"От тези, които първи са ангажирани в областта на философията, по-голямата част счита за начало на всички неща, нищо, но от началото на въпрос: това, от което се правят неща, от които те първи път се появява и това, което в крайна сметка унищожава" Богомолов, AS Диалектически лого. Образуване на древните диалектика .-- М. Мислех 1982 .-- 264s. Тези показания на Аристотел съдържа определящи характеристики на "началото". "Home" е и "елемент", "елемент". Разбира се, че не е в заглавието и срока. Въпреки това, идеята е очевидна: комбиниране в един вид изглед, "материал" част, завършването на всичко, и всеки един от тях, а може би източникът на управление неща и "мощност" над тях ( "... всички прегръдките и всичко е наред ..." Анаксимандър) Милет философи сложи край theogonic интерпретация на света, построен по модела на krovnorodovoy общност. Theogonic мит е заменен с логото, думата разумен - на обща визия за цялостна и vseporozhdayuschey "природа", записана на езика и при декодиране на базата на съзерцание на живите.
Идеята за "начало", тъй като "елементи", които не могат да получат още терминологични изрази - първият колосално значение на философско обобщение, въвеждане в същото време диференцирано разбиране на функциите на един-единствен "Природа" и по този начин се създаде възможност за психично възпроизвеждане на него като процес. И генезиса и антитеза се появи отново пред нас, но по различен, качествено различна от формата на мит. Традиционно той се свързва с школата на Милет.
Точно историческа информация за този предшественик на гръцката мъдрост с нас малко. Има няколко теории, свързани с жизнения цикъл на Талес от Милет. Диоген Лаерций: "Alollodor в" Хронология "пише, че Талес е роден през 1-вата година от 39-ти олимпиада, прекарано седемдесет и осем години (или, според Sosicrates деветдесет) и е починал в 58-ата олимпиада по този начин, той е живял. когато Крез, чиито отхвърлен за Галисия, за да пресече реката без мост ".
Съвременник на Крез и Солон (б. Прибл. 625 грам в. Умира в средата на 6в.), Това е не само първият гръцки философ, но също така и първият гръцки учен, математик и астроном. И все пак това беше голям държавник, един от Академията на седемте безсмъртни, който се нарече, заедно с имената на най-големите законодателите на Гърция.
Малко се знае за произхода на мислителя. Диоген Лаерций: "Thales (в съответствие с одобрения и Херодот и Durida и Демокрит) е син на Eksamiya и Cleobulina на felids рода и вида финикийски, по-специално, потомците на съседите на Cadmus и Агенор Той е един от седемте мъдреци, потвърждава това. Платон, а когато в атинския архонт Damaso тези седем получи именуването на Сион, той получава името първи (така се казва Димитър Phaleron в "списъка на архонтите"). в Милет е бил записан на броя на гражданите, които дойдоха с Неле, изгонена от Финикия . Въпреки това, повечето от държави ч той е родом от Милет, и, освен това, от благородно семейство. "
Съществува легенда, че един ден рибарите от водата за рибата златен статив. Невероятно улов веднага предизвика разгорещен дебат, и да се избегне боеве, беше решено да се обърнат към оракула Делфийският (гледач) за съвет. Отговорът беше: "Дай на оногова, който в мъдростта на първия." Статива е изпратен на Талес. Милет мислител, като скромен, тъй като е мъдър, го изпраща в друг мислител, една - трета. Накрая статив се върна в Милет Thales. Според други сметки, най-мъдрите и на мъдрия цар Крез означаваше купа.
