Феминизмът е привлякъл вниманието, защото Той донесе значителни промени в западното общество. Въпреки че като цяло много от принципите на феминизма общоприето, някои от тях продължават да се критикува.
Френската революция провъзгласена лозунга на свобода, равенство и братство на всички хора, независимо от техния произход, който се е засилил желанието на жените до равенство. Въпреки това, през 1792 г., Олимпия дьо Гуж пише "Декларация за правата на жените и на гражданите", както "Декларация за правата на човека" е декларация за правата на хората. В работата го изисква да предостави на жените с граждански и правото на глас и възможността да държи обществена длъжност. За съжаление, Олимпия дьо Гуж е екзекутиран. Паралелно в Англия, Мери Uolstoun Kraft публикува книгата "За подчинението на жените." Появата на тези произведения не е нещастен случай. Ясно е, че появата на феминистки идеи бяха подготвени цели от редица фактори:
· Либерална философска традиция
(Джон Лок, Русо), по силата на който се развива основите на теорията на правата на човека;
· Ефект е достатъчно силен утопичен социализъм (Sh Фурие R. Owen), принадлежи към Оуен изобретение терминът "феминизъм".
До 60-те години. XX век. в западното общество се формира от три линии на феминизма:
Радикалната посока (Cate Мило дои Мария Кристина Delphi), адресирано до търсенето на общи основания потисничеството на жените. Като такива, по тяхно мнение, че е патриархата - система от мъжкото надмощие над жените.
Кейт Милет пише за потискането на женското в културата като основа за политиката на патриархата.
За съвременната западна общество се характеризира с мъжки стойности: мощност, принцип на насилие и репресии. Сила и мощ са постоянно са одобрени чрез агресия и експанзия, която в областта на културата, се счита за "мъжки". В този случай жената е длъжна да бъде слаб, защото в противен случай не може да бъде първообразът на силен човек. Но заробване, че е невъзможно да стане безплатно. Ето защо, всички губят - и мъже, и жени. В западната морала доминиран от ценности като равенство, индивидуализъм, независимост - мъжки атрибути. Мек, емоция, грижи - чисто женски качества. В културата на мъжките и женските елементи съществува като културен и символично серия.
Аспектът социокултурно предоставя решения неявни стойност, според която всички мъжкото е доминиращ, положителен, смислен, женски - отрицателна, на второ място. Феминистките твърдят, че има сексизъм - дискриминацията срещу жените въз основа на техния пол и мъжественост - перспектива, като посочва, че човекът в обществото, трябва първоначално да доминират.
Той разкритикува и науката. Известно е, че характерните черти на науката са: обективност, рационалност, взискателност, свобода от ценности - мъжки атрибути. Но най-важното е, че това, което се изразява в мъжкия характер на науката в Европа - това е самата природа на производството на знания. Науката отхвърля сетивното възприятие, интуиция, която традиционно се свързва с женското. Androcentrism на науката се изразява по отношение на феминизма е, че обектите на изследване са мъже и традиционно мъжки. Например, че човешкият организъм е под прикритието на "общо", учи човека. Традиционният подход към историята - мъже, тъй като той изследва войната, битката, революция, промяна на династии и т.н., и всекидневния живот на хората, където правата на жените, останали извън обсега на историци ... Дори и йерархията на науките е мъжествен в природата: престижна и уважаван счита за "строг" наука като математика или физика от литература или езици, които се считат женствена.
Свързани статии