Кога и колко се плаща закат?
Zakat е обект на злато и сребро, пари и стоки, както и мед, разнообразие от зърнени култури, както и някои видове животни.
Ако говорим за зърнени храни (елда, пшеница, ориз), а след това събраната реколта трябва да се дава на 1/10 за нуждаещите се. Сунната на Пророка Мохамед (salyallahu alayhi уа Салам) плащането на 1/10 от реколтата се нарича "Gushri". Въпреки това, не във всички случаи ще трябва да платите част от 1/10. Например, ако поливането се извършва изкуствено, след като милостиня дава само 1/20 част, ако зърната са били напоени естествено (дъжд), след 1/10.
Що се отнася до злато, на пророка Мохамед (Sallallahu Alaihi Wasallam), за да се определи необходимото количество злато да плати закат в мискале 20, което съответства на 85-годишните грама злато. Zakat с 85 грама злато и повече от платен в размер на 2,5% от стойността си. Необходимостта да се плащат пари, за да среброто се случва, ако имате 600 грама сребро и др. Тогава ние трябва да плати 2,5 на сто от наличните средства.
Ако човек занимава с бизнес, ще трябва да платите закат на стоки, подготвени за продажба. В този случай е необходимо да се направи оценка на стоките, продавани от продажната цена (ние говорим за продукта в нормално състояние, а дефектните, повредени и други непродадените стоки вземат предвид не е необходимо). Zakat да ги приравни на Zakat на златни и сребърни стойности - е 2,5% от общия брой.
Също закат платим krupnorogatogo и малки говеда. Например, ако имате 30 крави и бикове, които пасяха повече от шест месеца, а през това време броят им не намалява, а след това закат се плаща под формата на един-годишният юница. Zakat също е взета от агънцата: кози и овце. Тук необходимия минимум - 40 гола. От 40-те овце овца дадено като закат, или да плати парите за цената на една овца.
С гъски, пуйки и коне не е нужно да плащате закат. Освен ако коне се отглеждат за продажба. В този случай те трябва да се разглежда като склад за стока подготвени за продажба и закат като 2,5% от стойността им.
Е, вид закат, което се отнася и за много от нас - това е закат пари. Ако в рамките на една година, човек у дома или в текущата сметка са средствата, които той не е прекарал и които не се използват, някои от тях платени под формата на закат 2.5% от общия брой. Ние говорим за икономии, а не за това колко дадено лице получава и харчи. Стана така, че един човек печели всеки месец 30 хиляди, но парите, които той прекарва на семейството си за жилище, храна и други битови нужди, така че спестяванията му е останало нищо - такъв човек не е на какво да обърнем закат. Другият човек може да получава по-малко от, да речем, 20 хиляди, но харчи е малък, така че всеки месец той определя на 5000 рубли в своя "касичка". Такъв човек трябва да ценим, когато той е натрупал през годините, и с наличната сума ще даде закат като 2.5%, и ще изпрати милостиня на тези области, които Аллах Всемогъщия е създадени за разпространение на закат.
Всичко останало от лицето използва за лични цели - кола, апартамент, дрехи и други неща - на зекят отношения имат не нещо, което трябва да се брои заедно с тях.
За какво можете да изпратите закат:
1. бедните - тези, които не са в състояние да си изкарват прехраната.
2. нуждаещите се - тези, които има само минимум средства за съществуване.
3. Тези, които са ангажирани в събирането и разпространението на закат (по решение на мюсюлманската общност, заедно с имама).
4. Конвертиране на мюсюлмани, тези в близост до вярата, или дори слаб в религията.
5. За изкуплението и освобождението на робите (в съвременните условия на тази разпоредба е спряно).
6. Длъжниците за освобождаване от дългове, предизвикани от натиска на събитията: природни бедствия, аварии, заболяване и други подобни.
8. Пътниците, които изпитват затруднения в чужда земя и се нуждаят от помощ, за да се върне в родината си.
Nisaba - в злато или сребро?
Какво е Nisaba, много, разбира се, че е известно - е минималната стойност на имотите, от която искате да платите закат. Ако лицето не дори на този минимум, с по-малка сума на имота той не трябва да плащат закат. Например, закат на едър рогат добитък, за да се обърне на някой, който има най-малко 30 крави, или най-малко 40 овце. И това, което се счита за минимално количество пари?
Хартия и електронни пари се появява само в нашето време, докато в старите дни (в първите дни на исляма), използвани за изчисляване на злато и сребро на пари. С времето на Пророка (мир и благословии бъде върху него), тъй като закат е платена със злато и със сребро, и защото знаем, дъна и на двете. Nisab злато в съвременните мерки е 85 грама, както и сребърен nisab - около 600 грама. Остава да се намери на настоящата стойност на всеки благороден метал, а след това тя ще бъде известна стойност nisab в парично изражение.
