Утопичен социализъм в древността

Първите идеи за едно по-справедливо общество, по-вероятно да са възникнали на етапа на разделянето на обществото на класи и появата на неравенството богатство. Следи от такива мнения се срещат при изучаването на това как фолклор. и митологията на народите на Азия, Европа и Северна Африка.

В древна Гърция и Рим, началото на идеите на утопичния социализъм появиха в случва повече от мечти за връщане на последната "златния век" на Хезиод, когато щастливи хора не са наясно с неравенството, собственост и експлоатация. При спазване на постигането на справедлив политическа система е една от най-обсъжданите гръцки философи, да се търси решение на проблема с неравенството в доходите и "естествено състояние" на обществото, в което той остана в пъти предварително клас. Трябва също да се отбележи, както и ролята на реформите за изравняване в Спарта. както и Платоновата модел slaveholding "комунизъм", осъждайки частната собственост ( "държава").

Predsotsializm през Средновековието

В Италия, известен привърженик на утопичния социализъм Томазо Кампанела. В книгата си "Sun City" (1623) Кампанела, като Мур, е създал идеална държава, в която властта на социалното собственост, както и на всички предимства са разпределят поравно между жителите [2].

Утопичен социализъм в Новата ера

Един от първите социалисти- утописти на съвремието са британците Джон. Winstanley и Джон Bellers.

Утопичен социализъм в деветнадесети век

През първата половина на ХIХ век, движение, за изпълнението на социалистическите идеали начело интелектуалци, от които произлязоха великите утопистите К. Сен-Симон. Шарл Фурие. Р. Оуен - "основателите на социализма", по дефиниция, Енгелс. първият, който се създаде независима теория на утопична социализма в истинска наука, която заменя фалиралите революционни метафизиката на теорията за "естествен закон". По въпроса за трансформацията на обществото, на първо място, че е бил пуснат да се създаде една голяма социална производството, прилагането на най-новите постижения на науката и техниката. Преодоляване на обичайните представи на егалитаризма и универсална за строги икономии по време на комунизма, утопичен представи на принципа на разпределение "според състоянието си", описва бъдещото общество като общество на изобилие, осигуряване на задоволяване на човешки потребности, неограничен растеж на производителните сили и разцвета на индивида. Утопични социалисти говори за предстоящия унищожаването на разликата между психическа и физическа труда, между града и селото, за планиране на производството, трансформация на държавата от тялото на управлението на хората в управлението на производството тялото и така нататък.

В същото време, на тъжен резултат от Френската революция свидетел действия по несъстоятелност на революционните маси, върху определянето на мисията на малцинството на мислене и произволът на физическите лица. Без да отрича влияние върху обществения живот на Рационалистът идеите на духовния свят, докато утопични социалисти възродени религиозна идея, а именно "нова християнството" на Сен-Симон; пантеистичните метафизиката и мистична обяснение на естеството на човешките страсти и инстинкти в Фурие; нов морален свят, отново да се образоват хората при използването на рационално социалистическа религия Оуен.

По това време, сред последователите на социалистическото движение там - Saint-Simonianism (BP Enfantin S.-A. базар и др.), Fourierism (V. Considerant) ouenizm. Взети в 20 - 40 години на опити XIX век да се установи във Великобритания и САЩ ouenistskih комунистически колонии, както и по-многобройни експерименти върху формирането на Fourierist фалангеалните асоциации в Съединените щати, след като краткосрочен успех завърши по същия катастрофата. Същата съдба сполетяла "Icarian" колония на Е. Каба. Като цяло имаше повече от 40 опити за създаване на фалангите на САЩ Fourierist. Най-известният - Брук Фарм. близо до Бостън. Това продължило 1841-1846.

През 1830 - 40-тата година изкристализира няколко тенденции в социалистическа среда. Един разработва проекти за производство на Асоциацията (FA Byushez. Л. Блан. Pekkor К., П. Льору, и други), или еквивалент на стоковите асоциации (J. Грей. PJ Прудон) и ги разглежда като основно средство за борба с голям капитал и реконструкция на обществото с мирни средства, въз основа на класово сътрудничество. Друга тенденция, на Британските Рикардо социалисти (W. Томпсън. JF Брей и други) обявиха резултатите от стойността на излишък от нелоялна обмен между труда и капитала, както и за коригиране на тази теория несправедливост представи икономически неоправдано получаване на работниците им пълен продукт на труда. " Независимо от това, в Англия това е за косвено са допринесли за развитието на движението чартист.

Сред тайни революционни общества в Европа 30 -40 години на ХIХ век, създадени доктрината neobabuvistskogo комунизма, с изискване за незабавно комунистически реорганизация на революцията и въвеждането на революционна диктатура, въвеждане на стоки. Във Франция тези възгледи, споделяни от Т. Dezamy. JJ Piyo, Бланки. А. Lapponere и др. Използването на този път, теоретиците на социализма и комунизма, някои от идеите на утопичния социализъм е позволено да направи важна стъпка по егалитарни принципи на комунистическия принцип "от всекиго според способностите, на всеки според нуждите си." В творбите Dezamy и W. Weitling теория утопична комунизма достига своя връх.

Подобна форма на утопична социализма да представлява възгледите на китайския революционен демократ Сун Ятсен. По този начин, можем да кажем, че учението на утопична социализма не е регионална, чисто европейски феномен - неговите идеи, свързващ с идеологията на националноосвободителните движения, изтъкнати в Африка. Азия. Латинска Америка.

Утопичен социализъм в Русия

Предшественици на идеите на утопичния социализъм в Русия в края на XVIII - началото на XIX век са били Radishchev и пестик. Особено широко разпространено тези идеи в 30-40s. Социалистически гледка AI Херцен и NP Ogarev. възникнало под влияние на работата на Сен-Симон и Фурие. Тя поставя началото на социалистическото традиция в руската социална мисъл.

В същото време в началото руски утопия социализма беше един вид християнски социализма (VS Pecherin и др.). Такъв религиозен социализма продължи да съществува, а по-късно - сред някои Petrashevists и популисти. както и членове на Кирил и Методий.

През 1840 г., един от най-видните представители на руската предварително марксисткия социализъм виждаме AI Херцен, NP Ogarev, Belinsky. MV Petrashevsky. VA Милутин. Същността на социалистическата доктрина те разбира като идеята за антропологична природата, за пълноценната реализация на което може да бъде само социализма. и исторически диалектика на света на разума, се разбират като духът на човека, който първоначално е бил стреми да изгради братство и равенство.

Най-дълбоката руска концепция за утопична социализма е разработен от NG Чернишевски. което Ленин смята за "най-големия представител на утопичния социализъм в Русия." В 70 - 80 години представители на утопична социализма също заимствани от марксизма индивидуалните си идеи (PL Лавров и др.).

работи утописти

Научно изследователска работа