В повествованието Хераклид казва, че Талес е живял в уединение прост гражданин. Според някои източници, той е женен и има син Kibisfa, а от друга - че той никога не е женен и баща на сина на сестра си. На въпроса защо той не е имал деца, той отговори: "Защото аз ги обичам." Когато майка му го накара да се ожени, Thales, казва, че е отговорил: "Твърде скоро", а когато тя попита същия въпрос, за да си възрастен, а след това каза: "Твърде късно"
Как Thales можеше да предвиди слънчево затъмнение? Анаксимандър и Хераклит все още не знаех, че причините за това явление, и дори ако Thales и както се досещате, че не може да бъде с основни математически знания за това, което той трябваше да се изчисли началото на затъмнението. Очевидно е, че той не е бил воден от научни открития, както вече бе посочено от емпирични знания, свързани с периодичната поява на затъмнения, повтори след определен период от време. Това знание е резултат от векове, са били взети от Египет от Талес. Сертификатът, който се изисква, за да Thales Египет някои от неговите възгледи и знания, намира косвено потвърждение. Например, тя взе обяснение на потопа Нил, а той изрази мнение, че тези наводнения са причинени от северния вятър, който ги предхожда.
Диоген Лаерций атрибути работата на Thales в 200 стиха "на равноденствията и слънцестоенето" и Теофраст твърди, че Талес е оставил зад само една работа - астрономически наръчник за моряците, които, разбира се, е ерата на нужда.
За съжаление, ние нямаме нищо определено за астрономията и математиката, Thales не знае. И философията на своя слезе при нас в две позиции - всички са на водата, т.е. началото на всичко, има вода, на която плава на земята и всичко, което е пълно с богове, всичко е пълна с демони и души.
Основен принцип на всичко, което съществува, съгласно Thales - вода. Когато се изпарява, се формира на въздуха; когато това е промяна в обратната посока - на земята и дори камък. Смисълът и връзката на различни качествени състояния разнообразен свят - това е това, което излиза на преден план. Thales не отрича боговете, но се опитва да разбере и да обясни на света, той не прибягват до тяхната помощ. И това е невероятно спокойно по това време. И дори ако неговата идея е наивна, това звучи като вдъхновение. В противен случай, обаче, тя може да не бъде. Познаването на примитивни, и твърде малко факти. Затова - на практика няма доказани предположения, но в същото време доверието, че светът около нас, ние можем да знаем. Това, всъщност, е основната заслуга на мислител. Въпросът беше Thales събужда човешката мисъл, това бутане напред.
Интересна особеност на първите възгледите на известния древногръцкия философ (в различна степен, това ще се характеризират с останалата част от неговата философия на древна Гърция): Thales се стреми цялата разнообразна знания, за да бъдат свързани с една точка на света и експонатите в страстна последователност същото време. Един широко разпространеното схващане, е убеждението, например, че водата е най-добрият, е доведен до логичен край. Не познава ограничения и изключения. Това предизвика по същата причина - ограниченията на материал за размисъл. По този начин е възможно предположения и блестящ поглед, но често ситуацията, в която идеята е на ръба, а дори и отвъд здравия разум.
По този начин, заедно с анимизма, демонологичните светоусещане, ние признаваме, в основата на гръцката религия, ние откриваме първия опит на философски монизъм: всичко се свежда до един спонтанен начало, един "характер". "Що се отнася до древните философи - Аристотел казва - повечето от тях приели материала за започваща само началото на всички неща. Това, което е във всичко, от което се случва за първи път и по този начин то със сигурност допуска, че остава постоянна, тъй като същността на промяната на съдбата - е, че те признават единица база (елемент), тя се счита за начало на всичко, което съществува. И така, те мислят, че нищо не се случва и нищо не е унищожена, тъй като една и съща природа остава завинаги. Що се отнася до броя и вида на тези принципи, не е всичко кажа същото. Thales, основателят на този вид философия, признава началото на водата (по някаква причина, той твърди, че и земята се основава на вода). Той вероятно дойде в тази хипотеза, виждайки, че всички неща, храна и влажен, че най-топлината възниква от влага и да го живее (и това, от което всичко се случва, е началото на всички). Това е довело до Thales си хипотеза, водата е началото на мократа характер ".
