Предимства и ползи в Сафар не по-малко, отколкото през останалите месеци на годината. Ангажиран този месец молитви, дуа (молитва) и други благочестиви дела са приети от Аллах като благоприятно както и в други месеци.
Име на месец е свързан с две вярвания, които имат древни корени. Една от тях показва, месец е кръстен така заради обезлюдяване (isfaar) Мека, това е, всички хора го оставили, когато пътуват в рамките на този месец.
Според друга версия - името на месец Сафар е свързан с жълто. Месец получил името си в средата на есенния сезон, когато природата доминиран време да жълти листа.
Кул Шариф джамия в Казан
Литературният превод на думата Сафар също е свързан с природния феномен и буквално означава "хрипове полъх на вятъра", което накара държавния времето през този месец.
Име на месец е свързано с друг факт. Някои източници твърдят, че те обикновено нападат други племена, и се оставя да тези, с които влизат в сблъсъка без собственост (sifran мин ал-мата) в този момент - това е, присвоил цялото си имущество и да ги остави с двете от.
В доислямски пъти, хората мислеха месец Сафар зловеща, особено през първите 13 дни. В дните на Сафар хора се опита да не се ожени и по друг начин себе си и своите семейства от възможните подходи на злото и нещастието защити.
И много хора все още погрешно свързват месец Сафар с пристигането на много неблагоприятни събития - болести, проклятия, с проява на магьосничество, неуспехите в бизнеса и други нещастия.
С появата на Пророка всички лоши поличби и предзнаменованията бяха премахнати като противоречи на учението на исляма. Пророкът Мохамед е казал: "Всички месеца - това е Аллах месец, всеки ден - това е ден на Аллах."
Ето защо, ден, седмица, месец - нито един от тях може да бъде добро и зло, в зависимост от волята на Аллах. Ако човек прави в това време на добри дела, като този път ще бъде успешна за него, ако грях - ще бъдат наказани от Аллах. Известно е също, че има специална благословия месеци и дни, през които се увеличиха наградата за правенето на добро, но и наказанието за греха в този момент се увеличава.
Съответно месец Сафар не е зловеща - тя също е благоприятен за сватби, пътувания и ритуали, така че те не трябва да се отлага, защото от тези суеверия.
Катедралата джамия в София
Исторически събития на ислямското общество и опровергават погрешно схващане за месец Сафар. Например, възлюбени дъщерята на пророка Мохамед, Фатима женен Али беше през месец Сафар.
По този начин, според исляма, не е време на годината или месеца, който се счита за неблагоприятна. В допълнение, в нощта на преместването на Пророка от Мека в Медина се празнува през месец Сафар.
AH нощ
Това е един от най-голямата мюсюлманска празник, който е инсталиран в паметта на прераждането на пророка Мохамед и неговите последователи от Мека в Ятриб (по-късно наречен Медина).
Докато привържениците на исляма в Мека значително потиснати и вярващи зададен Пророка да се премести на друго място, където можете да живеят свободно, да се молим и да проповядвам. Пратеникът на Аллах посочи град Ятриб, където са живели вечно воюващите еврейски и арабски племена, които са се надявали, че появата на някои от тях пророк сложи край на техните борби и дългоочакваният мир.
Преместването на ранните мюсюлмани беше тайна, в начина, по който те отидоха през нощта, взимайки със себе си само най-основните нужди. В Мека, имаше само себе си Мохамед, неговият зет Абу Бакр, първия халиф, а няколко души, че преходът не е бил в състояние да направи. Четири месеца те чакаха в Медина, създадени на мюсюлманската общност и братството Muhajirs (имигранти).
В същото време, враговете на Пророка в Мека заговор. Те искаха да го убият. Но, според легендата, Аллах разкрива на Мохамед от тяхната злоба и нареди тази нощ, за да hijrah. Враговете започнали да го преследват, и пророка имаше три дни, за да се скрият от тях в една пещера близо до Мека.
Не е намирането на беглеца, преследвачите са се завърнали в града и обявиха награда за залавянето му. Един отишъл в преследване на опитен рейнджър и ловец Сурак бин Navfal. И като почти настигна с Пратеника на Аллах, конят му изведнъж започна да потъва в пясъка, във водата.
Хънтър се призна за милост и молитва Мохамед е бил освободен от плен и пясък, разтърсени от това чудо, той вярва в Аллах. И Пророка и Абу Бакр достигна Медина, където бяха посрещнати от зарадва човек.
