План Въведение 1 История
2 прояви византинизма
Византинизма - набор от политически, държавни и правни, религиозни и демографски характеристики, носител на която беше на Византийската империя.
Преобразен от провинциален град до столицата и да направи административния център на империята, Византия загубила своето име като жив исторически факт. В средата и особено в новия век, името "Византия" се използва в смисъл на абстрактно понятие и служи като обозначение на характеристиките, носител, която действа Византия. В момента, историческото значение на термина е претърпял промени и от двете му реално съдържание и оригинален хронологичен дата, на която започва неговата история. [1] На въпроса дали правото да даде името "византийски" Роман и 800 на Източната Римска империя, която не спира до 1453.
Какво е "византинизма
"? Никой не оспорва истинското значение в такива изрази като "византийски писатели", "византийска литература", "... образование", "изкуство ..." и така нататък. Н. И едва ли е възможно да се замени изразите други. И по този начин, византинизма - започна културната връзка, под чието влияние постепенно реформирана
В Римската империя.
На Изток, културата на древния Рим се срещна със старите култури: еврейски, персийски, и Гърция, която не само му даде значителна съпротива, но на свой ред имаше върху него различни влияния. Доказателство за това са административните и бюрократичните система на Византия, пеейки
2. Прояви византинизма
Като израз на политически, културни и демографски характеристики на Източната Римска империя, византинизма се появява:
1) в постепенното изместване на управляващата Латинска гръцки; Този процес започва с VI. и завършва в VII-VIII НК.
3) в паметници на фините изкуства; толкова по византийски монети от VII век. сечени преднина с nerimskimi характеристики;
5) в забвение древна традиция класическия период, при което се получава ориенталски място преобладаващо ирански.
Историческата мисия на Византия изразени предимно в културното влияние върху народите на Югоизточна Европа, на българи, сърби, румънци и български, както и в Азия - арменци и грузинци. Всички тези хора не само, получени от християнската си образование, плод на умствената дейност, но също така я е взел проби в нейната вътрешна структура. Освен това, до този момент не е напълно оценен Византийско влияние върху Запада, изразено в развитието на християнската догма, формите на устройството и съдържанието на услугата, както и философски понятия м. П.
1. (Bury, "История на късно римски царство", I, Лондон, 1889; Krumbacher "Geschi в HTE дер Byzantinischen Literatur", Мюнхен, 1891)
2. Брунс унд Sachau, «Syrisch-Rö misches Rechtsbuch »; # 925; # 972; # 956; # 959; # 962; # 947; # 949; # 969; # 961; # 947; # 953; # 954; # 972; # 962; и # 904; # 954; # 955; # 959; # 947; # 942)
При написването на тази статия материала от Енциклопедичен речник на Брокхауз и Ефрон (1890-1907).
Свързани статии