ПредишенСледващото

Христос на кръста - една жертва за греховете, или убийство?

Кръст, разпятие. Основният символ на християнската вяра. Какво прави той представлява? Църквата твърди, че е необходимо разпъването на Божия Син, за да отмие човешкото тежестта на греховете си. Че ако човек вярва в Исус, ще предприеме необходимите ритуали и то автоматично ще премахне всички грехове.

Това становище се основава на напълно правилен отчет за това, което Христос пострада за греховете на хората и за по-голяма да се отърве от хората от греховете им. Все пак, това не означава, че един вярващ незабавно да отстрани всички грехове, веднага след като той вярва в Спасителя и проведе церемония, наречена кръщение, защото Бог дал де се напред по отношение на неговата жертва. Как може един човек дори да мисля за това? Какво се крие тук, но неудържим гордост кара човек да мисли, че е по-ценно за Бога, отколкото собствения си син! Какво имаме? Оказва се, че Бог се е разделил против себе си, половината иска да накаже (и с право) за греховете на стипендиантите, а другата половина, а напротив, носи на първо място в жертвата на Сина Си, че гневът е бил успокоен първата жертва на това. Ама че глупост.

Мислейки човек, всички абсурдността на такива конструкции виждат незабавно, които, обаче, следва естествено от църковната доктрина на жертвата на Кръста на чувството Спасител. В действителност, по смисъла на Христовата мисия крие другаде: Христос е носител на истината и знания, необходими на хората, напълно объркани в греховете им. Човечеството вече не могат да си намерят изход от лабиринта от грешки, построена от самия него. Христос имат хората, лоялни и освен най-краткият път от този лабиринт. Тя е тази, а не жертвата на Кръста е истинското значение на мисията на Божия Син.

Смъртта на Христос на кръста е необходимо, но не е необходимо за изкуплението на човешките грехове, но в името на изкуплението. Не да отмие греховете на хората, и да се гарантира, че те не са фанатици в Неговото слово. Това, че те не се оттеглят от пътя на спасението, Той каза.

Исус е имал избор - да се откаже от думите си и остана жив или все още твърди, че той - вестител на истината и по този начин се осъдят на смърт на кръста. Той избрал последната, за делото на спасението, започната от него не, изгнили. Но това смъртта е необходимо само, защото стабилността и слепотата на хората, повечето от които не са били в състояние да разгледа в Христос вестител на истината.

Ако смъртта на кръста бе предопределен от самото начало, дали Исус се моли в Гетсиманската градина гори? Не, то би било лесно и без съмнение ще са минали по този начин, щях да изпие тази чаша. Но не, той се моли, иска Отец, ако няма друг начин да се убедят хората, със сигурност те са толкова заслепени, че се осмеляват да убие Божия Син.

И какво друго може да служи като голямо опровержение на идеята за богоугодното жертва на Кръста, греховете промие с хора, отколкото на думите на Исус на кръста: "Прости им, Отче, защото те не знаят какво правят!". Това, което те правят! Защо да го тази нужда е най-великият в историята на молитва zastupitelnaya ако убиецът на Божия Син, само за да върша волята на Своя Отец.

И е благотворителна смъртта си Христос говори притчата за зла земеделци, а синът на собственика?

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!