Според Централната банка на България, 1 грам злато е на стойност 1400 рубли и по-горе, а 1 грам сребро струва около 24 рубли. Nisaba Gold Оказва се, на около 120 хиляди рубли, а за среброто е много по-малък - 14 и половина хиляди рубли. Разликата е доста значителен, така че как е възможно това? Според едно мнение, тъй като среброто е загубила предишната си стойност, а след това трябва да се вземат Nisaba Gold и да го помисли малко спестявания в брой от притежаването на това лице се задължава да изплати закат. Въпреки това, на второ мнение заслужава специално внимание, това се посочва, че трябва да се съсредоточи върху Nisaba което е по-малко, тъй като "това би било по-добре беден" (на арабски: "ahazzu Лил-Miskin"). В действителност, тъй като закат е предписано в исляма в полза на бедните и нуждаещите се, и Nisaba нищо по-малко би било по-добре за тях. И тъй като в фетвите на много съвременни учени може да откриете, че като nisab Nisaba трябва да се вземат от сребро, без значение колко малки или получаване на стойността му. Така че, ако един човек е натрупал 14 и половина хиляди рубли, а в течение на годината не са прекарали тази сума (т.е. преди една година той е натрупал не по-малко от тази сума, а тази година той има същото количество е), тогава той трябва да даде част от парите, за целите, за които се разпространяват закат.
Колко съм се налага да се даде като закат? Нека никой да не се страхуват от тази стойност, тъй като зекят се дава само 2.5% от общия брой. Това означава, че ако спестяванията си за годината, е, да речем, 20 000 рубли, с 2,5% от тази сума ще ни повече, ни по-малко - 500 рубли. С икономии от 40 хиляди закат ще бъде 1000 рубли. Е мюсюлманин "уплашен" да споделят тази сума с техните по-нуждаещите се братя, сестри? Разбира се, много мюсюлмани през цялата година, за да помогне на други хора и много по-голяма сума, за взаимна подкрепа в трудни времена - тези качества винаги са израз в организирането на верни хора. Zakat е същото - тя е една и съща помощ и подкрепа на хората в нужда, но се прави с намерението, че отговарят на изискванията на Всевишния, се казва в Корана: "изпълнява молитвата и да плащат закат" (сура "Кравата", стих 43), с подобно постановление се повтаря в Корана по- тридесет пъти.
Тези аргументи, и така да се каже, че е необходимо да се съсредоточи върху Nisaba, че е по-добре за нуждаещите се, а именно - Nisaba на сребро, че в съвременния година се равнява на около 14 500 рубли.
Какво се казва в Корана за Zakat
Zakat е един от основните стълбове на исляма, към които многократно са заявявали, в Корана и хадисите на пророка Мохамед. Всемогъщия Аллах казва: "Вземи даренията от собствеността им, за да ги промийте [за греховете си] и ги почисти" (сура "Tauba", стих 103). От този стих става ясно, духовно значение на закат: дарение да отмие греховете, почиства и носи имот Варак това, което човек притежава.
Също така на Zakat в Корана се казва: "Всичко, което ви дари [милостиня], Аллах ще ви компенсират, защото той - най-доброто от тези, които даряват препитание" (сура "Саба", стих 39); "Тези, които раздават своите имоти по пътя на Аллах е като зърно, от което расте седем класа, а всяко ухо - сто зърна. Аллах умножава [награда] онези, когото пожелае "(сура" Кравата ", стих 261).
Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Ислямът е изграден върху пет стълба: свидетелството, че няма друг Бог освен Аллах и Мохамед - Неговия Пратеник; изпълнение на молитва, плащане на Zakat, Хадж и пост през месец Рамадан "(Ал-Бухари, мюсюлманин и други).
В голям брой стихове от Свещения Коран Всевишния Аллах споменава плащане милостинята закат веднага за команда, за да се молят. И Абу Бакр като-Siddiq - първият владетел на халифата - заяви: "Кълнем се в Аллах, ще се боря с тези, които споделят една молитва и милостинята закат ..." (Ал-Бухари, мюсюлманин).
Въпреки най-известните и не оставя никакво съмнение по отношение на статута на зекят текстове на шариата, много мюсюлмани не отдава дължимото значение на това. Те вярват, че плащането на закат - е прерогатив на всеки отделен мюсюлманин доброволен акт на щедрост. В действителност, един мюсюлманин, а не да плаща закат, нарушаване на закона на Аллах. Zakyatnaya дял от имуществото на един мюсюлманин не принадлежи. Той принадлежи към други хора в правото, което се определя от закона на Аллах.
