.и сигурността и най-вече това е необходимо.
Съществуването на роби в идеалната държава е ясно противоречие с принципите на равнопоставеност, на която Мур предназначени перфектната социална система Utopia. Въпреки това, делът на роби в социалната производството на Utopia е от съществено значение, тъй като основните производители продължават пълноправен граждани. Робството в Utopia има специфичен характер; Освен факта, че то извършва стопанска функция, тя е наказание за престъплението и средствата за работна ръка превъзпитание. Основният източник на робството в Utopia е престъпление, извършено от някой от нейните граждани.
Що се отнася до външни източници на робство, той е или улавяне по време на войната, или (и обикновено) откуп чужденци, осъдени в родината си до смърт.
Робство - Принудителният труд като наказание, на мястото на смъртното наказание - Mor контрастира болен наказателното право на XVI век. Мур играе решителен противник на смъртното наказание за престъпления, тъй като, по негово мнение, нищо в света по отношение на стойността не може да се сравни с човешкия живот. По този начин, се гледа в Utopia робство трябва изрично исторически като призив за смекчаване често в средновековна Европа насилие наказателна система наказания и в този смисъл като мярка за времето за по-хуманно. Съдбата на робите в Utopia, очевидно, е много по-лесно от това на най-потиснатите от бедността и експлоатацията на селяните и занаятчиите в Тудор Англия. Ето защо, Mor, както изглежда, е имал всички основания да вярваме, че някои от "трудолюбив" бедни на други хора, предпочита да отиде в робство на утопистите доброволно и че те самите утописти, като хора като роби, третирани тях с уважение и се третира внимателно с тях, освобождавайки ги върне в родината си по първото искане, но все пак се възнаграждава в същото време.
Социален идеал на Т. Mora, със сигурност има характеристиките и качествата на идеите на утопичния социализъм, както и по-голямата част от нашите изследователски отговори утвърдително на въпроса дали Мур основател на това направление на политическата мисъл.
AE Shtekli избута създаването на утопична социализма в друг по-късен период, като се има предвид, че първият от нейните поддръжници може да се нарече само KA Saint-Simon, Шарл Фурие и Робърт Оуен, който е най-големите утопични социалисти началото на 19-ти век. Във връзка с Т. Мор и Кампанела AE Shtekli предложи да използваме термина утопия комунистически хуманистите.
Свързани статии