Хвала принадлежи на Аллах!
Сред някои мюсюлмани, има едно мнение, че по време на менструалния цикъл (Hyde) е силно нежелателно жена да се готви, и готвена храна нея има силно нежелателно, тъй като се предполага, че се отразява вярата на човека.
Въпреки това, истината е, че храната приготвена по време на Хайда жената може да се яде, можете да пиете вода от мястото, където е била за пиене и ядене от ръката й, а това не е желателно.
На следващо място, нека да поговорим за това по-подробно.
Думи на Аллах и на Неговия Пратеник, мир на праха му, показват, че един мюсюлманин не е najis (нечисти).
Аллах е велик и славен, той казва:
«ولقد كرمنا بني آدم»
"Ние сме чест на синовете на Адам ..." (сура "Прехвърлянето на нощта", стих 70).
ولقد كرمنا) فضلنا (بني آدم) بالعلم والنطق واعتدال الخلق وغير ذلك ومنه طهارتهم بعد الموت)
"(Ние сме удостоен) даде предпочитание (синове на Адам) знания, реч, правота (в непосредствена) и други [превъзходство]. От тях и тяхната чистота след смъртта. "
Пратеникът на Аллах, мир на праха му, каза:
سبحان الله إن المؤمن لا ينجس »متفق عليه»
"Слава на Аллах! Наистина вярващ не става нечист! "(Свързани с Ал-Бухари и Муслим).
Ето защо, една жена не става нечисти (najis) се дължи на появата на менструалния си цикъл, но ще бъде само нечисти менструацията.
На мюсюлманските земи по време на Пратеника на Аллах, мир нему, е живял еврейски и християнски племена. Общуването с тях мюсюлмани са имали въпроси и те ги третират с Пророка, мир на праха му, който е получил отговор. Един такъв въпрос е въпросът за жените по време на менструалния цикъл. Евреите са били известни в миналото, както и днес, строг му отношение към жените по време на хайда. Те ги изгонени от домовете си, не седна, където те седят, да не се яде храна, приготвена от тях и така нататък. Другарите попита за Пратеника на Аллах, мир и благословиите на Аллах, Аллах разкри, стиховете на Корана по този въпрос.
Аллах казва:
ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين .البقرة: 222
Значение: "Те ви помоля относно менструация. Кажи: "Те причиняват страдание. Затова избягвайте сексуален контакт с жени по време на менструация и не ги приближи, докато не бъдат очистени. И когато те са се пречиства, след това дойде при тях, както Аллах ти е заповядал. Аллах обича Penitents и обича пречистват "" (сура "крава", ст 222).
След този стих се откри на Пратеника на Аллах, мир на праха му, той каза:
«اصنعوا كل شيء إلا النكاح»
"Правете всичко с изключение на полов акт" (Свързано с голям брой учени, в допълнение към Ал-Бухари).
По този начин по-горе стихове и хадисите показват, че по време на съпруга Хайда не може да дойде с жена си, за да имат сексуален контакт, а всичко останало е допустимо, тъй като в основата на нещата допустими.
Не е желателно да се съпругата му по време на хайда остави вътрешните работи, докосна храната и питието, оставете готвене, сервиране на съпруга си и други неща. Действия Messenger на Аллах, мир на праха му, показват, че това не е желателно. От него Предава се, че майка ни Аиша, Аллах да е доволен от него Аллах пиеше от плавателен съд, по време на хайда и го подаде на Пратеника на Аллах, мир на праха му, а той взе буркана и пиеше от мястото, където триона Aisha, нека бъде и Аллах да е доволен от нея.
Имам Ахмад и Имам По-Тирмизи разказана хадисите на Абд ибн Sa'd, Аллах да е доволен "anhu, че той иска от Пратеника на Аллах, мир нему, на съвместна вечеря с жена по време на нея Хайда. Той каза: "Яж с него."
Имам По-Тирмизи, така че да се смили над него, каза, след като споменава този хадис: ". Това е мнението на мнозинството от учени, които не съм виждал в съвместна вечеря с жена по време на проблемите Хайда"
Ибн Саид Ал Nas каза тълкуването този хадис: "Това е въпрос, по който има единодушие на учените. Иджма това доведе Мохамед Мохамед ибн Джарир ал-Табари "(Вж." Найл Mademoiselle Authari ").
«وبدن الحائض وعرقها وسؤرها طاهر وكذا لا يكره طبخها وعجنها وغير ذلك ولا وضع يديها على شيء من المائعات, ذكر ذلك ابن جرير وغيره«
"Тялото на жената, която е с менструацията, слюнката си, а останалата част от водата след употреба на алкохол са чисти. Също така не е желателно, че тя е готова, замеси и др. Също така не е нещо желано, че тя падна ръка в течността. Той е посочен от Ибн Jarir и другите "(Ref. 1 \ 236).
Аргументи посочват факта, че всички действия по време на жените Хайда, с изключение на полов акт и други ограничения са допустими, а те нямат нежелателно. А законова презумпция (istiskhab) настоява, че hukm нещата ще бъдат същите, докато не стане ясен аргумент, промяна на позицията. Затова жена готвене на храна по време на критичните дни е допустимо действие, и това не е желателно.
Аллах знае най-!
Malik Abu Haatim [islamcivil.ru]
Свързани статии