Първостепенно значение за православните беларусите има Zhirovichi (или, алтернативно, Zhirovitskaya) жилище. За нея казват: "За Беларус Zhirovichi - същата като тази на Тринити-Сергий лавра за България и Киев-Pechersk лавра в Украйна."
История Zhirovichsky манастир Успение Богородично датира преди почти 500 години. Всичко започна с чудотворната икона на Божията майка. Традицията се отнася това събитие за 1470 и казва, че изображението се намери в гората, по клоните на гората круша, стоящи над рекичката, овчари маршал на Великото литовско княжество Александър Солтан, който притежава тези земи (маршал - в XV век, е една от челните позиции в Великото херцогство Литва и кралство Полша). В същото време, през втората половина на ХVIII век е публикувана на документ, при които литовския велик княз Александър Ягелончик предоставена имоти Zhirovichi гранд и Александър Солтан само през 1493, което означава, че явлението иконата не можеше да се случи преди тази дата.
Легенда поява Zhirovichsky манастир:
Разхождайки се из гората, овчарите си видяха сиянието, която се излъчва от клоновете на една стара дива круша, която растеше над рекичката. Очаквайте по-близо, те открили в своите клонове малка каменна икона, изобразяваща Дева Мария държи бебе. Овчарите проведени находката си Александър Солтан, местен благородник. Но той не се обърне внимание на това откритие, и го хвърли в наказателното поле.
След известно време, иконата изчезва и отново се яви на овчарите в една и съща стара круша. Осъзнавайки, че това е знак от горе, Александър наредил да построят храм на мястото на един прекрасен феномен. Така дървена църква в чест на Света Богородица е построена тук.
Изслушване за чудодейната мястото бързо се продават тук и започна да тегли поклонници от близки и далечни места. Според легендата, на всеки вярващ е получил изцеление от болести или помощ в трудностите на живота.
Постепенно в близост до Дървената църква хората започнаха да разреши, и през 1493 г. се появиха Zhirovichi манастир.
Въпреки това, през 1520 г. тук е имало голям пожар, който твърди, църквата, а с него и чудотворната икона. Това е истинска трагедия за вярващите.
След известно време селяни деца, които са присъствали манастир училище, близо до храма на изгорялата видяха неземна красота на Дева Мария. Тя седна на един камък и от него дойде ярка светлина. Разбира се страха не позволявайте на деца да си подхождат по едно и също време изслушването за прекрасната феномен бързо се разпространи из селото. Когато възрастните идват на мястото, където е имало явление те намери на рок икона, няма да страдат от бедствие.
Така че на сайта опожарен, имаше нова, вече каменна църква в чест на Успение Богородично, и в близост до камъка, на който седеше на Дева църква издигната Jawlensky. Впоследствие тук е сформирана Zhirovichi манастир.
В снимка Zhirovichi манастир. поглед отгоре.
През втората половина на ХVIII век литовския велик княз Александър Ягелончик предоставена имоти Zhirovichi гранд и Александър Солтан.
Скоро Александър Солтан постави на мястото на изображението придобиване Zhirovichi Богородица дървена църква. Постепенно започнали да се заселват около църковните хора, които искаха да монашески живот. За първи път е документирано за съществуването на манастира през 1587 - акт заявявам, че един от братята продаден Soltanov друг брат на имота, а именно:
"Zhirovichi двор. TER като на половината на манастирската църква и Zhirovichi vshelyakimi вещи загубеняк църква. "
По времето, когато манастирът е бил в Zhirovichi униатски плен. Ръка в прикачения канонизиран през 1867 г. от страна на Ватикана Иосафат Kuntcevich, пламенен защитник на съюза. Православната не случайно наричаме този човек "dushehvatom" - приемането на Съюза, той се поклони толкова много действащи където камшик където моркова. Той се поклони включително Soltanov с Myaleshka. Той е първият игумен на манастира Zhirovichi, когато тя се озоваха в ръцете на Василиевата. Това се случи през 1609. През 1628 папа Урбан VIII одобри чартърен Zhirovichsky Василиевата братство.
