ПредишенСледващото

"Yakyn Inkar" нови мисионери на исляма в Киргизстан

скитащи проповедници

Една нова тенденция се появи в Киргизстан преди няколко години и първоначално е разположен в северната част на страната - в Исък-Кул и Нарински oblasts. Сега неговите последователи наричат ​​нови хора към редиците си почти всички краища на страната. Повечето от тях в областите област Исък-Кул AK-Су и ТСУ, както и в град Каракол. "Yakyn Inkar" бързо се разпространява в републиката с помощта на davaata, т.е. проповеди подтикващи хората да се обръщат към религията.

Wikipedia дава следното определение на термина "Da'vat (Arab دعوة -. На обаждане, покана) - проповядва исляма и мисионерство. Един мюсюлманин, който се занимава Dawat могат да бъдат класифицирани в някои случаи, като например ислямския еквивалент на мисионер. " Пример разбера даде на пророка Мохамед, който е ръководител на проповедта сред населението на Арабския полуостров ".

Yakyn Inkar

Така че обличам. Снимка от Игор Rotar

Имайте предвид, че в различни източници, думата "davaat" написани по различен начин: където "Dawat" къде "davaat". В тази статия, ние ще използваме втория вариант, вярвайки, че тя да бъде по-точен.

В наше време, апологет davaata е международна религиозна организация "Джамаат Tablighi" (понякога "Tablighi Джамаат"), от който се дължи на индивидуалните различия и се раздели групата "Yakyn Inkar". Първият забранен в България и всички страни от постсъветското Централна Азия, с изключение на Киргизстан.

Наказва се с глоба и освободен

Според правоохранителните органи на Киргизстан, сега те се заглеждат по "Yakyn Inkar", но го забрани, докато имате причина да. От една страна, това е новото, и има малко информация. От друга - нейните представители, които да разпространяват своите идеи не използват съвременни технически средства, следователно съдят спецификата на тяхната работа и идеологията е трудно.

Досега полицията може да задържи само членове на групата за незаконни davaat - провеждане проповеди без необходимите разрешителни, а след това глобени за малка сума, а след това те са длъжни да ги освободят.

"Ние ги задържан и след привеждане на административна отговорност, нека отида. Но те не признават законите ни, а това вече е елемент на радикализация ", - заяви пред репортери, началник на 10-ти отдел Азиз Tashpolot Ош в.

Той каза, че през миналата година, 15 членове на "Yakyn Inkar" бяха задържани в града. Как е последното, не признават парите да плащат глоби, не беше уточнен. Очевидно е, че думата "глоба" в този случай е била използвана още в теоретичен смисъл. Въпреки това, полицията и дори да ги пуснат на запис. Но тъй като правоприлагащи органи се оплакват, ислямските мисионери не спират тяхното проповядване на работа, така че броят на техните привърженици се разраства бързо.

"Учение без разрешение"

Официалните ислямски духовници в Киргизстан са "Yakyn Inkar" неодобрение. Те не харесват неговите последователи, се обявява последователи на пътя на Пророка, отказвайки да работят и да се направи домакинската работа. Това е, което наскоро каза за ръководител на Духовната администрация на мюсюлманите (DUM) региона Джалал Абад, Абдулазиз Zakirov Aji:

"Прослава - това е една от най-важните неща в исляма. Хората призовават за мир, доброта. Но ние сме против действията на тези хора, които наричат ​​себе си "Inkar", "yakyn" и прави грешните неща. Това не е в съответствие с шериата, а не от закона. Само лежи у дома и не правят нищо, като каза "Дай Боже" - е напълно погрешно. Трябва да работим усилено, за да се опита. "

Мюфтия и ръководител на Киргизстан Maksat DUM Aji Toktomushev преди години, говори за това в около същия дух. "Има някои групи, които проповядват строги икономии, например, казват, че не може да се лекува, да не се яде, и доверие и да разчита само на Аллах."

