Днес Veps семейство (CANZ), както по брой и по вида е малък и се състои от съпрузите и децата им, а понякога и някой от родителите на съпрузите. главният работник в семейството, въпреки че в някои случаи главата в знак на уважение, се нарича старши член на семейството главата на семейството е най-често се смята. Броят на членовете в семейството варира от средно от три до пет души.
През последните вепси доминирани от големи неразделен семейство. Начело на това семейство са били на собственика - на магистралата (yzhand), а домакинята - bolshuha (EMAG). izhanda мощност е почти неограничен. Той разпределя членовете на семейството на творбите, изпратени до сезонната работа (всички спечелени беше даден izhandu), въпросът за покупки и продажби, и така нататък. Г. Не е имало семейство, от която и да е от мъжете, не ходи на работа. В тази връзка, на селянина отиде да работи предимно върху плещите на жените. С течение на времето, хората се показват дори пренебрежително отношение към труда на селянина, като заетостта на жените; от тези мъже (много малко), които не оставят "Burlacha" bantered. Процесът на разпадане на големите семейства са започнали вепси, очевидно, с втората половина на XIX век. и в пред-революционните години, най-вероятно около половината от семействата са малки семейства. Отделни неразделен семейство оцеля до края на 1920 година.
Основната форма на брак вече е цивилен. Църква сватба през последните две или три десетилетия, е загубил всякакво значение. Въпросът на брака или бракът реши да младите хора, въпреки че, разбира се, до Съвета, с родителите. Това се използва, за да бъде изцяло зависими от волята на izhanda, която е предизвикала - особено в 20-те години на този век - форма на протест, тъй като бракове ", самоходни": момичета, които искат да се омъжи за своя любим, отидете в дома му, следвани от родителите си, обикновено Ходихме в света и да се разчита на възстановяване зестра.
През последното десетилетие, тя се превърна в нещо обичайно бракове вепси с български, беларуски, украински.
Сватбени тържества в годините на съветската власт са се променили много. Различни религиозни магически предмети са изчезнали или да се превърне в игра моменти. Например, ако преди изстрелите от пистолети и изгаряне на слама се опитаха да прогонят духовете (Shoyna rahvaz - на други хора), сега същите действия концептуализира като опит ", за да почетат" на булката и младоженеца.
Традиционните сватбена церемония вепси много близо до severnovelikobolgarskomu. Все пак, има доста подробно разликите и характерни черти, които придават Vepsian сватба специален докосване. Woo булката отиде късно вечерта или през нощта. С този ритуал "buzhenie" булка се дължи. На кокошка (niydinizhet), идващ от сватовник и младоженеца. Преди "масата" в дома на булката, за да кърпичката си служил, което тя завърза около врата, за да оформите. Първият шафер сигурност е брат (Вел) или чичо на младоженеца. На входа на къщата е трябвало да яде майка на младия рибар печени булката. Изпращането на млад приятел сън е скъсал в ъгъла на гърнето и нададе хумористичен агитация с желанието на девет техните дъщери и синове на дванадесет. След три до четири седмици на живот заедно Йънг се завръща в къщата на родителите си, където тя прекарва около две седмици.
Интересни вепси погребални ритуали, в които следите два вида церемонии: един, много напомня velikobolgarsky ритуал е в траур мъртвите (погребение prichoty); от друга страна, напротив, е "veselenii" починал: мъртъв, докато лежи в колибата, там щеше да се млади хора с хармоника, акордеон играе смешно мелодии; когато починалият е извършена до гробищата, младите хора танцуваха, движещи се по протежение на пътя пред коня. Последно ритуал, изпълнен нормално ако починалото лице - един млад човек, или той ме попита за него, преди да умре. Един би си мислите, че на втория вид погребални церемонии е да по-архаичен произход. Въпреки това, понякога има смесица от двете ритуали, т. Е. В къщата и по пътя към гробището, "ура" края и оплаква в гробището.
В миналото, на Veps са православни. Въпреки това, в селата за дълго време поддържа различни предхристиянски вярвания. Veps вярвали, че светът е населен от множество духове: в гората живее таласъм (metshiyne), в реката и езерото - на вода (vedehiyne) в основната баня bane- (kyul- betizhand) в, в къщата - къщата (pertizhand, pyachiprahkoy) и така нататък. и др.; че духове живеят в семейства и да имат деца. Религия вече губи своята стойност: местна и обща църковни (светеца покровител) празници, които някои семейства все още празнуват, не са религиозни, а по-скоро забавно; наличните икони някъде остават само защото те не искат да наранят възрастните хора.
От предхристиянски вярвания това е свързано с редица вредни практики, като например тази, в която една жена трябваше да роди не в къщата и в плевнята, какво ритуал да иска разрешение от къщите и двора. За лечение на заболявания, гледайки нагоре изгуби в гора от хора или животни, изпълнението на "Почивка" обред добитък преди първата и пасището, и така нататък. Г. Поканени магьосник (Нойда), който извършва подходящите церемонии и произнася парцели.
