Описание на околността
Иран има много интересни места, което не е изненадващо, когато си спомним географията на древните цивилизации и търговските пътища от Азия към Европа. Но, може би, един малък град Бам без преувеличение да се нарече едно от чудесата на света.
Bang - оазис. който на всяка крачка растат финикови палми и евкалиптови дървета. Смята се, че датира от Бам - най-сладкото в огромната Иранското плато.
Градът е малък и в провинциалното уютен. Ако западната и централната част на Иран, хората се обличат в европейски стил, че на всяка крачка да се запознаем мъже в панталони и ризи с просторни под коляното. Това балуджки обитаващи югоизточната част на Иран.
Но основната атракция не е Бама дати и мургави мъже в национални носии. На три километра от града се намира Arg-е Бам на, огромен пръстен крепост еднакво напомня на гигантски пясъчен замък, построен от деца с бушуват фантазия и декадентски сгради на Гауди. Колко голяма е била притежание на град-крепост на ислямизацията на Иран е неизвестен. Най-вероятно, скалата е била предназначена за защита на местните жители от набезите на враждебни племена.
Крепостта, която площ е повече от шест квадратни километра, е изцяло изграден от неизпечени глинени. В зависимост от времето на деня, стените му са жълто - сутрин, почти белезникави - по обяд, а по залез слънце на Arg-е Бам се превръща в сюрреалистично замък кървав цвят. Точно пред крепостните стени на шумолящи палмови гори, а от другата страна на крепостта, за дълго време започва преди сухо речно корито пустиня. Arg-д Bam като охранително малък оазис от праха и топлина.
В сушени до леглото на струпани безформени бучки. Това са останки от разрушената стена, която някога е била външната бастиона. Между него и жилищната зона на стената намира.
Първото нещо, което да се чувствате тук - тишина. Но не и в един потиснически мълчание характерни за мъртъв град, но в медитативна покой, лабиринт от улички потопени. Крепостта изглежда напълно празен. Но пустинята - видими. Само руини са големи и те лесно да се загуби.
Пътниците и най-вече туристи, там е малко - това е твърде далеч от BAM nahozhennyh пешеходни пътеки.
Глинени стени произвеждат странно впечатление - изглежда kolupni пръста си и те веднага се разпада. Защо тогава се огледа, аз избирам грапава повърхност. С мека шумолене на падащ пясък. Но на замъка е на стойност повече от петнадесет века, нито вятър, нито влага (дъжд, по уверенията на аборигените, има практически няма, но ние все още сме доволни от много реален, макар и краткотраен дъжд), нито мъжете не са били в състояние да унищожи тази гигантска структура ,
Bang. Крепост на пикантен начин. Бам е бил голям търговски център на известния Пътя на подправки, който се проведе в Китай и Индокитай, през Централна Азия и Иран. Дори и сега чувствам, че в този мрачен вид замък е бил живота удобен и приятен за всички негови жители.
Това беше всичко, което душата може да иска - домове, училища, гробници, бани и дори четири арени. И, разбира се, кервансарай, базар и затвор.
Bazaar е евреин, и се търгуват там материи - Пътят на коприната изтича в непосредствена близост (в действителност, Spicy път е част от нея).
На върха е Цитаделата, за които са тесни и стръмни пътеки. Цитаделата и управител Bam живее, живее в долната част на поданиците си. Той е тук, и религиозен център. Първо зороастрийски храм и по-късно построил джамия на мястото си. Оригиналната сграда на джамия, построена в IX век. когато властта е Saffarid династия.
По-късно е възстановен няколко пъти. там михраб джамия в северната галерия, където можете да се разграничи от датата - годината 810 AH (1408 след Христа). Срещу северния вход на джамията е сложен Наим Мирза, мистична и астроном XVII. Училище, къща, баня, гробница, Хосеин (ритуал структура за молитва и траур за Имам Хюсеин светия гроб на Мирза Наим. - Единственият, който успя да намери изследователи в крепостта на Бам.
Разходете се тук, е безкраен: изненадите не спират, а усещането за пълна изолация от съвременната цивилизация е само все по-силно. Повечето от стените и сградите канални от време на време и вятъра, но запазва формата. Изглежда, че ви доведох в картина Dali на: никъде ъгли, прозорец плавно се влива в пода, а покривът е началото на стената на кладенеца, оставяйки черна дълбочина.
И всичко това се прави буквално от калта: глина смесена с палмови листа. Citadel оцелява по-добре от други сгради - това засилва стволовете на палмите.