Според мюфтия, Мохамед, въпреки че той е пророк, но той използва наркотици, ядене, и когато той отиде на война, той взе оръжието и предпазни средства. "Това не е да се каже, че това е против Бога, или не вярват в него. Защо трябва да се откаже от такава заповед? Това е грешно, "- каза ръководителят на съвета мюсюлманин.

Почти "всички"

Първият екран, който се появява самотен 85-годишната баба, който каза, че я закътан вид местен жител, като в същото време дава подслон и последователи "Yakyn Inkar", така че тя знае малко за живота си.

Въпреки факта, че скитници мисионерите се противопоставят на всякакъв вид изследване, репортери все още успяват да убедят една от тях да бъдат интервюирани. За да се избегнат греха той се върна към камерата, хвърляне на якето с качулка. А той се отрече голяма част от това, което се дължи на тях.

Според него, някои от членовете на общността, дори да имат коли. Консервативните представители "Yakyn Inkar" само в сферата на облеклото. Те казват, че религиозните хора винаги са живели, а сега показва, отхвърляне.

Журналистите след това даде думата на представители на духовенството и полицията, които изразиха мнението, че членовете на новите тенденции правят разцепление в редиците на мюсюлманите. Но тя призна, че "те са едни и същи мюсюлманите, които просто не се подчиняват на имамите." В резултат на това броят на последователите се нарича "Yakyn Inkar" - само в няколко области на региона Исък-Кул от 80 души, регистрирани.

"Противно на правилата на Hanafi Madhab"

В този контекст беше изразена загриженост относно факта, че в областта се е показан нов религиозно движение "Yakyn Inkar" от началото на годината. Засилването на цитирания мюфтия KR Maksat Aji Toktomusheva, предупреждавайки, че "религиозни движения, чиято идеология е в противоречие с правилата на Hanafi Madhab, заплашват както за исляма и обществото."

Сектите - то слухове или богословски и юридически училища в сунитския ислям. Има четири мазхаб: Hanbali, Малики, Shafi'i и Hanafi. От тях най-много "либерален", или, както понякога се казва, че е "отворен" - Hanafi, често в Централна Азия.

експертно мнение

Yakyn Inkar

Маликов. Снимки от www.wng.kabar.kg на сайта

"За съжаление, за съобщенията в медиите, които се съдържат редица неточности и недоразумения, които създават впечатлението, че религиозното движение" Yakyn Inkar "се появява в Киргизстан наскоро и дойдох тук от чужбина - каза той. - Това не е съвсем вярно. "Yakyn Inkar" възникна в Киргизстан, вероятно в района на Исък-Кул, преди три или четири години. Къде и кога точно - не е точно известна, защото "Yakyn Inkar" не признава законите, регулиращи дейността на духовните дейности, и по тази причина никога официално регистрирана.

Точният брой на членовете на новото движение към днешна дата никой не знае. Предполагам - 25-30 души, не повече. Нейните членове, на първо място, са млади хора от регионите, където нисък жизнен стандарт и религиозна грамотност. За безработни и неграмотни младежи "Yakyn Inkar" често е единственото средство за изразяване, така че броят на поддръжниците на тази тенденция бързо се увеличава във всички региони на страната.

"Yakyn Inkar" се обяви като група не признава иновации от основната група - "Tablighi Джамаат" в Киргизстан. Това означава, че е известно, че "Tablighi Джамаат" (или davaatchylar, davaatchiki) в Киргизстан, адаптиране към националните особености и традиции на обществото, някои се променят техните външни белези. Вместо пакистански дрехи (журналисти, очевидно по погрешка в публикациите му са го нарекли арабски) - Киргизстан калпак и спретнато брадата. Те също така се променят, и вътрешен кодекс на поведение, в съответствие със законите на [Република]. Дум KR създаден от davaatu отдел, който контролира и регулира davaat в страната - davaatchiki получите помощ от Министерството на вътрешните работи, разрешение за извършване на davaata прикрепен към джамия в определена област.