Разбира се, всичко това се отразява във външния вид на манастира - както вече през 1639 г. изграждането на величествената каменна църква е завършена през него. Особено активна каменен градеж разгърна след 1661 г., когато на полския парламент напусна манастира от данъци, а те самите Zhirovichi - от задължението да поеме поста на военен. Том имаше свои причини - фактът, че в 1655, по време на Руско-полски, Москва армия съсипа това място. принц AN След това Troubetzkoy съобщено, че цар Алексей Михайлович за:
"Slonim литовските хора Уловените, бичуван и град Slonim и сетълмент и манастир Zhuravitskoy uniyatskoy рок града и около Zhuravitskogo манастири и църкви изгорени и надрусани хора."
През 1795 Zhirovichi, за третия дял от Полша, става част от българската държава. Значение Zhirovichsky манастир за България през 1802 г., той подчерта младият император Александър I, който посети известния манастир. По този начин една нова страница е открит в своята история. От края на 1820-те благодарение на усилията на Бишъп (тогава униатски) Джоузеф (Семашко), се провежда усърден труд, за да се подготви връщането на униати в лоното на православната църква. В действителност, Василиевата манастир в Zhirovichi оказа вече отменен през 1828 г., когато нейната територия се премества на Министерството на литовските униатските епископи и катедрален храм получи статут на катедрала.
Няколко следващите десетилетия на мирно съществуване на манастира е била прекъсната от Първата световна война. Манастирското библиотеката и светилища (и Zhirovichi иконата на Богородица, както и) предварително евакуирани в централната част на България. Това е разумно решение, имайки предвид, че през следващите години Zhirovichi, се приземи в разгара на военните действия, няколко пъти, предавани от ръка на ръка, както и манастирските сгради са били силно повредени и разграбени.
През 1921 г. се премества в Zhirovichi възстановената Полша. Полските власти са организирали огромен натиск върху манастира, принуждавайки православни монаси в извършването на неканонични действия (по-специално, да се признае създадената незаконно от полския автокефална църква) и само на оцелелите от родния си жилище. Поляците отнеха част от постройките към манастира със земята, обърна църквата Светия кръст в католическата църква и прави всички опити да се предават на католическата манастира, която е предотвратила претъпканите шествия православна придвижва до манастира. За да се засили защитата на манастира на вярата е връщането Zhirovichi на Божията Майка (тя вече контрабандно от болшевишката Москва архимандрит Тихон (Sharapov)). Но, разбира се, позицията на манастира беше трудно.
В началото на Втората световна война, манастирът се появи на територията окупираната от германците. Няколко монаси са били разстреляни и Jawlensky църква е била използвана като погреб. Въпреки това, благодарение на намесата на най-добрите църковни служители, германските нашественици скоро напуснали манастира Zhirovichsky. През 1945 г. някои от сградите, заемани от selskohozyaytsvenny College. Въпреки това, през същата година богословски и пастирски курсове, които през 1947 г. са били превърнати в Минск теологична семинария, през 1963 г. тя е затворена и част от манастирските сгради е взето в болница е открита през Zhirovitskom манастир. Възстановяване на семинарията настъпили само в 1989 година.
Чудотворната икона е запазена и до днес. И всеки може да се преклони пред нея и да обясни своето искане. Те казват, че то помага и при различни заболявания, включително и нелечимо. Също се намира чудотворната Zhirovichi източник, където всеки може да се потопите и да придобият сила и здраве.
В момента на територията на манастира се намира Zhirovichi: манастир, в семинарията, 5 съществуващите църкви и стопански сгради. Има и градина зеленчуци и пчелин, която доставя хранителни стоки манастирски жители градина,. Монаси и семинаристи са на собствената си сигурност, да растат тяхната храна, пекат хляб, извършват дребни ремонти, а не както се изисква.
Всеки може да дойде при Zhirovichi манастир, да се отпуснете съзнанието си и да се молят. Ето един хотел, където хората могат да живеят известно време. Но само мъжете могат да прекарат нощта в манастира, защото там е да бъде манастир на мъжа, и за жените има една стая извън манастира.
Свързани статии