Човекът, който постави въпроса така, че само тя може да бъде да се получат необходимите стоки, както и всички изисквания по време на благодарност, ние ще наричаме дребни и алчни ... Защо е Бог, който е задал въпроса по този начин, се нарича милостив и щедър с християните? По мое мнение, това е чудовищно.
Подарък ние наричаме това, което получаваме или даде безкористно, без да очаквате награди освен радостта от даването. Дори думата "получите-далеч" в нашия език означава "да се освободи." който и да е дар от Бога, е безкористна (и наистина, това, което е интересно, ние върна него?). Но за много, ситуацията изглежда зле е фактът, че всички. дадено лице получава от Бога е дар от Него. Може да се каже, че Бог е създал света, а след това човек - просто да се даде един човек на света. Безкористно. Това, че този чудовищен? Би било чудовищно, ако Бог не е създател на обект, така и обект на дарение, просто да улови света от някого, а после попита: Благодаря, но това не се получи. Но Бог е създател и на света и нас. Ние не просто не може да получи по света по друг начин - и стигаме по никакъв друг начин не може. Дори известните пуритани не се случват виновни родителите си за това, което те не ги зачена начина, по който те трябва ли да бъде замислена и изискват различен старт в живота.
Водещият не изба под всички предимства - той ги е създал. Само Той би могъл да ги създали. Веднага щом баща ми и майка ми може да си представи - независимо дали става дума за друг мъж или друга жена, а след това да не се налага, ще има още едно дете. Дори и нас, смъртен и грешен, достъпен радост на създаване и радостта от даване на нещо уникално, което може да създаде и да ви даде едно. Бог може да попитам хората, които правят такива изявления, "Молете се, как мога да се превърне не искате моите подаръци - добре, не вземайте техните подаръци, не сте първият, нито последните езичниците, които свободно да ги използват, подаръците не обмисляте ?. но ако аз съм на Твореца и водещ, а след това трябва ли да се промени цялото ни същество, за да се печелят ваша полза? проблемът е, че не мога да се създаде нещо, което аз не бих направил. "
определяне подарък е неговата gratuitousness. Подарък - това даде без никакво изчисляване на възвръщаемостта. Мога ли да се откажете, ако има такива - второстепенен въпрос. В крайна сметка, това, което не позволява поне да ми даде един човек отчаяно го нещото, от което (например, знам точно), не може да се откаже, тъй като, ако той ми принадлежи или необходими? Какво е да спрете да го вика подарък в този случай? Думата "дар" идва от думата "даде". Аз не знам езика, на който предприятието ще бъде свързано със свободата на решението си, а не безусловно даване. Наистина вие притежавате само това, което можете да платите, ако не можеш - това не е нещо, което принадлежи на вас, а вие - с нея. Господ на Силите е така, защото той - vsedaritel.
В резултат на отказа на подаръка - че имам този подарък няма. Това е вярно за всеки подарък - и за дар от Бога, както добре.
Може би ви се иска този въпрос, защото свикнали да мислим, че дарът - това е хубаво и сладко малко нещо, без което, като цяло, това е напълно възможно да се направи (цветя, бонбони, пръстен с диамант ...). Но в дара, който Бог предлага за мен - това е точно това, без което не мога да направя.
Христос ми предлага вечен живот. Ако откаже, той няма да бъде мен. С това и намаляване на последиците от отказ за този подарък. Това е много проста: Аз не се предлагат, и аз отказвам да - така че аз не го правят. Ако аз съм болен, и аз предлагам лек и аз отказвам - средства. Ще остане пациент може да умре (и ако бъдат приети - ще бъдете здрави).