Като цяло, "Tablighi Джамаат" в Киргизстан се управлява от Сам, а оттам и на държавата. Тук-там имаше протест група на малък брой davaatchikov, които са отхвърлили всички нововъведения и са се превърнали в маргинализирани групи (група, наричаща себе си Якин, това е, подчертавайки своята голяма преданост от разпоредбите на Аллах), и да държат davaat в първоначалния си вид, както през 19-ти век. Други (мажоритарен) davaatchikov те наричат ​​asbab група (т.е. тези, които разчитат на причината повече от вяра).

Ново религиозно движение в духа по-близо до Salafis в Саудитска Арабия, а именно тези, които се фокусира върху живота и вярата на ранната мюсюлманска общност и се противопоставя на всяка иновация в живота на мюсюлманите.

Нова група Якин (или друго име - Inkar - "отричане на иновации") - тези, които могат да бъдат наречени фанатици. Те не работят, те обикновено са занемарен външен вид - дълга брада, немити крака, дрехи Пакистан, нямат образование и не признават светските науки, не използвайте транспорт, не са взели в ръцете на пари. Нещо повече, това деструктивно поведение на членовете на изложбата "Yakyn Inkar" както по време на davaata, и във всекидневния живот.

По този начин, тази група има някои признаци на фанатизъм и противоречат не само на традиционните форми на исляма в Киргизстан, но също така и социални условия, националните традиции и прогрес (наука, култура). Ето защо, по своята същност, това не е екстремист или терористична, но има разрушителна посока. "

Първоначално от Индия

За да се отговори на въпроса дали е налице за всяка опасност, трябва да се изхожда от факта, че "Yakyn Inkar" отделена от "Tablighi Джамаат" международна организация, а оттам и държи около една и съща идеология. Ето защо, по-малко се говори за последния - добра информация по този въпрос е повече от достатъчно.

"Tablighi Джамаат" произхожда от Индия през първата третина на 20 век. Много изследователи приписват появата му с дейността на британските колонизатори, умело играе на индуски-мюсюлмански противоречия и обърнати една срещу друга две основни религиозни общности. Особено силно религиозно противопоставяне започва да се усеща през 1925 г., когато индусите на "индуски Mahasabha" ( "Grand събрание на индусите" - политическа партия на религиозна и шовинистичен, които се експлоатират до 1960 г. - AsiaTerra) с подаването на колониалните власти на конгреса си предложил да плати в индуизма на индийски мюсюлмани.

В отговор на това през 1927 г., разположен в близост до Делхи исторически район област Mewat богослов деобанди посока на исляма Мохамед Иляс Kandhlawi е основана движение, по-късно известен като "Tablighi Джамаат" ( "Ислямска мисия", "Общество за разпространение на вярата"), получен от арабските думи "Tabligh" - "достави съобщението" и "djamaat" - "група" или "структура".

Както отбелязват учените, правилно избраната тактика под формата на активни davaata работа доведоха до увеличаване на пространството, в което управлява проповедниците на новото движение, в резултат на което се разпространява по Британска Индия. През 1947 г., когато последният дойде да замени независимост, Индия и Пакистан, седалището на "Tablighi Джамаат" се е преместил в миналото. Въпреки това, бившият център в Индия около Делхи не е спрял работата си, и все още е важно.

По този начин, подбуждане към създаването на "Tablighi Джамаат" е желанието да се върне в лоното на исляма, мюсюлманите, които в началото на ХХ век силно прозелитизира активисти индуизъм.

След Индия придоби независимост ", Tablighi Джамаат" постепенно разширява дейността си в много страни, включително Съединените щати, дори когато Tablighi (т.нар членове на това движение - AsiaTerra) обърна специално внимание на участието на исляма в черни американци.

Как е davaat

Официално "Tablighi Джамаат" избягва всякакъв спонсорство, защитата на принципа на въвеждане на проповедта за сметка на davaatchika. Въпреки това, западните медии непрекъснато говорят за широката финансова подкрепа за движението от страна на саудитските уахабити.