С Бам свързан иранското предислямския легендата на Haftavade и огромен червей, който не е преведена на български език. Това Haftavad живял в Бам по времето на цар Ardashir I (227-241 г. пр.н.е.). Дъщеря му по време на разходка в страната заедно с приятелите си взе една ябълка от ябълково дърво паднал в краката й. В основата на една ябълка, тъй като се оказа, седях червей. Haftavada дъщеря го взе и се слага в кутия за вретена. Този ден тя napryala три пъти повече прежди от обикновено. Тя осъзна, че това се дължи на червей, и започна да го изпълним през цялото време в кутията. Благодарение на семейството на червей Haftavada стана богат и пое на видно място в Бам. В крайна сметка, Haftavad събра войници и завземането на властта в Бам. Червеят, обаче, се разраства и се превръща все повече и повече. Той вече не е поставен в кутия, за да го направи огромна багажника, а след това се установява в цитаделата на Bam (все още в крепостта има порта, наречена "кият-е Кармен" - "Дом на червея") под закрилата на сто пазачи. Отивате на война, Haftavad наредено да извърши червея в гърдите пред войските - и винаги печели. По това време, Shah Ardashir се върна от пътуване до Индия. Той знаеше, че историята на червея, и реши да сложи край на властта Haftavada, но не можа да го победят, и взе крепостта под обсада. Червей, междувременно, се е увеличил до размерите на дракона.
Ardashir променило Дроувър, магарета, натоварени с жито и десет със седем лоялни войници проникнали в Бам. Той започна да дава подаръци на охраната на червея, и ги помолете да покаже местоположението му. На третата вечер Ardashir угощение, пие всичко задържането на вино - и когато заспа, смесен зърно от торбите с отрова и извършва червея. Червеят започна да погълне житото, и веднага умря. Ardashir и неговите саморазправа убити всички пазачи в крепостта и разпали огромен огън. армия шаха, виждайки огъня, се втурнаха към атаката и превземането на Бам. Haftavad и синът му са заловени и със стрели.
Тази легенда може да отразява първото проникване на коприна от Китай в областта Бама (несметни богатства, който донесе Haftavadu червей), но в същото време има силни мотиви и митът за zmeeborstve, героят преодолява змията.
По време на арабско завоевание (VII в.) Бам голяма роля не играе. Впоследствие тя е обслужвала граница между силите на домейните и Buveyhidov емири Seistan (Saffarid) и Бухара (Samanides). Дори и тогава е имало цитаделата Bam ( "столче").
В XI инча Бам беше част от турската държава селджукски. В XII век. той става резиденция на принц Султан, наследник Керман. С това той се прилага очевидно, основната конструкция на крепостта. Тогава BAM стана сцена на гражданска война селджукските владетели.
През 1186 г. селото и околностите му са били заловени турци-Guz, свързани селджуките. През 1220 има установен Емир Бурак Кара-Khitai племе, който дойде на Централна Азия до Далечния Изток и говори Tungus или Монголската диалект. Скоро Емир Karakitais езичници прегърнали исляма.
Недалеч от града е погребан известния суфи шейх Шах Уали Нематуло, основателят на nematullahi суфийската братство, чиито последователи са били много от местните жители. Brotherhood роди шиитски * в природата, но, въпреки това, в края на XVII век. управници на Иран са били преследвани от династията Safavid, провъзгласена Shi'ism държавна религия.
В началото на ХVIII век. Афганистански войници са заловени на Bam (Ghilzai) Емир Махмуд, който ограбил този процъфтяващ район. През 1722, Махмуд завладява цяла Иран, и за кратко се превърна в шаха на Иран. Ghilzai ханове запазва власт над Бам преди началото на XIX век. когато един от тях се разбунтуваха срещу централната власт, след което най-накрая BAM свързан с Иран. Въпреки това, лидерите на племената Baloch, живеещи в околностите на града продължава да се занимава с грабеж. През 1841 г. на Бам се превръща в център на Исмаили сектата на въстанието, което се оглавява от наследствен Имам Ага Хан Mahlati, смятан за живото въплъщение на Бога. След потушаването на размирици, той избягал в Бомбай, оттогава се превърне в световен център на Ismailis.
За дълго време, Bam постанови Ибрахим хан Sarhenge БАМИ, който е успял да усмири Белуджистан и да предотврати отделянето му от Иран. След смъртта му през 1884 г., властта в града е запазен за неговата раса. Едва в края на ХIХ век. в официални документи на Бам започна да се обадя на града, преди да бъде посочена като "крепост", "крепост" или "село".