ПредишенСледващото

Апостолическа молба за милост

Бог обича дава на драго сърце (2 Кор. 9 7).

Възлюбени братя и сестри! днес Апостолическа ти чу думите на апостол Павел до коринтяните: Кой сее оскъдно и ще пожъне; а той, а който сее щедро и ще пожъне щедро един (2 Коринтяни 9 6.). Какво означава това?

Това означава, че този, който помага на ближния си, той ще получи помощ от Бога. Свети Павел ни учи да се помогне на хората в техните нужди, означава, че някои от тях, макар и давайте милостиня, но го правят с неохота, сякаш по принуда, а не от сърце, и затова се казва: (7 изкуство.).

Как тези думи ни засегнат? Ние трябва да оказва всякаква помощ на всички онези, които отчаяно се нуждаят от нея, както и да даде свободно и доброволно. Въпреки това, в нашата страна, помощ се предоставя от държавата. Закона за пенсиите предоставя на всеки според бившия си работа. Всеки, който е работил в напреднала възраст се предоставя до смъртта му. В допълнение към финансовата помощ за

възрастните хора имат домове, където старините си почива.

Но все още има хора, които се нуждаят от нашата помощ, и - са единични, нямам приятели, роднини, и тези, които се грижат за тях. Такъв човек е болен - и няма кой да му даде една чаша вода, няма кой да посети в болницата, никой не просто да се каже добър, разумен дума, насърчавате конзола. Има хора, които се нуждаят от нашата помощ и внимание. Ако искаме, ние ще намерим тези близо до вас.

Когато Господ дойде да ни съди, Той не се запитаме какво имаме образование, независимо дали академията са завършили университета, или това, което нашето социално и служебно положение. Не, той попита един приятел: "Аз бях гладен - ако ме хранят? Жаден бях - вие сте там, за да ме пиян? Странник бях - ако ме защитени? Съм гол - ако ме "?. (Матей 25. 35-40.) Всички ние попитам Господ за това. Какво да кажем за него, ако сега, в живота, ние се чувстваме малко тъга съсед, малко съчувствие към него, е по-загрижен за собственото си благополучие и малцина от тях се молим? Но когато умрем, за копнеят zaskorbit и душата ни и живота й след смъртта преди Съдния ден ще бъде изпълнен с мъка, че толкова много може да направи добро на земята и не се прави, не може да се прави зло, и работи.

Нека си спомним притчата за богатия човек и Лазар. В крайна сметка, само след смъртта на богаташа си мислеше, че Лазар е бил поставен на вратата на дома му, но той не съжалявате след това жалко и заслужаваше посмъртно наказание.

И така, ако се върнем около виждаме си Лазар, които са ни чака, чака ни участие, любов, грижа помощ. Това ли са ни Лазаро, ни гледат с очакване, в очакване на помощ. Ако се вгледаме внимателно, че вече не се очаква от този вид помощ - финансовата, валутната или духовно, става ясно, че още сме в очакване на помощ духовно, в очакване на сърцето отношение към себе си и нашите молитви.

Друг един от вас може да се каже, и аз бих искал да помогне финансово, но аз съм много беден, слабите, където трябва да помогне на хората! На апостол Павел казва: Бог е в състояние да се обогати с всяка благодат, за да вършат добри дела. В нашата слабост силата на Бога е направено (2 Кор. 12 9). Добрите дела невидимо Господ ни дава Своята помощ, докато сърцата ни са били унищожени, за да прави добро. Апостол Павел казва, че Бог свине майки и сее в сърцата на нашите зърно от милост и ни дават сили да се бори с жестоко, студ, липса на реакция от сърцето, ако ние само искаме да направим това.

Ние сме слаби, но Бог е в състояние. Бедни сме с добро, и Бог е богат към всички, щедрост. - се казва в една и съща апостола. Той е в състояние да ни обогати всяка благодат (2 Кор. 9 8), така че всички ние бяхме богати щедрост (ст. 11). Нека да Го молят: "Господи, смекчи сърцата ни, uschedri Твоята благодат, и буден до произведения на благотворителност." Амин.

Page генерирани в 0.24 секунди.

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!