От това свидетелство на Аристотел може да се заключи, че прякото запознаване с учението на Талес, което имаше, и той знаеше за него само в легенда. В тази традиция автентично само, че Талес признат за произхода на цялото количество вода, и по-специално, че земята му се струваше да се твърди във водата; Що се отнася до мотивите, които според Аристотел, "вероятно" доведе Thales за неговото учение, те представляват личното си предположение. В каква връзка прави астрономия Thales да си доктрина за произхода на всички неща от водата - ние не знаем. Гърците концепция за вода като източник на живот и произхода на същества могат да бъдат намерени не само в Омир и орфизма, но в много древни паметници на микенската епоха: някои микенски вази и урни изобразявани раждане или произход на рибата, птици, насекоми и домашни животни от водорасли, растения и сред огромни октопод краката. От друга страна, поетите от епохата на Thales (Мимнерм и Стезихор) могат да открият представянето на златната чаша на слънцето, където тя пресича океана през нощта, около Земята, като се започне от запад на изток.
Но независимо от произхода на философията на Талес, ние сме принудени да се откажат опитвам да разбера подробностите за него. Знаем за това толкова малко, че можем да се запитаме дали сме наистина никакво право да се помисли философ в истинския смисъл на първия от седемте мъдреци? По този въпрос, обаче, трябва да се отговори утвърдително. философия Талес "е първият опит за цялостно разбиране на света, първият опит да се определи абсолютното начало на всички неща; и в резултат на този опит е учението за единството на материята, или, по-важното е, че за единството на "природата", единството на веществото, което е в основата на всичко.
Hermippus на Смирна в "животи", приписвани на Thales това, което другите казват за Сократ: ако се твърди, че три неща са благодарни: първо, че той е човек, а не животно; второ, че той е човек, а не една жена; трето, че той грък, а не варварин. Те също така казват, ако един ден старицата го подтиква да наблюдават звездите, и е паднал в ямата и започна да крещи за помощ, както и старата жена му казах: "Е, Thales? Вие не виждате, че в начина, и се надявам да се научи какво е на небето? ".
Историята също пише в писмото си до Анаксимен Питагор, но според Анаксимен падне в ямата е причината за смъртта на Талес:
"Thales, на сина Eksamiya достигайки старост, умира нещастен начин. През нощта е било обичай си дойде с камериерката на къщата, за да гледам звездите и ги съзерцава, падна в кладенеца, който съвсем забравена. Това е, което, според жителите на Милет, е до края на тази nebovedtsa. Ние, му sobesedovateli и себе си и нашите деца и нашите другари по занятие, се съхраняват паметта на съпруга си и това ястие неговите завети. Нека всеки от нас реч започва Талес ".
Има и друга версия за смъртта на Талес. Така че, Диоген Лаерций пише: "Умрял Thales, гледайки гимнастически състезания, от жегата, жаждата и сенилна слабостта. На гроба му е писано:
Тази гробница е малка, но славата на това е огромна:
В него, преди да се скри mnogorazumny Thales "Диоген Лаерций. На живота, учението и думите на известни философи / СССР. Институт по философия .-- М. Мислех 1979 .-- 620s. - (Философски наследство) .-- 2.50 ..
Също така оцелява следното стихотворение:
"Solar Зевс, ти взе мъдър съпруг Thales
В час, когато погледна към бойците на конкурса.
За щастие, можете да го отне себе си: очите на възрастните хора
Трудно беше да се види от земята движението на светлината. "
Най-известните думите на Талес:
Античният на всички неща - Бог, защото той не е роден.
Красива на всички - мир, защото създаването на Бога.
И най-вече - пространство, тъй като тя обхваща всички.
Най-бързият начин - на ума, защото той работи цял всичко.
И най-вече - неизбежното, тъй като тя доминира всичко.
По-мъдро от всички - време, защото разкрива всичко.
Невежеството - тежко бреме.
Докато е в сила, управляват себе си.
Свързани статии