Оттогава обаче, ислямът се разпространява из Арабския полуостров, а вечер изхода Мохамед от Мека постави началото на ново летоброене - лунната ислямския календар, в който мюсюлманския свят живее и днес.
Година на мюсюлманската миграция към Медина (християнския календар - 622 от н.е.), се счита за началото на мюсюлманската ера.
Нов мюсюлмански календар, в който отправната точка е резултатът от ден Мохамед от Мека в Медина, въведен през 638, един от най-близките си другари и втория халиф Омар ибн ал-Хаттаб.
светия месец
Празнувайте веднъж в специална Лунната нова година обидно за мюсюлманите не се приема. На този ден през джамиите да проповядва проповеди, посветени на преместване на пророка Мохамед от Мека в Медина. Вечерта, преди да ви препоръчваме да задържи вярващите в молитва и да помолим Бог за благодатта, за следващата година.
Смята се, че по-голяма награда от Бога се дава на тези, които пости в деня преди. Мюсюлманите вярват, че ако те се молят горещо време на този период, прощение на греховете и добри дела, за тях ще дойде Божието благословение и останалата част от годината ще бъде просперираща. Поради това, в първия ден на месец Мухаррам и прекарват в молитва.
Първите 10 дни на новата година е почитан в мюсюлманския свят благословени за всички добри предприятия. По това време реших да свири на сватбата, за да започне изграждането на къщи и прави планове за бъдещето. Мухаррам самата месец - заедно с месеците Раджаб, Dhul KAAD и Dhul-Hijjah - всеки мюсюлманин трябва да се опита да прекара в служба на Бога, което е забранено в този момент, конфликти кръвните вражди, войни и така нататък.
В една от думите на Мохамед е казал: "Мухаррам е най-доброто за пост след месец Рамадан." В друг поговорка гласи: "Който пости за един ден през месец Мухаррам, се изобразява като 30 публикации." Според друга максима, голяма награда в очакване на един мюсюлманин да спазват пост в четвъртък, петък и неделя от месеца Мухаррам.
Постът по време на свещения месец Мухаррам, както и постът по време на свещения месец Рамадан е да се избегне храна през деня, в духовната пречистване, сами по себе си посвещава на молитва, покаяние и поклонение.
ден Ашура
Ден на Ашура - на десетия ден от Мухаррам. На този ден, според Корана, създаването на падането на небесата, земята, ангелите, първият човек - Адам. Страшният съд (апокалипсис, край на света) също идва в деня Ашура. На този ден, както и 9 и 11 Мухаррам, че е желателно да се спазват пост и даване на милостиня. Този ден е роден на пророка Ибрахим, Пророкът се възнесъл на небето Исус, е бил спасен от преследване на фараона на Пророка Муса, Нух кораб закачен към планината Джуди след потопа и така нататък.
Според един хадис пост в деня Ашура очисти мюсюлмани от греховете на предишните и следващите години и за зърно на милостиня (садака) в деня Ашура Аллах Всемогъщия ще възнагради стойността на планината на Uhud. Така че, в деня Ашура разпространява садака, насърчаване на деца и близки, чете Корана и да изпълнява други благотворителни дела.
Пророкът месец
Месец, която ще замени Сафар на лунния календар, се нарича на арабски Раби ал-л-Ауал, което означава началото на пролетта. Той има специално място в мюсюлманския календар, тъй като на 12-ия ден от месеца на Раби ал-л-Ауал роден пратеник на Аллах - пророка Мохамед.
Dome Hassan II в Казабланка
Мохамед започва да празнуват раждането на само на 300 години след появата на исляма. Според традицията, пророкът е роден около 570 АД в Мека. Въпреки това, точната дата на раждането му остава неизвестна, така че в исляма рожден ден всъщност е времето до датата на смъртта на Мохамед, за смъртта, според исляма, не е нищо подобно на раждането към вечния живот.
По това време, обикновено се изразява радост при пристигането в света на Мохамед, който Мюсюлманите вярват последния пратеник на Бога, и да предлагат за това благодарение на Бога, се обръщаме към Бога в молитва, като милостиня на бедните и за провеждане на благочестиви разговори с един на друг.
Материалът се основава на отворени източници.
Потребителят се задължава да не нарушава национални и международни закони. Потребителят е длъжен да се отнасят с уважение на другите коментиращите читатели и физически лица, цитирани в материалите.
Свързани статии