Void на испански
Филмът от бокс-офис "Краят на света", трилър философстване за ежедневния естеството на апокалипсиса, и че истинският край на човечеството не могат да бъдат забелязани.
Компанията от осем приятели, четирима мъже и четири жени, и решил да прекара уикенда в планинска хижа. Приятели на младежите на студент и страстта си към планините, разходки, стълбовете непушачи, огньове, и като цяло добро поведение време. Докато си прости отношения започват да стават все по-сложни (в хода са стари вражди, любов и други пропуснати възможности), на заобикалящата го естествена малко свят започва да изглежда все по-подозрителни. В крайна сметка, на нощното небе блести ярка светкавица, като резултат - заземени мобилни телефони, счупени машини, без електричество. Въпроси, е фактът, че във всички близките села на изглежда са изчезнали хора. Heroes се опитват да стигнат до града пеша, минавайки чудите
паднал метеорит, чужденци са пристигнали там, започнали ядрена война, или само един от тях шизофреник, се наситиха веднъж киселини, като ги подрежда неочаквани приключения.
По принцип, за изпълнението на който и да е версия на тези, които дават гласност на героите, ще направи това ароматно испански трилър или друг евтин есхатологично притча на лош човечеството, или по друг гениален опус по темата за злото в себе си човечеството. Но малко по-известен директор Хорхе Torregrossa, преди това се снима в най-голяма степен късометражни филми и телевизионни сериали, отиде още по-далеч.
"Краят на света" апокалипсис се римува с чисти метафизиката: света стяга в черна дупка, истинска празнота, напълно безразличен към осемте души на Земята.
Тази снимка на своя обхват прилича друг испански филм за апокалипсиса - "Три дни" от Francisco Javier Gutierrez, в които той решава да спаси семейството си от маниак за 72 часа преди края на света. За разлика от повечето стандартни холивудски филми бедствия в "Краят на света" и "три дни" не се фокусира върху човечеството като цяло, но само в лицето. Традиционно, дълъг план обезобразено лице ужас на познаването на неизбежна смърт на всичко изглежда по-епична от просто мястото на смъртта, на всички неща.
Въпреки Torregrossu интересуват не герой в внезапен и неизбежен окончателно и бетон, индивидуалното усещане за безпомощност.
Torregrossa доставени на зрителя видими и разбираеми заплаха в неговия трилър, хората просто изчезват. Void отнема един знак след друга най-бързо и безкомпромисно, че всички хипотези и теории за това, защо това се случва и кога ще свърши, победени.
Heroes сблъскват с празнота, като гигантска глупаво крава, с които е невъзможно да се съгласи: sliznet и всичко останало.
Имаше един човек, а не човек, дори да попита с кого.
Но всяко съществуване в "Страшният съд", в сравнение с безсмисленото празнотата става свещено значение по същество:
Вие или лакомство Rascal - това не е толкова важно, ако все още не са изчезнали.
Красиви испанци, чиито лица са покрити леко благородно чувство, просто минават през планините в очакване на неизбежния край. Няма място предателства, никакви подвизи. Герои на спасителни операции овце заграждения, изненадани лешояди, темпото масата за хранене, молейки се, става дума за любов, погребват мъртвите, хранени кучетата - още по-добре, отколкото просто се страхува, прегърнала коленете си.
Но зрителят може да бъде естествено страшно, страшно дори и от факта, че всички герои може непоправимо да изчезнат преди края на филма и да гледат, не е за всеки.
И все пак в този свят на празнота е злокачествено причина за предпазлив оптимизъм - любов. Испански трилър за изчезването тук спокойно стои в един ред с ироничен мелодрама Лорин Skafariya "В търсене на приятел за края на света":
да не изчезне, може просто да се влюби. Но дори и ако това не стане, ще изчезне още по-хубав.
В крайна сметка, каквото може да се каже, краят е безмилостен. Поради факта, че апокалипсисът в Torregrossy твърде подобен на обикновен човешки смърт, изтърканата мъдрост, че не сме вечни, там започва да изглежда свежа и нова идея, дори приятно.
В действителност, това е глупаво да се тревожи толкова заради факта, че всички живи същества умират, когато най-малко нашата лична смърт беше обявена от самото начало.
И според тази логика, на края на света не трябва да очакваме, когато в края на следващата календарна веднъж изчезнали хора. Краят на света - една история на ужасите за всеки ден. Апокалипсис, както се казва днес.