Небесното царство като синапено зърно
Небесното царство прилича на синапово зърно, което човек взе и го пося на нивата си, което наистина е по-малко от всичките семена, но, когато порасте, че е най-великият от храсти и става дърво, така че небесните птици идват и се подслоняват по клончетата му (Mf.13: 31,32).
Ако имате вяра колкото синапово зърно
Когато стигнаха до народа, приближи се до него един човек, който коленичи до него и каза: Господи! смили се за сина ми, той е новолуние бушува и страда тежко, защото често пада в огъня, и често във водата, заведох го на вашите ученици, и те не могат да го излекува. А Исус в отговор каза: О роде невярващ и извратен! Докога ще бъда с вас? докога ще ви търпя? Доведете го тук при мене. Но Исус го смъмра, а демонът излезе от него, и момчето оздравя в същия час. Тогава учениците дойдоха при Исуса насаме и казаха: Защо ние не можахме да го изгоним? А Исус им рече: Поради вашето маловерие: Защото истина ви казвам: Ако имате вяра като синапово зърно, ще речете на тая планина: Премести се тук, за да има и тя ще се премести, и нищо няма да бъде невъзможно за вас А тоя род не излиза, освен. молитва и пост (Mf.17: 14-21).
Ако сте имали вяра колкото синапово зърно, кажете на тази черница "се изкорени и засадени в морето", а това ще ви се покоряват (Lk.17: 6).
Той - началник на светиите на църквата и той - семето горчица (Матей 13:31.);
Св. Симеон Нови Богослов
Зърно е, че е благодатта на Атма
Тук трябва да се получи ипотека, Господ каза; тук трябва да приема за печат. Ако си мъдър, има запали лампата на душата си, преди тъмнината идва и ще се изключи портите правят. Тук съм един скъпоценен камък, за вас, които можете да си купите. Тук съм, така да се каже пшеница и зърно горчица за вас. Тук съм квас заквасва и си смесване за вас. Ето ме във вода и огън възхищаваш за вас. Има да ви се случат, и дрехи, и храна, както и всички видове напитки, ако желаете. Така казва Господ. Така че, ако на местните нещата, вие ще знаете, аз съм такъв и такъв начин, а след това ще има и мен, и аз неизказан начин направи всичко за вас. Ако ние се отклоняват от тук, без да знае моето действие на благодатта, и там ще намерите в мен само една безмилостна съдия.
Христос е моята и Боже мой, не ме осъдят след това, и не се подлагайте наказанието мнозина са Ти съгрешили, но ме приемат като един от последните от наемници ти и на безвъзмездна финансова помощ, които отсега нататък ти служили, моя Спасител и да получа Божественото на Твоя Дух - ключ към царството, и там се насладите на славата на твоя храм, тебе, Боже мой обмисля, за вечни времена. амин
Кой има вяра и направи делата на вярата, във вярата, както samodvizhnoe на синапено семе.
(Коментар на Евангелието на Марк)
А той рече: какво да оприличим Божието царство? или това, което притча я представлява? Това е - като синапово зърно, което, когато се сее в земята, е по-малко от всички семена на земята; и когато се посее, то идва и става по-голямо от всички билки, и поставя големи клони, така че да могат да бъдат скрити под сянката на небесните птици. И с много такива притчи им проповядваше словото, според както можеха да чуят. Без притча не им говореше, а учениците сами Той обясни всичко.
Малко дума на вяра: защото това трябва да вярваме само в Христос и ще се спасиш. Виждате ли, че тази дума е толкова малко, колкото синапено зърно. Но засети на земята да проповядва словото разширява и разширява, така че птиците си почиват по това, което е, всички хора с бомбастични и планински остроумие и знания. В действителност, колко мъдреци се заселили на тази проповед, оставяйки Гърция мъдрост! По този начин, на проповедта стана най-много и нека най-големите клони. За апостолите като клоните се разтвориха - този в Рим, а другият - в Индия, третата - в Ахея, а другият - с други земи в страната. Господ казва на хората много с притчи, за притча предлагане в съответствие със състоянието на публиката. Тъй като хората са прости и невежи, така че му напомня за синапеното семе, а семето на тревата, за да го науча нещо полезно него и обикновени предмети известен или го принуди да се засили и да зададем въпроса и да разбере неразбираемото. Така че, учениците той обясни всичко в частни, тъй като те са пряко го призова и попита. Обясних всичко това просто е това, което те питат, и те не са знаели и не всички, дори и ясно. Защото, когато просвети какво попита, след като стана ясно, за да ги и двете, и по този начин позволи на всички от тях.
"Небесното царство прилича на синапово зърно, което човек взе и го пося на нивата си, което наистина е по-малко от всичките семена, когато порасте, е по-голяма от билките и става дърво, така че небесните птици идват и си правят гнезда в клоните му" (Mf.13 : 31,32).
На Изток, горчица растение достига големи размери (повече от дванадесет фута), въпреки че зърното е изключително малък, така че евреите от времето на Христос имаше една поговорка: ". Малък като зърно от горчица" Това сравнение на Божието царство на синапено зърно, напълно потвърждава бързото разпространение на Църквата от държавата езическия свят. Църквата, като най-напред малки, незабележими за световната религиозна общност, представлявана от една малка група от некнижни Галилееви рибари, разпределени на два века по цялото лице на тогавашния свят - от дивите скитите в знойна Африка, и от Великобритания в далечното загадъчна Индия. Хора от различни раси, езици и култури се записват и духовния свят в Църквата, точно както птиците в дъждовно време находка приюта в клоните на могъщ дъб.
Свързани статии