Предимството на зекят плащания
За достойнството на плащането на закат може да се съди от факта, че Всемогъщия Аллах го споменава, веднага след като заповедта за молитва, както вече беше казано. Аллах казва: "изпълнява молитвата и да плащат закат. Всичко добро, което вие като префикс за себе си, ще намерите при Аллах. Аллах е гледач на това, което правите "(сура" Кравата ", стих 110 см. Per.). Знаем също така, че Zakat е третият от петте стълба на исляма, хадисите, което е било споменато по-горе. Задължителната дарение е за предпочитане пред всички останали, както е посочено от хадисна Qudsi който казва, че Аллах обича най-много, когато слугите му го наближават, че е задължително за тях (Ал-Бухари).
След като един човек попита Пророка (мир и благословии бъде върху него): "Дай ми нещо като нещо, което ще ми помогне да отида в рая." На че Пратеникът на Аллах (мир на праха му) каза: "Служете на Аллах и нищо повече, да се молим, да плаща закат и поддържа връзки на родство" (Ал-Бухари, мюсюлманин).
Тежестта на неплащането на Zakat
Коранът казва: "обявим за тези, които се натрупват злато и сребро и не ги харчат по пътя на Аллах, има болезнено мъчение. На този ден, те (натрупаните богатства), ще бъде нажежено в огъня на ада, и те ще бъдат с марката си чела страни и обратно. Те ще бъдат каза: "Това е, което ви пазено за себе си. Вкусът е това, което трупаше ' "(сура" разкаяние ", стихове 34 - 35).
От Ибн Аббас разказва, че при натрупването на което е посочено в тези стихове, се отнася до собствеността, от която не се изплаща Zakat. Ако закат е платена, а след това имущество не е предмет на намалена смисъл на стихове.
Аллах също така каза: "Нека никой не мисли за тези, които са стиснат харчат това, което Аллах е дарил ги на Своята благодат, която да го направи най-добре е за тях. Напротив, тя е по-лошо за тях. В Деня на възкресението те ще бъдат увити вратовете им, така че те са били съжалявам. Аллах принадлежи наследството на небесата и на земята, и Аллах е наясно с това, което правите "(сура" Семейството на Имран ", стих 180 см. Per.).
Мъдростта на зекят регламенти
Темата на книгата са посветени на индивидуални и икономически изследвания. Ние ви представяме най-важните точки, свързани с мъдростта на зекят наредби:
1. Zakat носи човешко, което го прави по-малко обвързани с имота, както и по-малко зависима от него. Доброволно и в същото време е предписано "редовен щедрост" облагородява мюсюлмански третира от скъперничество и комерсиализъм.
2. Zakat подкрепа доброта в общността, създаване топлите отношения между своите членове и решаване на проблеми на нуждаещите се. Хората по природа, като тези, които вършат добро за тях.
3. Zakat може да ви помогне да устои наказателното мислите за тези, които не са в състояние да предостави пълен (с минимална) съществуването на себе си и своите семейства. Zakat помага на тези хора не попадат в отчаяние, навигация, намиране подкрепа.
4. Zakat води да използва своето имущество. От Пратеника на Аллах (мир на праха му) премина следните думи: "Да си на пазител на сирак, като активи, той инвестира в една сделка (или са инвестирали), а не чака, докато си имущество" абсорбира "закат". Подобни публикации с Сахих isnaad от спътници са, по-специално, от втория халиф Умар (ал-Bayhaqi (4/107) Malik "Al-Muwatta" (1/251), ал-Shafi'i "Al-Umm "(2 / 23,24)).
5. О, и най-важното - това е закат помощ. Помогнете на бедните и нуждаещите се, и пътника и длъжниците ...
заключение
Възраждането на закат в мюсюлманската общност - е, на първо място, връщането към третата от петте стълба, върху която религията на Аллах. На второ място, това е изпълнението на постановленията на Аллах да даде закат. И на трето място, закат - това е нашите мюсюлмански дейности, насочени към подкрепа на тези, които се нуждаят от помощ. И нека Аллах да ни помогне!
Защо говорим за закат през месец Рамадан?
- Zakat - това е един от петте стълба на исляма. Известно е, че ислямът стои на пет стълба: свидетелството, че няма друг Бог освен Аллах и Мохамед - Неговия Пратеник; салата, като се обръща закат, пост през месец Рамадан и Хадж.
- Разпределяне на закат в Рамадан е традиция от времето на най-ранните мюсюлмани - спътници. Халиф Осман каза: "Има дойде Рамадан - месец на вашата закат".
- През месец Рамадан, добри дела се възнаграждават многократно.
- В края на Рамазана, предписани дават милостиня - Фитр-садака.
Тези, които желаят да научат повече за Zakat
както и за това кой Ижевск се нуждае от финансова помощ, за да поеме патронажа на едно лице измежду нуждаещите се или върху цялото семейство, за прехвърляне на средства към своите зекят цели на закат комисия
Или отидете в джамия Ижевск:
Свързани статии