Мисионерската дейност на обикновените членове на "Tablighi Джамаат" е както следва. Те се събират в групи (в азиатските страни за 10-12 човека, в други части на света, 3-5) и се изпращат на предварително избран маршрут. Смятат подслон в джамии и проповядваше в мюсюлманския квартал на "врата до врата". Тази практика се нарича "harudzh" ( "пътя").

От активисти "Tablighi Джамаат" е необходимо да се посвети на четиридесет дни в годината, в продължение на три дни на месец, вторите две половина дни в седмицата и два часа всеки ден работят по организацията. В допълнение, те са длъжни да спазват стриктно правилата ежедневни молитви.

Tablighi проповядват най-простите, свързана с исляма теми: важността на молитвата ритуал, величието на Бога, необходимостта да се спазват традициите на времето на пророка Мохамед. Съгласно действащите правила, те трябва да се основават изключително на текста на Корана и в никакъв случай не се приема за неговото тълкуване, също така е забранено да влиза в никакви теологични спорове.

Защо не се насладите на специална услуги daavatchiki

Въпреки факта, че от преките актове на насилие няма да има "Tablighi Джамаат" нагласа като много хора в света принадлежат към тази организация е изключително негативно. Така например, френските тайни служби се нарича "зала на тероризма."

Изследовател Ирина Komissina цитира френски експерт по исляма, М. Габор, който пише, че целта на движението не е нищо друго освен "системно приемане краища на света с помощта на джихад", т.е. чрез укрепване на фундаменталистки ревност между мюсюлмани и немюсюлмани, за да приемат исляма. Крайната цел на TJ - установяване на върховенството на радикалната и безкомпромисна форма на исляма навсякъде.

Заместник-началник на Десетия Главна дирекция (за борба с тероризма) в тази страна, полковник Abdraim Салимов в интервю за Ca-News каза, че идеологията на "Tablighi Джамаат" от самото начало се различава радикализъм. Тази непоносимост към други форми на поклонение, включително шиитския клон на исляма и синкретична му интерпретации. Тълкуване на всяка форма на напредък като несъвместими с исляма. Изключването на жените от обществения живот и фанатичен прозелитизъм, въз основа на убеждението, че ислямът трябва да измести всички други религии.

"Tablighi Джамаат", който възниква като движение на ислямското възраждане, винаги вдъхновена от екстремни интерпретации на сунитския ислям, а през последните две десетилетия, тази тенденция ескалира до такава степен, че той се превърна в движеща сила на ислямския радикализъм и основните за работодатели изпълнители екстремистки действия и терористични актове по света - каза Салимов. - Навсякъде свързва "Tablighi Джамаат" проповядват изкривена версия на исляма, почти неразличими от джихадистка идеология на уахабитите / Салафистката убеждаване изповядван от всички терористи ".

"За по-голямата част от младите мюсюлмани първата стъпка по пътя към радикализиране на религиозното съзнание става свързан с" Tablighi Джамаат ". По този начин, по мнението на много чуждестранни експерти, до 80 на сто от ислямски екстремисти излезе от редиците на "Tablighi Джамаат". От още по-голяма загриженост днес предизвика множество индикации, че "Tablighi Джамаат" действия, пряко или косвено, като работодател за терористичните организации. " "Въпреки това, нито точния размер на организацията, нито нивата на финансиране не са известни, въпреки че е ясно, че те трябва да бъдат много значителни, тъй като движението дума за милиони хора," - каза той.

нарастващото влияние

Един различен модел и в други страни от Централна Азия, където, както е споменато по-горе, "Tablighi Джамаат" е забранено. В Узбекистан и Таджикистан, активистите на организацията получават дълги срокове затвор. Така че да се говори за появата на Yakyn Inkar на членовете "в тези републики, също е малко вероятно да има в обозримо бъдеще.

В статията се използва името "Киргизстан", "Киргизка република" и прилагателното "Киргизстан", а в самото CD името на страната се изписва като "Киргизстан", "Киргизка република", и, следователно, употребата на прилагателното "Киргизстан". Като се има предвид съществуването на два различни начини на изписване, в случай на директен цитат, ние със сигурност ще премине писмения, а останалата част - следват установените правила на българския език.

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!