Ще се опитам да обясня това, което е в действителност поклонението. Ето един пример:
Ти си достоен, Господи, да приемеш славата, честта и силата, защото Ти си създал всичко, и [всички] съществувало и е било създадено от Твоята воля. (Rev. 04:11)
И пееха нова песен, като казваха: Ти си достоен да вземеш книгата и да разпечаташ печатите й, защото си бил заклан, и кръв сте закупили за Бога човеци от всяко племе, език, народ и нация, и са ни царе и свещеници на нашия Бог; и те царуват на земята. (Откровение 5: 9-10)
Бог е в сърцето на вярващия благоговение, радост, благодарност и възхищение - толкова, че хората от изобилието на сърцето виковете на
Благослови душата ми, Господи! Господи, Боже мой! Вие сте страшно и чудно велико изкуство облечен в чест и величие; (Пс 103: 1)
Благодаря Ти, защото страшно и чудно съм направен. Прекрасна са Твоите дела, и душата ми го знае много добре. (Пс 138: 14)
Господи! Ти си мой Бог; Аз ще те издигне, ще хваля Твоето име, защото си извършил чудни дела; съветите на стар вярност и истинност. (Ис 25: 1)
Може би най-антипатия към думата "поклонение" се дължи на факта, че човек не познават Бога, и думата "поклонение", спомня някои отвратителен диктатор или деспот изток, пред които хората падат. Но хората не разполагат с правото да се поклонят - диктатор или деспот е по-скоро като дявол от към Бога, те се опитват да откраднат това, което по право принадлежи на Бог - и никой друг.
За да се поклонят някой друг освен Бог - мръсен перверзия, и се покланят на Бог - да не се отчайвам, преди деспот; това е нещо, точно обратното.
Believer възкликва: "Слава Богу!" Когато невярващ възкликва: "Каква красота!"
Деня на благодарността, радост, поклонение - естествен и морално здрави отговор на Бога, почти същото като възхищение - здравословна реакция към красотата и преклонението - здравословна реакция към величието и почитта - здравословна реакция на морален подвиг. Целта на човек - да познават Бога и развеселим в Него завинаги; благодарност и поклонение, което правим тук - това е предчувствие за вечния ликуването, което ни очаква в Неговото царство.
Какво е значението на "правило на молитва"? Вие говорите за молитвата като живо общение с Бога - и след това да ни предложат един ритуал, който замества тя е жива комуникация!
Търсите най-тясно в нашия всекидневен живо общуване, ще видим колко ритуала. Всички тези "здравей", "благодаря", "моля", като на разстояние шапката, когато влезе в стаята и отвори вратата за една жена - ритуална органично вплетени в живото общуване. Ако един човек не ни искат "добро утро", ние смятаме, че е бил обиден от нас. Ако някой е получил от нас нещо определено или услуга, които не изразяват благодарност - ние да реши, че това е просто един грубиян.
Както и на живо общуване с хора, живеещи общение с Бога включва ритуала. Имаме нужда от него, а не на Бога, че "вежливостта танц"; необходимостта да се допълни спонтанната общение ритуала, повтарящи се, присъщи на нас биологично - като ритуал и животни, те са смаяни и обидени, ако те лиши ритуал. "Молитвата правило" включва думите, че Бог говори на пророците и праведниците на Стария Завет, светиите новозаветни и Господ Исус; повтарят тези думи, ние сме ангажирани в една верига, която се простира от древността към вечността, ние ставаме част от църковното Предание.
Отбелязва се също, че хората, които се страхуват от ритуала или го презират, често просто не се молят - те са "по-горе" да се повтаря "научените думите на другите", и не знам как да започна и как да завърши молитвата.
Спонтанно молитва, по собствените му думи, от сърце, трябва да се допълни "върховенството на молитвата". Аз не знам как православните, а ние пренебрегваме спонтанна молитва е грях.
Чух, че светиите да получат отговори на молитви, защото те знаят, как да се поиска от начина, по който трябва да е достигнало достатъчно високо ниво. За едно и също ниво достигна най-високите маговете ниво, но и по други начини. Знания и воля. Вярно ли е това?
Тя е в никакъв случай не е така. Вие или молитвата ми могат да бъдат възнаградени с по чудо не по-малко вероятно, отколкото молитвата на светеца. Това не е "напредъка" на молитва - Бог чува всичко. Просто знам, най-свято, че в този случай, Бог иска и не се молим за неща, очевидно празни. Знанието, ще, всички тези аскетизъм - нямат никаква връзка с "успеха" на молитва. Христос се моли в Гетсиманската градина - и не се получи, че, както беше поискано; толкова много за какви "напреднали" говорим за това кой може да се насърчава Христос? Какво общо има знанията и волята? Ние вярваме, че Бог е всезнаещ - така, че такова може да знае аскет или светец, което той не знае Бог? Ние вярваме, че Той е всемогъщ - чиято воля може да се подчинявам на волята Му? Като християнин мога да повярвам, че Бог има нещо, което може да призове това, което той не иска да даде?
Свързани статии