Вепси духовна култура през годините на съветската власт е претърпял огромна промяна с братската помощ на българския народ. Хората преди почти изцяло неграмотни, имаха възможност да се учи, да създадете свой собствен екип от експерти и Н. вепси презаселване области има широка мрежа от началните и средните училища така нататък., Обучение, което се провежда на руски. След като завършва гимназия, много момчета и момичета-Veps да продължат обучението си в средно техническо и висше образование в Ленинград, Петрозаводск, и така нататък. Н. От сред вепси извън квалифицирани специалисти -yazykovedy NI Богданов (вече покойник) и МВР Зайцев, GN Богданов историк физика NG Зайцев и сътр.
Решаваща роля в развитието на културата Veps играе множество образователни институции - библиотеки, клубове, филми, които сега са на разположение в почти всяка местност.
Не по-малко важно е стойността на аматьорски клубове, организирани в селото клубове и културни домове, които отговарят на пет или седем нови предавания годишно. Любителите обикновено участват несемейни млади хора, с момичетата по-често от момчетата. За да се подготви следващата представянето kakuyu- едноактна пиеса, брой на соло и хорово пеене, рецитиране поезия, танц. Броят на точките (Sheltozero, Shoksha) всички любители народни хорове, организирани от народните театри.
Veps фолклор учи, за съжаление, лошо. Споделени за съществуването на Veps някои следи от епични песни като руни "Калевала", очевидно, обяснява културните връзки. Въпреки това, Veps и имаше началото на нашия собствен исторически епос: това е най-различни истории за "Panah" и др Имената на героите в тях не са оцелели, но в миналото някои традиции, наречени на името на командира Chud Aminta ...
Значително развитие е получил писането на песни. Някои песни отразяват местната природа, класове на хората:
Vepsskaya земята - на брега на езерото.
На езерото - ливади,
Meadow пастир пастирството крави,
Над ливади - област,
В областите, отглеждането на пшеница и ечемик.
(Записан на стр. Rybreka)
Износените Veps много и разнообразни жанрове: .. Лирична, хумористичен, работа и т.н. Това е много искрен и трогателно сватба булка се оплаква.
Има вепси и приказките: магия, лични, сатиричен, за животни. особена поговорка
Vepsian фолклорна музика почти не е проучено. Някои експерти смятат, че със силна и дългогодишното влияние на българската система на мелодични мелодии са оригинални Vepsian. Теми и мелодии Vepsian народна музика, използвани от професионални композитори. Сред тези продукти може да се нарече "Vepsa Rhapsody" Р. Пергамент "Vepsa Suite» СИ. Vishkareva "Fantasia на тема за Veps квартет Kantele на" А. Холандия и др. От народните музикални инструменти си струва да споменем е честа при на миналия век, пет струнни изтръгната цитра, рог кратко кора овчарска, най-накрая, хармоника и балалайка.
Броят на обща през изминалата Veps танц е ограничен и те са били привлечени най-вече. Навсякъде, където е бил обичан от руски кадрил от шест цифри. Северните Veps знаели преди "blantsy" (Lens), "Танц с лъжици", която е един вид български pereplyas. Разни хоро танцова сега забравен. Само в средата вепси все още има оригинален танц ", за да се направи супа" (kiy- TOS kiymya). Vepsian традиция на народна музика и хореография, използвана от професионални певци и танцьори. Карелски танцов ансамбъл "Kantele" изпълнява редица Vepsian песни и танци.
Приложно изкуство заема видно място в живота на Veps. Облекло и други тъкани, дървени и брезова кора занаяти, керамика и др. Украсен с орнаменти. За текстилно изкуство е използван обикновено цветни памучни конци. Мотиви тъкани модели - разнообразие от геометрични форми, стилизирани флорални мотиви. В традиционния бродерия, извършва червено и черно резба, в допълнение към геометрични и растителни модели, много животински и антропоморфен. Е разпространил футеровка. Дърворезбата е широко разпространена във всички Veps, но в по-голяма степен - в северната и средата. Майстор украсена къща, pricheliny и балкони, подстригване и веранда, потоци, и така нататък. Г.
Особено интересна техниката Veps керамика (производствен център - дер Nadporozhe в горната реката Oyat ..). Дори и битова керамика Veps различни форми на елегантност и строгост на оригиналното орнамента. За правилните художествени керамика (играчки, миниатюрни фигури на птици и животни, фигурки) се характеризира с реалистичен стил на изпълнение. Глинени фигурки на хора ethnographically точен: това са, например, образът на жените и момичетата в поли и сака (жени в шапки, и в плитки момичета). Лица фигурки, предавани дори антропологични характеристики Veppsians: lapo- noidnosti елементи с цялостната несъмнено Caucasoid вид.
Културни връзки с други нации
Може би най-древните етнически и културни връзки, трябва да се разглеждат вепси с естонците и финландците vodyu допълнително с Komi народи и северния регион на Великия Архангел. От всички народи на угро-финските на най-голямата интимност с Veps карелски шоу, особено на южния (и Livviks Людик).
Особено много на общата култура на Veps руската култура има огромно и всеобхватно влияние върху цялата структура на живота си. Във всеки район на живот и култура съществуват множество черти, заимствани от българските Veps. Интензивна езикова комуникация отдавна прави вепси двуезично.
Тесни връзки с българския народ, стават още по-силни с течение на времето * продължат да се развиват и в момента. Чрез руската култура и български език Veps научат за най-високи постижения на световната култура и са прикрепени към него.
Свързани статии