който заповядал на Ной (Нух). И това, което се разкрива пред вас, Той заповяда и на Авраам (Ибрахим), Моисей (Муса) и Исус (Иса), казвайки: "Пазете вярата (религия) директно и да не разделя в него на секти (направления, секти, мнения)" ( 42/13).
"Истина, Ние низпослахме Книгата, по този начин, се разкрива, Нух, и пратениците след него. (Също така) ние низпосла Книгата на Ибрахим, Исмаил, Исхак, и Якубу (последвано от синовете му) племена, Ис, Айюб, Юнус, Харун, Сюлейман. Дауд, ние сме разкри Zabur "(4/163).
И тъй като, за да се научат на Корана от науката, това е състояние на Аллах и на самия Коран. Аллах казва:
"Ти обърне лицето си към правото си на тази религия, FITRAT Аллах. Той е създал човека, в съответствие с него. Няма нищо, което би могло да заеме мястото на създадената от Аллах. Това е истинската религия. Но много хора не го знаят "(30/30) ...
Последни 100-150 години, науката е стигнала до идеята за генетична структура на живите същества. Особено активни в тези изследвания, разработени през последните десетилетия. Сега тя е студентка отделните геномите на животни и растения. Вече изследването на отделните геноми им позволи да се създаде техните пациенти (животни и растения) или за подобряване на техния разход, параметри на човека позиция. Сега е част от по-широка практика. По пътя на човешкия геном ...
Още един пример, priminitelno за вярата и Корана се казва в стих:
"О, компания на джинове и хора! Ако може да премине отвъд зоните на небесата и на земята, а след това да проникне. Но вие не мигрират, че не е (задължително) сила! "(55/33).
Този стих говори за липсата на каквито и да било ограничения върху нашата креативност от страна на Аллах. В противен случай, Аллах не поставя никакви ограничения на хората и им позволява да растат толкова дълго, колкото те могат да го правят сами. След това, няма ограничение на творчеството не може да оправдае препратка към Аллах (Бог).
И накрая, един много интересен изявление на Аллах, че "може да се види по дяволите, ако искате да бъде малко повече знания." Аллах казва:
"Но не! Ако разполагате с достатъчно знания, със сигурност щеше да видиш, по дяволите. (Но), тогава (в ahirete) ще го видите със собствените си очи за сигурност. На този ден, ще бъдете попитани за ползите от "(102 / 5-6).
Ние сме само примери водят. И най-долния ред е, че цялата Корана е наука. Или "Fitrat", тъй като тя се характеризира с Аллах в Корана.
Но това се отнася не само до Корана, и, както казахме, на всички откровението като цяло. Т.е. всички преди книгата на Корана (Писанията) на Аллах.
Сега нека да си зададем въпроса, как да се изучава днес Корана? Ако не за наука, как иначе. Освен това, ако ние го изучават по някакъв друг начин (метод), които се намират извън научната, той ще бъде и пряка тръгване от Словото на Аллах, че Коранът е Fitrat (наука).
А сега на въпроса ви! Отговор го вече може и щете. Ние просто ви помогне да формулира отговора.
Тя може да бъде формулиран в следните параграфи:
1) Трябва да се съберат всички известни информация за темата, т.е. изготвят тук източници, като Корана, хадисите от Пратеника, mazhabs решението и на всички други източници, които ви изглеждат необходими за това.
2) След като сте събрали всички научни данни по темата (издаване).
3) Сега трябва да започне да учи. Съберете всички въведени в първия параграф, (п. 1) решения и ги оценява от гледна точка на научния метод (т.е. чрез решения на обектива, предложен науката (претенция 2).
3.1), ако има готови решения според Корана, а след това, разбира се, че е необходимо да се започне с него. Например, Аллах казва: "За вярващите мъже и вярващите жени да имат друг избор при вземането на решение, ако Аллах и на Неговия Пратеник са решили. И всеки, който не се подчинява на Аллах и на Неговия Пратеник, той изпадна в явна грешка "(33/36).
4) Вземете решение. Човече, Аллах, е независим "UNIT". Всички хора, той дава Библията си, но всеки изисква прилагането му в свой собствен начин. За да направите това, Бог дава свобода на всички. Именно тази свобода изисква лицето пред него.
5) В крайна сметка, когато Той ще поиска от всеки един от нас, защо не сме направили, както той препоръчва за нас, и получи по свой собствен начин, начина, по който го намери да се поберат - тогава ние не можем никого постно. Ние ще бъдем принудени да започнем от себе си. Това означава, че на Аллах всеки човек е отговорен за действията си. В противен случай, Бог поставя човек в такова положение, че самият той е отговорен за себе си и своите действия. И никой, освен да се отнася към себе си не може да ...
6) Тъй акт свободно и независимо. Нека вашето решение е твое. И така, това е също така и за Аллах, ще трябва да прилагат всички разпоредби, които Бог поставя пред човека в работата си с тях всеки конкретен проблем.
Това е най-важното нещо в отношението на човека към Бога, което е това, което ние се опитахме да изведем напред.
В заключение, ние даваме стих от Корана, която обобщава неговата роля в човешкия живот. Аллах казва:
"Ти си най-добрият общност, която е публикувана в полза на човечеството. (Отличават с това, че) заповядва да се ангажира да одобри, дръж се осъдително и вярват в Аллах. И ако хората на Писанието повярваха, че би било по-добре за тях. Сред тях са вярващи, но повечето от тях са престъпници "(3/110).
PS. Сега обратно към вашия въпрос за ", към който Ислямска група (поток) или madhab третираме?". Както вече бе отбелязано, в Корана се казва само за една "група". Това е - тези, които изследват Корана на FITRAT или наука. Други в Корана не е и не може да бъде. Друго нещо е, че историческото наследство на исляма трябва да се подхожда внимателно и с разбиране. От него трябва да вземем каквото приляга на методологията и спецификата, и всичко останало, необходимо, за да мисли за себе си вече. И за да направите това, както вече бе отбелязано, според Корана и съвременната наука.
Етикети. на това, което мислиш за мазхаб.
Свързани статии