Начало | За нас | обратна връзка
От средата на 60-те дисидент движение "е публикувана", тя се превърна в открита, прозрачна. След толкова много дисиденти имаше яка засяга метрото.
През 1966 г., обществото започва открита конфронтация между сталинистите и анти-сталинисти. Ако официално звучи по реч хвалеше Сталин, училища, университети, къщи учени, поканени за разговори и лекции на писатели и публицисти, доказани анти-сталинисти.
Успоредно с това, има маса разпределение на материали самиздат антисталинистки ориентация.
Следващият период в развитието на дисидентски и активист за човешки права - 1968-1975 година - съвпадна с блокадата на "Пражката пролет", спирането на всички опити да се трансформират политическите институции, политическия живот на потапяне в състояние на стагнация.
През 1968 г. СССР бе снижена цензура на научни списания, се е увеличил на прага на тайна в продължение на много видове публикуват информация започна заглушаване западни радиостанции.
Повишена репресии срещу защитници на човешките права в 1968-1969 той оживява цял нов живот на съветския политически феномен - създаването на първата асоциация за правата на човека. Тя е създадена през 1969 година.
В началото на 70-те години в дисидентското движение, тенденция, а най-различни идеали и политическа ориентация.
Три основни области: Ленинската комунистическа, либерална демократична и религиозно-националистическа. Всички от тях са били активисти, но в крайна сметка, всеки един от тях е намерил говорител на идеите в лицето на един от най-видните личността. И в трите случая, това е народът на изключителни качества и силен характер. Три области бяха представени, съответно, Рой Медведев, Андрей Сахаров и Александър Солженицин, те бяха принудени да се изправят срещу властта на държавата. Това е единственото нещо, което те са по-чести.
По време на 70-те три основни области на говорителя и техните поддръжници често твърдят, един с друг, техните убеждения са несъвместими. Никой от тях не може да се съгласи с другите две, не се отказва от това, което е самата основа на политическата дейност на всеки от тях.
Нео-комунистическото движение течеше директно от антисталинистки настроения, повтарящи се в съветската история. Неговото раждане съвпада с протестите срещу "рехабилитация" на Сталин. Основният стремеж на нео-комунисти е комбинация от политическата демокрация със социализма, естеството на държавата и най-малко по-близо до първоначалните идеи на Маркс и Ленин. нео-комунистическото движение има и по-радикална посока, свързана с най-свободолюбиви духа на болшевишката революция. Тази тенденция е особено важно, че несъгласието даде най-активните и противоречащи си активисти. Първият им нелегална организация, наречена "Съюз на борбата за възраждането на ленинизма."
Комунистическото движение е била предназначена да премахне своите сталинистки дегенеративни увреждания. На Запад, че е желателно да се разработят левите сили, които могат да дадат живот на интензивно международно сътрудничество, точка кулминацията на които е да се създаде "световно правителство". По този начин, на демокрацията в Съветския съюз се разглежда като съставна част от един огромен проект в света, част от задължителните и неприкосновени.
Демократичният тенденция може да се прояви по-радикални тенденции, има групи, които предпочитат революция на еволюцията. Много от тях погледна към Запада като модел, пример за подражание, вярвайки, че Съветският съюз няма нужда от сближаване, но просто и незабавно връщане в капитализма. Значението на идеите на демократичното движение не отговаря на неадекватното въздействие не само върху обществото като цяло, но и за самите дисидентски кръгове. Разбира се, тези идеи са били разпространени в интелектуалните кръгове.
Отделни обсъждане заслужава една трета, много по-съществена част от дисидентското движение - националистическата тенденция. Всички дисидент, натрупан политическо значение, защото, без да са изолирани, тъй като тя може да изглежда, намериха своето продължение в скритите вярвания и състояние на духа на различни групи в обществото, а дори и правомощията това устройство. От дисиденти е около половин милион души, почти всички, с изключение на две-три десетки хиляди по един или друг начин са били част от тази трета поток.
Националистическата дисидент по време на важен факта, че в съответствие с тази тенденция бяха обсъдени открито националистически въпроси в официална среда. В третата дисидент слива различни потоци на националистически традиции крило - религиозни, Пренесени са славянофилски, културни - или просто анти-оцветяване. Но най-плодородната почва за национализъм е създала криза на официалната идеология.
Пророкът на това движение е Солженицин. Солженицин даде безкомпромисен антикомунистически дисидент характер борба. По този начин той иска да бъде различен от друг дисидент.
От началото на 70-те години. арести на правозащитници в столицата и големите градове се увеличили значително. Репресии и проучвания от началото на 70-те години. Той демонстрира силата на тоталитарната машина на държавната власт. Повишена психиатрична репресии. Дисидентите смята, че специална психиатрична болница по-тежка от лишаване от свобода в затвори и лагери. Стотици хиляди дисиденти бяха затворници SPB и конвенционални психиатрични болници. От лятото на 1973 се е променила характера на репресии. На практика, властите започнаха да присъстват на експулсиране или лишаване от гражданство. Движението е престанал да съществува. Оцелелите са отишли дълбоко под земята. 1972-1974 GG. - гроба криза на движението за човешки права. Перспективата за действие е загубен, почти всички активисти за правата на човека са били в затвора, много идеологическа основа на движението е било поставяно под въпрос.
До 1974 г., е имало условия за възобновяването на дейността на групи и асоциации за правата на човека.
През 70-те години. несъгласие стана по-радикален. Основните представители втвърдиха позицията си. Всеки, дори и тези, които го отрече след това започна с идеята да започне диалог с властите: опита на Хрушчов-път даде повод за надежда. Това, обаче, унищожени повече репресии и отказа да се ангажира с диалог. Какво най-напред е просто политическа критика, изготвен категорични обвинения. В първите дисиденти заветната надежда за корекция и усъвършенстване на съществуващата система, като същевременно продължава да се помисли, че социалистическата. Но, в крайна сметка, те започват да се види в тази система само признаци на умиране и да призовава за пълно отхвърляне на него. Политиката на правителството не е в състояние да се справят с несъгласие и само го радикализира във всички компоненти.
Движението за права на човека е престанала да съществува в края на 80-те, когато, поради промени в курс на правителството, движението вече не е чисто характер на правата на човека. Тя се премества в ново ниво, той е намерил други форми.
Тридесет години почти правата на човека и дисидент движение създадени предпоставките за нова социална ситуация. Идеята за върховенството на закона, истинската стойност на лицето; разпространението на човешки ценности над клас или национално стомана - дълго преди перестройката основа на мнения на защитниците на човешките права.
"Кое е сега познатите Терминът" дисиденти "," дисиденти "току-що придобити правата на гражданство. Сред интелигенция отношението към несъгласие е различен. Някои смятат, че движението е бил доминиран от нихилистичен ориентация, разобличаване патос става положителни идеи. Проучването на историята и човешките права на дисидентското движение е само началото, но днес то е ясно: без изучаване на историята на несъгласие е невъзможно да се разбере еволюцията на нашето общество от сталинизма към демокрация.
Свързани статии