Как да се облича будистки монаси - продължи
Монахът-поклонник. Дрехите му - опростена версия на състоянието на роби храм монах. Той се състои от люлка на ризата си, натрупано наметало kesa през рамо, плисирана подгъв, къси панталони, гамаши 脛 巾 Khabakov и сламени сандали 草鞋 waraji. На гърдите му висеше монах гонг маршируване 鉦. Кейн. то е спряно на специална машина, обезпечени с каишки. В лявата си ръка тупалка в правото - strannichy персонал с дръжката на рогата.
Обикновено така изглеждаше пътуващи проповедници, Hijiri. По принцип този костюм възстановен от известния статуята на "базар отшелник" Ку: I - аскет Амида. Тази статуя на XIII век. Rokuharamitsudzi е в храма в Киото.
Само статуята изобразява скитник в много по-вехтите дрехи.
Warrior монах. Той е облечен в тениска, лигавник 下腹 巻 сито-haramaki. потник 裳 付 motsuke. диагонална колан 当 帯 ATE-оби. панталони 括 袴 kukuri-bakama. Облечен в Грийвс високо Khabakov и сандали 足 駄 Ashida. На главата си превръзка 裏頭 Kato:. ето го замества нос kesa. В дясната си ръка той държи един монах 薙刀 нагината. Ляв подкрепя меча в ножницата 革 包 кава Tsutsumi ( "кожен волан").
Най-подробни описания на дрехи, оръжия и брони на монасите-воини са в Приказка за Хейке.
Ринзаи монах в "китайски рокля", Кара-koromo. Той е облечен в дълга роба отгоре 法服 хо: бук и kesa като много широк смесица наметало одеяло. Начело на необикновената му "шапка гарван» 烏 帽子 Cour: Су. сандали на краката си, а не бродирани обувки 法堂 沓 Hutto: -gutsu. В ръката си държеше един монах пръчка 警策 keysaku - менторът й Ринзаи удари на учениците Си, за да ги доведе до внезапно просветление, сатори.
В края на XII - началото на XIII век. когато риндзай се появи в Япония, вниманието към нея в продължение на много миряни бе част от възродения ентусиазма на всички китайски. От друга страна, нейното необичайно за някои застъпници на древността, причинени възмущение. През 1205 причина за силен ураган се опита да установи, че монасите от Ринзаи са в чужбина (т.е. китайски) дрехи, неуместно в Япония. Според легендата, Eisai, основателят на това училище, отговори, че ако някой вижда връзка между дрехите монах и ураган, това е още по-трябва почтително се поклони на монасите от Ринзаи - просто им навик е толкова мощен, чудодейна сила.
Но монахът Джи amidaist от училище. Най-простото облекло: риза долните, горните риза, панталони, сандали и наметало.
И накрая, "Пътят на аскетични упражнения и тестове» 修 験 者. syugendzya. На главата си шапка 頭巾 Tokin. косата не е обръсната и косата й се събраха в светско, безплатен и се разтварят на раменете. Аскетичен облечен в риза, жилетка, пристегната bracers 手 甲 TECO:. панталони, гамаши и сандали. Около врата му "усукана наметало», 結 袈裟 хай-Гюс. С колан priveshen въже примка 走索 с: Саку - като изобразяват Bright Sovereign Fudo. Те се използват за "задължителни" зли духове по време на ритуални магии. На гърдите виси голям миди 法螺 貝 horagai. това ниво в тръбата. В ръката си фанатик персонал 錫杖 syakudzo:. Чрез Gear syugendzya да включва и "меча за защита срещу демони» 護 摩 刀 Гома Гата (също същото като това на Fudo :). Зад priveshen еленова кожа за колан - вместо пола п.
Известни описание на планината аскет е в "Приказка за Yoshitsune". Ето това е преведен Стругацки:
"Benkei, който е играл на лидера, се облича с безупречен бяла риза с къси ръкави dzoe, влачат краката му ischerna сини панталони Khabakov и обути в сламени сандали. Leg хакама върза по-високият, глава изящно дръпна шапката си Tokin, както и за колана си висеше огромна меча си "Ivatosi" с мивка horagai. Негов служител, който стана новак в това, разнасящ преносим олтар ОУ, краката на която е свързана с острието на брадва в осем Турсунов, украсени с изрязан във формата на очите на глиган. Имаше и един меч закъсал в цялата дължина на четири и пет shaku Турсунов. Appare, че за една прекрасна гледка беше от лидера! "
Дрехите често са изобразявани syugendzya планински духове Тенгу 天狗. Това са впечатляващи статуи от тях са на планината Такао близо до Киото:
