Василий Rozanov е не само мислител, философ, есеист, литературен критик, но и писател. Собствената му принос към литературата - е преди всичко "самотен" (1912) и "есенни листа" (първото поле - 1913 г., второто поле - 1915). Rozanov създаде нов жанр, който се основава на принципа на "случайни пише:" контур "за себе си", понякога безформени и несвързани, но отразяващи процеса на мислене, което е по-голямо значение за всеки Rozanov цялостна система или догма.
В тези книги Василий ни изглежда доста отворен, отваряйки вратата широко отворена към вътрешния си свят ", както във вана гол" [13, с. 145]. М. Gershenson пише: "Бездната и безнаказаност - че той (" самотен "); дори неразбираемо, тъй като са успели да не постави на системата, схема, трябваше древната смелост да останат голи душа, как баба - и как имате смелостта на ХХ век, когато всички те моля, облечена в една система, в последователност, в доказателство, говори на висок глас и публично своята голота ... "[12, с. 231]
Тази трилогия Rozanov искаше да преодолее литература, иска да се върне в книжовния език на предпечатна подготовка, по-първична, на вечен звука. Тази трилогия не е просто книга, тя става част от един човек е да говорим заедно, лице в лице с читателя, се хареса на всеки лично. "Паднали листа" - не е случайно метафора, паднали листа - листа, които са отцепили се от дървото, но те все още са живи, както и мислеха Rozanov все още живеят на хартия, блестящо с всички цветове на дъгата, те стават схванат отпечатан дума, защото нещо основната характеристика на V. Rozanov - написана на ръка.
Г. Adamovich пише за стил Rozanov: "Но никой не е в състояние да създаде илюзията за пълно сливане на думите с мисълта, никой не пише с такава непосредственост: че всяка фраза - моментна снимка на мисълта. Не красноречие, не хармонично заоблени периоди, но все пак Rozanov стил -. Истинска магия " [1, с. 157]
В тази трилогия несъответствия, неясноти Rozanov заменя полифония! Chukovski пише: "Като че ли не една, а на хиляди сърца, и всеки е пълен с някои греяно вино от всяка група - тази прекрасна" зелена шум "," пролет шум ". [16, с. 170]
В тази трилогия Rozanov разгледани по същество литература и писане. Съвременна литература Струваше му изкуствени, бездушни и вината за това той поставя на пресата на Гутенберг в изобретението ", като че ли това проклет Гутенберг облиза мед му език на всички писатели, както и всички obezdushili в печат; Загубихме лице и характер. " [13, с. 18], а оттам и за сключване на литературата на нашето време, "Tin литература. Калай хора го пишат. той съществува "за тенекиени читатели. [13, с. 331]
Но всичко това е само на външните причини; Rozanov допълнително да проникне по-дълбоко в същността на нещата: "Това не е литература, и литературен ужасен; литературен душата на литературния живот. Фактът, че всеки опит се излива в игра, на живото слово: но всичко идва към своя край - самото преживяване е мъртъв, нали ". [13, с. 92]
Литературният живот е ужасно за Rozanov, но той се опитва да преодолее литературата, тя е била абсорбирана, той е живял в него. "И през цялото" литература "е" за нещо: "Аз имам една и съща" литература в литературата ", или друга privhodili в" литература "- извършва достоен от мен - както в нещо извън себе си, както и в "гости" и "л". Моите собствени книги и дори (нещо изгрее на ума) литература дори в раждането и са там "моята къща", в която никога не съм имал "ела", но той винаги е живял и да е разсеян роден "- казва Василий , [14, с. 117]
Тук и в "самотен" Rozanov казва: "Литература имам чувството, панталони. Толкова близо и дори "собствена". Тяхната berezhesh, оценявам, "Винаги в тях" (непрекъснато писане). Но това, което на церемония с тях. "[13, с. 172] Също така е характерен памет на Z. Gippius: "Писанието, или, по думите му," говорят "е просто функция. Дишането организъм и прави случая изключително добре, точно и последователно. Така Rozanov пише - "порицан" - всичко, което се усеща, и всичко, което е видял и той погледна към себе си непрекъснато, внимателно ". [3, гр. 143]
Но това беше единственият възможен победа над литература, научете го отвътре, доведени до краен предел. Жанр Rozanov трилогия - това е реализъм, водени до краен предел, за да микроскопични - къде по-нататък?
Като цяло, неговата дарба, талант Rozanov е грях, помисли си той грешен всички литературата. Не всеки е дадено - да се сложи само за показ: всички мисли, чувства и движения на душата. Непрекъснато записване на безкраен водовъртеж от мисли: не е характеристика на модерността - постави живота като изкуство, всичко живо като литература? В този смисъл Rozanov имаше чувството, че той - последният писател, тъй като той достигна пределите на жанра. Но усещането на крайник, крайният генерала беше характерно за Сребърния век, като Маяковски в поезията също се нарича последната поета.
Но има в тази трилогия, и по-оптимистичните твърдения за литература: "Това е, когато вие ще се чувствате безсилни в литературата, изведнъж да започнете да спазват литературата:" Толкова ли е трудно! Не мога, "Къде е" Аз не мога! "- изненадата и след това се наслаждавам (които другите може). Аз е рядък гост, рядък ". [13, с. 141]
В руската литература Rozanov подчерта своя хуманизъм, е психологически, човек, душата - основната тема на руската литература. "Всичко, руска литература антропологически - космологичната интерес към него е слаб. Целият фокус на мисълта, дълбочината, ние всички инфилтрация се отнася изключително за човешката душа, за съдбата на човека - и тук красотата и възвишеността на вярност към руските идеи нямат никакви съперници - пише той. [13, с. 390] От тази гледна точка, Rozanov високо ценени руска литература. Това е перфектно изразяват дълбочината на руската душа и тези, че е по-висока европейска литература.
Но литературата, според Rozanov, в близост до обществото, освободително движение в Русия, тъй като "всяка голяма книга на руската литература става стъпка в затоплянето на руското общество." И тогава, по негово мнение, литературата "убит държавността", разпадането на Русия. Дадохме членка руски вместо литература: "Никога не е имало случай на" съдбата "," рок ", че литературата най-накрая счупи царство", разби живота на хората, костите, "преправени" правене "на" не-правене "- завъртя, завъртя всички и променя живота. "Литература" във всяка история има "феномен", но не е от съществено значение. В нашата страна се е превърнала в същността. Русия разкъсан, прекъснал своята литература. " [9, гр. 660]
Оригинални виждания за руската култура и литература доказват, че Rozanov беше страхотно, противоречив писател. Спорът доведе до факта, че около Василий постоянно кипи спор. P. Peppers забелязали този ред: "Като цяло, вече е дошъл да означава характерна черта на писанията Rozanov - способността да предизвика полемика около себе си. И колко от тях, тези различни противоречия, следвани навсякъде за един! Мисля, че има няколко писатели в руската литература, около който би кипеше такъв литературен битка, кръстосват много копия на противоположни лагери, както и около около Rozanov ". [8, гр. 149]
Сред неговите съвременници са били хора, които вече са вярвали, че Rozanov талантлив. Z. Gippius пише: "Rozanov - писател огромен, почти блестящ талант." [3, гр. 145] Бердяев говори за него: "Rozanov е един от най-необичайните, най-оригиналните хора, които имах в живота си, за да се запознаем. Това беше типично руски черти и все пак той е бил никой друг подобен. литературния му талант беше невероятно, най-големият дар на Руски проза. Това е истинската магия думи. Умът му е много загубени, когато сте задали, за думите си. " [2, гр. 168] И дори Горки пише на Rozanov: "Какво имаш голям талант, някои алчни, жив, упорит ум. Ти си роден твърде рано или твърде късно, но се чудите ненавременна човек. " [5, с. 306]
Но почти толкова е имал Rozanov и противници, тези, които не вярват в таланта му. Луначарски пише за него. "Чудесно, но подъл ум" [4, с. 118] Дъга го нарича "велик писател с органичен дефект." [15, с. 271] Н. Михайловски пише: "Rozanov не води не могат да се водят., Просто защото е физически невъзможно да отиде веднага в ляво и от дясно" [12, с. 5]
VV Rozanov не само мислител, философ, но и ярък писател-художник на Сребърния век. Той е създаден специален жанр на литературата - на ръба на есета, дневници, философски трактат. В това той е близо Kergkegoru С., който каза, че той не е бил философ и поет; Фридрих Ницше, AL Shestakov, философи, които са създали, по думите на П. Слотердайк, специален вид kentavricheskoy литература жанр "на живо" мисли.
V. Rozanov, както и други представители на модернистичните естетиката, вярвали, че творчеството трябва да бъде спонтанно, естествено. V. Rozanov близо съзерцание, създаването на света, природата на човека. Неговият живот е прекарал в литературата, живота си, той се превърна в обект на изкуството и не толкова директно, искрено. Rozanov също оценявам красотата на изкуството, определена игра. Всички тези идеи са близки до духа на модерността, с култ към красотата, живот, залог върху истинската стойност на чл. В същото време, неговите възгледи за руските класици, както и желанието да се "роди всичко", за да най-малкия детайл, очаквани време.
14. Sukach VG литературен феномен VV Rozanov и книгата му "Saharna" // литературознание. 1989, № 2
16. Chukovskiĭ книга за съвременните писатели. SPb. 1914
Свързани статии