Тя е единствената държава в мюсюлманския свят, революционните събития, които наистина донесе на трансформация, който позволи на ход решително към демокрация, а не кръв и страдания, следвани от връщане към диктатурата или гражданска война ...
Причината за революцията се базира на няколко фактора, които са налични във всички страни от Близкия Изток в една или друга форма. Основен двигател на революцията или войната винаги е младежите, младите хора в арабските страни е повече от достатъчно. Тунис не е имало изключение.
Въпреки това, с течение на годините икономиката на страната все повече и повече в застой, на всички нива на държавната машина е корупцията. Специално омраза от хората заслужават втори съпругата на президента Лейла Започнете и роднините й, са се превърнали в живото въплъщение на корупцията в правителството.
Това предизвика масови демонстрации срещу режима, придружен от публични самоубийства на хора, които са били в една и съща отчайващото положение, както Буазизи.
Време на масовите протести, убити 219 души, а 510 са били ранени.
И изглежда, че животът започва да се подобри и в предната част на светло бъдеще. Но скоро революционните постижения на тунизийския народ са били изложени на риск заради противопоставянето на ислямистките и светски елементи в рамките на държавата.
Министър на вътрешните работи на Тунис заяви, че Belaid и Брахми е бил убит от един и същ пистолет и обвинен в убийството на радикален Салафи сектата.
Въпреки това, шест месеца по-късно е бил убит от друг светски политик Мохамед Брахми, това са въвлечени 14 куршума пред жена си и детето. Неговата смърт и предизвика масови протести и национална стачка. Министър на вътрешните работи на Тунис заяви, че Belaid и Брахми е бил убит от един и същ пистолет и обвинен в убийството на радикален Салафи сектата.
Тази ситуация е довело до факта, че страстите се вари вътре Тунис. Беше ясно, че ислямистите или установяват власт над страната, или светските сили ще установят неговата диктатура. Струваше ми се, че страната е на ръба, а на следващия етап на революцията е неизбежна.
В този напрегнат момент за страната в арена на представителите на гражданското общество, представлявано от четирите най-големи неправителствени организации. Те, за щастие за Тунис, са в състояние не само да се вземат чужди субсидии, но също така и от пряка полза за народа си. Това беше най-тунизийската Общата конфедерация на труда, тунизийски конфедерация на промишлеността, търговията и занаятите, Тунизийската лига за правата на човека и на тунизийските адвокатите Националния орден.
Именно тези организации квартет на национален диалог, който пое посредничеството между спорещите страни. Благодарение на активните си усилия, ислямистките партии се споразумяха да сключат мирен диалог с светски партии. В резултат на което, след три седмици на преговори бе постигнато споразумение, което позволи да продължи да работи за конституцията.
През същата година, в следващите парламентарни и президентски избори, дойде на власт с представители на светските партита. Това дава надежда, че Тунис ще докажем на света, че демокрацията може да бъде една арабска страна.
Какво спаси Тунис от съдбата на Йемен или Сирия, в допълнение към освещаването на гражданското общество? На първо място, Аллах облагодетелства страната с това, че няма значителни запаси от петрол и заема стратегически важно място на картата на света. Поради това, нито една от силните държави не са показали интерес да дестабилизира тунизийската държавност.
И други два фактора изиграха значителна роля в това, че революцията в Тунис бе сравнително спокойно. Първият от тях, а може би най-важният, този, който Тунис е културно хомогенна държава, обитавана от мюсюлманския араби сунити. Не са значително малцинство от национални или религиозни убеждения. Ето защо, вместо ентусиазъм да започне клането, фигуриращ какво е вид ислям исляма, както това се случва в различни горещи точки в региона, тунизийците са били в състояние да се съсредоточи върху реформите и поднационално диалог. И второ положителен фактор за Тунис, беше фактът, че тя е земеделска страна.
Това е, от една страна, властите не са имали приходи от петрол, което му позволява да просто да си купите от населението, или, в най-лошия, за да запази силите на пари за сигурност масло, които използват картечниците лесно би лишен от всякакво чувство за мирна демонстрация. Поради това, режимът на Тунис е трябвало да общува с хората и да се очаква, че те ще признаят легитимността на неговото правителство. В противен случай неприятности. Това е резултат на това, и да се създаде една култура, която улеснява диалога.
От друга страна, трябва да се признае, че "краката" на революциите от Арабската пролет до голяма степен напомня една недостига на храна в региона. Повечето арабски страни са в пустинята. Това, съчетано с началото тук с експлозия на 1960 жители е довело до факта, че по-голямата част от Близкия изток не може да се самозадоволява в храната и да го купят в чужбина. Когато в резултат на световната финансова криза, цените са се увеличили значително, държави са принудени да разчитат на външна доставка на селскостопански продукти, са изправени пред глад. Това предизвика огромен народното недоволство. Въпреки това, Тунис е не само себе си хранене, но и изнася своите селскостопански продукти за износ. Той дори се произвежда вино и спиртни напитки, което също е източник на доходи. Поради настъпили в цените на хранителните продукти, дори играе на тунизийската икономика под ръка.
По време на политическата криза, никой от местните не полковниците идеята да се превърне в "спасител на отечеството" ...
Като цяло, ние със сигурност можем да кажем, че по примера на Тунис показва, че относително монолитен в националния и конфесионална смисъл мюсюлманска страна с високо образовано население и развита гражданското общество може да тръгнат по пътя на демокрацията. И сегашното плачевно състояние на Близкия изток, а в резултат на икономиката, а не културни характеристики на исляма.
Свързани статии