Светият престол и Ватикана герба

Тъй като в XIV. Символ на Светия престол са двете ключовете на небесното царство, което според Евангелието на апостол Петър, получени от Исус. Златен ключ символизира духовната власт на папата, а среброто - земна власт. Кабел с пискюли, свързващ ключове, символ на обединението на властта в ръцете на папата. Над ключовете е тройна папската корона - диадема, символизиращи трите функции на папата: старши пастор, учител и старши първосвещеник. Лента със златен кръст символизира разпъването на Исус.

Ватикана
Статус на държавата, Vaticanae (шир.), Stato дела Citta дел Vaticano (итал.)

Християнството в I век. п. д. не знаех организацията църква, служители, поклонение, духовенство, догми; вместо свещеници бяха пророци, учители, апостоли, проповедници, излезе от обикновените масите на вярващите, и се смята, че имат харизма, т. е. способността да пророкуват, да учат, да върши чудеса, лекува и така нататък. д. Всеки християнин не може да се нарече харизматичен и пророкувай , Ако имаше достатъчно на брой последователи, в действителност често тичам делата на общността. От средата на II. Християнските общности в ръководството постепенно преминаха към епископите, сред които и до IV. най-голямо влияние, придобито Роман, който притежавал големи парчета земя, които твърдяха, епископите на Римската империя, столицата на конкретната ситуация в Църквата. Прехвърлянето на столицата на Римската империя в Константинопол през 330 и след разделянето на империята в 395 АД и отлагането на последния император на Западната Римска империя през 476 допринесе за нарастване на политическата независимост на епископа на Рим, оставащ единствен представител на властите в Рим. С V в. Римските епископи присвоил за себе си титлата "папа" (от гръцката дума Pappas - баща, наставник). Лъв I в 440-461 години. Тя постига чрез публикуването римски император на указа на подчиняването на всички епископи на папския двор и решенията за предоставяне на папата силата на закон. След падането на Западната империя, папата се появи на официалните, в зависимост от византийските императори и вицекрале в Италия екзарсите Равена. Според разстоянието им от Рим, Константинопол, буквално длъжен папите да търси независимост от Византия. В този случай, папата се стреми да запази духовната контрола на империята, въпреки че беше в онези години, разликите между западната и източната църква са били значителни. В началото на VIII. Бащите са успели да се измъкнем от под контрола на Константинопол, но да се запази най-малко това формално правило те не успяха над източната църква. Разделението, което е настъпило през 1054 г. завинаги разделен християни в католици и православни.

В същото време, са без електричество Константинопол подкрепа на папството е станал зависим от варварите - остготи и лангобардите - и е бил принуден да търсят подкрепа от състояние на усилена франка. В 756, благодарение на дара на Пипин краткосрочен е създаден Папската държава и началото на светската власт на папите, за които оправдание "Константинов дар", бяха произведени документи (VIII век) и "Lzheisidorovy постановленията" (IX век). Папа става зависима от Ostrogothic и франкските крале, императори и по-късно от "Свещената Римска империя". XI-XIII век. стомана период усилване папство използва срещу императори движение инвеститура реформа Cluniac. Конкордат на червеи в 1122 приключи инвеститура противоречия, папа засили властта на епископите. Възходът на папството също са допринесли за по-була в 1059 за избиране на представители само папи кардинали, без участието на останалата част от духовенството и светски магнати, а царят е само правото да последващо одобрение от папата (преди папата, както и други епископи са били избирани от духовенството и феодалната аристокрация, както и с X да се намесва в изборите активно императори) .; Латерански съвет в 1179 установи, че това отнема най-малко 2/3 от гласовете на участниците в конклава за избор на папа. Грегъри VII. Инокентий III и Бонифаций VIII дори папа заяви управление над светските владетели. В същото време папството си е поставил над църковни събори.

Папството се опитва да разпространи католицизма и извън Западна Европа, включително и в Русия, обаче, да не се ползват. В края на XI инча Папа, се стреми да разшири властта си, бяха инициаторите и организаторите на кръстоносните походи. Папа доведе борбата срещу антифеодалните народни движения, износени характер на ерес. За борба с ересите и с опозицията на църква власт в XIII век. Тя е създадена от Инквизицията. Политическото ролята на папата в средновековна Европа се определя от факта, че католическата църква начело с него по това време е феодалната система на центъра и е заобиколен от ореол на феодалната система на Божията благодат.

С укрепването на националните държави в Европа, папството е бил принуден да се откаже от претенцията за политическо надмощие над светските владетели и преместен на политика за подкрепа на светските власти в страните от Западна Европа. революции Буржоазната са ги срещнаха с враждебност, а до средата на ХIХ век. папството бе подкрепена сили феодално-монархически. От втората половина на ХIХ век. Папството дойде заедно с реакционните буржоазни кръгове въз основа на съвместна борба срещу работническото движение и социализма. Пий IX, издаден през 1864 година "Учебна програма". осъжда демократична свобода, социализъм, комунизъм, поиска запазване на светската власт на папата. Първият Ватикански събор 1869-70 двугодишния период. провъзгласена догмата за папската непогрешимост. политика Dads към Съветския съюз беше открито враждебна. През 1930 г. папа Пий XI обявен за кръстоносен поход срещу Съветския съюз, през 1933 г. подписва конкордат с нацистка Германия през 1937 г. издава енциклика срещу комунизма през 1949 г. подписа указ на отлъчване от Църквата на комунистите. Промяна на баланса на силите след Втората световна война принуден папите да вземе курс на църква адаптиране към модерната епоха в областта на поклонение, доктрина, организация, и в областта на международната политика.

