Както РПЦ отговорил на остри изявления Сокуров директор на църквата по време на революцията, и че Светият Синод благослови стрелбата на работниците в Сибир.
В средата на май в Перм онлайн-списание "Стар" публикува интервю с режисьора Александър Сокуров, който по-късно беше публикуван на интернет страницата на радиостанция "Ехото на Москва". В това интервю, режисьор изрази критичното си с оглед на позицията на Църквата по време на революцията. Сред най-драматичното теза беше, че Светият синод благослови стрелбата на работниците в Сибир. Това тълкуване на историята не може да бъде игнориран от РПЦ.
Какво каза Сокуров
В интервюто си с онлайн списанието, директор предполага, че катедралата Свети Исак, около който спорът все още продължава и до днес, никога не е принадлежала на църквата, защото църквата в българска държава "нищо не му е мястото."
"Всичко е била собственост на държавата. Вероятно се обърне внимание на изоставени, но не и разрушени църкви в много села, малки градове. Те всички краища на страната огромно количество. След богатите селяни и собственика на земята построена църква за своя сметка, и да я предава "на баланса на държавата." Понякога храмове са били построени на обществени пари, "- каза Сокуров.
Директорът каза още, че в църквата по това време е регистрирано като енорийски свещеник и от държавния бюджет, предписан работна заплата. Ето защо, казва Сокуров, веднага след като революцията, и болшевиките са иззети от банките, те са на първо място се отделя църквата и държавата.
"Позабременяла около месец или два, те взеха техните семейства, църкви затворени и оставени за града. Занимаващи се с търговия, за наемане на работа. А храм остава да ограбят селото. Хората не са имали много общо с храмовете. Те са били демонтирани и ограбен, опожарен, "- заяви директорът.
Червената армия в църквата. 1918
Снимка: РИА Новости
"Като говорим за нашето общество: хора, които се молят, да се пипат, плаче пред иконите, забиване челата им, празнувахме религиозни празници - и по-късно отидох да ограби всичко, парене, кражба, нарушение. Едни и същи хора - продължава Сокуров. - Когато 1917 революция започва годината, милиони хора са слезли на църквата, защото в очите на Православната Църква в България и Николаев са едно. Светият Синод е участвал в управлението на страна, благословена влизането на България в Първата световна война, благословени работници за снимане, когато първите бунтове започват в Сибир. "
В допълнение, той подчерта директорът, Светия синод "никога не е заявил, че е невъзможно да се убие."
Според епископа ROC, епископ Тихон Yegoryevsky Александър Сокуров значително muddles много факти в интервю.
По този начин, според представител на Руската православна църква, по-голямата част от църковните села са били построени за сметка на селските общности себе си ", принадлежали на тази Църква на Общността не е държавата и обществото", свещениците и заплатата от държавния бюджет не плаща, с изключение на военни и военноморски свещеници.
Също толкова съмнителен свещеник изглежда теза Сокуров, че именно хората, унищожени църквата.
"Наистина, е имало случаи, когато селяните, особено на най-паднал, беден, беден квартал, участвали в разрушаването на храма, но това не беше типичен" - каза той. На бедните селяни, каза той, историци броят само 15-20 процента от общия брой.
Точно колкото трябва, според становището на епископа, директорът изглежда изявление, казвайки, че болшевиките са взривили единствената голяма църква.
Процесът срещу свещеник, в началото на 20-те години.
Снимка: обществено достояние
"В действителност, това е напълно погрешно. Например, само в три области на селските църкви Владимир област 110 са били взривени, "- подчерта той. Според църквата, от няколко десетки хиляди разрушени църкви преди революцията е най-селските райони.
Също толкова съмнителна Епископ Тихон каза и приложения директор за това как Светия синод благослови стрелбата на работниците в Сибир, или никога призова за спиране на насилието.
"Съвет на 1917-18 месечно спици, извика. Публикувано жалба на прекратяване на вътрешен смут. Тези текстове са достъпни и са добре познати сега ", - добави той.
Епископ Тихон казва неверни твърдения, че свещеници масово изоставят своите храмове и влязоха в града. На първо място, каза той, в градовете по това време е имало глад. На второ място, ние запазени множество свидетелства, в това число - докладите на командирите болшевишки, че стотици свещеници са били измъчвани и убивани заради отказа си да се откаже от събрания.
"Това е най-северната част на област България, Pechora:" Командирът съобщено, че в края на свещеник Спаски проповядват срещу съветския режим, определяйки го като хищнически власт. Арестуването свещеник на Спасителя, аз отидох с група нататък. Пътят е направен разпит на свещеника на Спасителя, който е потвърдил участието си в църквата - епископа цитиран архивен документ. - Беше решено да се осъди на смърт свещеник на Спасителя, какво решение подлежи на незабавно изпълнение "."
"Това е свещеник, който по мнението на Александър II трябваше да се откажат слепоочието си и да избягате за търговия в града, оставяйки църквата на разграбването на техните фермери," - заключи Тихон.
Повече от 200 свещеници са били преследвани и убити в района на Иркутск, откъде съм дошъл Александър Сокуров, допълни епископ Тихон.
Свързани статии