До 1871 Светия престол притежава огромна подкрепа на суверенна територия, която заемаше почти цялата централна част на Апенинския полуостров. Този район е известен като Църква държава, Папската държава, папската държава. Татко, като светска суверенна, понякога предавана принадлежащ към Светия Престол територията под пълен контрол на една светска, като по този начин производството на светските феодали васали в лицето на управниците, назначени от тях. През 1870, по време на понтификата на Pius IX. Сардиния сили на крал Виктор Емануил, под командването на Гарибалди, нахлули на територията на държавата на Църквата, превъзхождащите сили смазаха съпротивата на въоръжените сили на Светия престол и заловени Рим. През 1871 г. той е обявен за царството на Италия и Виктор Емануил става негов цар. Светият престол е бил лишен от области за подпомагане. Въпреки това, самия папа, членовете на Римската курия и папския двор да нарушават смееше. Резиденцията на Светия престол - Ватикана, остава непроменен. Кралство Италия безусловно и напълно приемам всички заглавия и имената на благородство, които са били предоставени на Светия престол 1871-1929, по време на официалната липсата на помощен суверенна територия. Въпреки, че Светият престол не е лишен от своя суверенитет, уникалната, обаче, през 1871 г., той пропусна възможността да дари феодални владения, за да сече монети и да събират данъци и такси.

През 1929 г., Италия и Светия престол са легализирали връзката им с Латеранския договор и официално потвърдена от признаването на взаимно суверенни субекти, в този случай, Италия официално се завърна във Ватикана и лятната резиденция на папата в Кастел Гандолфо изцяло под юрисдикцията на Светия престол.

В момента във Ватикана е най-малката държава в света от 44 хектара. Той е напълно в рамките на територията на Рим. Реал същия правен статут на Ватикана в международното право - подкрепа за суверенна територия на Светия престол. суверенитет Ватикана не е независима, а произтича от суверенитета на Светия престол. Ватиканът се използва само като седалището на Светия престол, папския двор и неговите служители. Дипломатическите отношения с други държави не са инсталирани с Ватикана и Светия престол, която е основната тема на суверена. Дипломатическите представителства на чужди държави, акредитирани към Светия престол, а не в града-държава Ватикана. Чуждестранни посолства и мисии, акредитирани към Светия Престол, поради малката територия на Ватикана, който се намира в Рим, така че, например, в италианската столица могат да бъдат със собствен посолство.

Римски понтиф има три неразделни функции:
- Както светския статут на суверенна монарх (с квалификацията на суверенния принц);
- Като епископ на Рим, той е Главата на Католическата църква и върховен решението си в йерархията;
- Тъй като суверенна Ватикана (спомагателна площ в статута на една суверенна княжество).
Официалното заглавие на папата звучи като "епископ на Рим, викарий на Христос, апостолите принц наследник, върховен понтифекс на Вселенската Църква, патриарх на Запада, предстоятел на Италия, архиепископ и митрополит на римската провинция, Sovereign на държавата на Ватикана, слуга на Божиите служители."
Орган на папата - е най-високият и правно пълна власт над цялата католическа (Западна християнин) църква, независима от всяка човешка власт, и е разширена не само въпросите на вярата и морала, но и на всички, управление на църква. Папа упражнява върховен законодателен орган в църквата: папата (и вселенски събор) има право да създава закони задължителни цялата църква или за части от нея, да ги тълкува, за да се променят или прекратят своето действие.

Папа принадлежи на каноничната върховен апостолската власт в църквата. По въпросите на вярата и морала баща гледат над чистотата на учението, т.е. отхвърля псевдо, директно разпространение на вярата (мисионерска дейност), свиква Вселенските събори на католическата църква, да ги води към срещата (лично или чрез упълномощени от него лица), в зависимост от техните решения, трансфери, или разтваряне на съветите , Папата е надарен с най-висша съдебна власт в църквата. Всяко дело може да бъде подадена от него, тъй като на първа инстанция. Само неговата юрисдикция кардинали, нунциите и епископи, обвинени в престъпления. Татко разрешаване случаи в третата инстанция по жалби в църковните процеси. Забранено е да се обърнете към светския съд, за да обжалва присъдата, наложена от папата. Папа принадлежи към най-високата изпълнителната власт в Църквата: тя създава, модифицира и елиминира митрополия; назначава, в зависимост от позицията, превежда и измества епископите; брейкове освободеното място се изхвърлят най-високо ниво на църковните имоти, да упражни правото си на посвещение в Блажен и свет. Татко - гарант за единството и всеобхватността на католическата църква. Като папа - ключът към единството на църквата, и мощта на папата - суверена. Чрез татко са в пълна сила и на църквата. Идеална папа е необходимо за спазване на закона и за поддържане на реда в църквата. Римската църква автократичен и толерира нито демокрация, нито аристокрация. Без Папата дори не е Вселенски събор. И, следователно, абсолютната върховенството на папата като форма на управление, въплъщаващ всички придружени от непогрешимост.