Под ръководството на Умар ислямът е получил широко разпространение по целия свят
Между другото, М. Харт отбелязва:
"От първия ясно, че Арабската завладяването е до голяма степен национално завоевание, а не религиозна война, въпреки че религиозната аспект също присъстваше."
Умар беше един от новаторите на ислямския свят. Това беше лидер, държавник, благочестив и богобоязлив мюсюлманин, с уважение към всички, дори и за не-мюсюлмани, и каза, братя мюсюлмани да ги взема със същото уважение. Той всъщност показа смисъла на Корана казва "няма принуждение в религията."
Под ръководството на Умар ислямът е получил широко разпространение по целия свят, и го е постигнал това не с нож, и демонстриране на красота, простота, яснота и откритост на тази религия и неговото мъдро ръководство. Друга причина за бързото развитие на мюсюлманската общност - в случай на лечение на високи представители на еврейската и християнската духовенство. В очите на тези хора, ислямът е продължаването и потвърждаване на авраамическите религии. Например, след като Дамаск той става ислямска армия, водена от Халид бин Уалид, епископът на Дамаск Ardkun прегърна исляма. Неговият пример бе последван и обществото. Управителят на египетския град Сата ляво с две хиляди души в Дамиета, където лагера на мюсюлманската армия стоеше там с хората му е приел исляма.
Когато Умар (р.а. с него) свобода на религията за други религии е реалност. Немюсюлманите е било позволено свободно да изпълняват своите религиозни обреди, звъни на звънците, да направи шествието и да проведе публични тържества по повод на техните религиозни празници. Когато Умар дори подписаха договор гарантиране на свободата на поклонение на други вероизповедания. Така че, по реда на Hudhayfah ибн ал-Яман по отношение на статута на населението, каза Mahdinara:
"От тях не се изисква промяна на религията, както и пречи на техните религиозни ритуали."
Умар (р.а. с него) много строго да се спазва принципът на равнопоставеност и не допуска никакви изключения. Един ден той е имал спор с Ubaem бин Ka'b. Въпросът е отнесен към съдията на Зайд ибн Сабит. Когато Умар дойде в съда, от уважение към Халиф ибн Зайд Сабит на той се изправи. Виждайки това, Умар каза, че това е първата несправедливост като влезете в съда. И като седна с противника си Ubaem.
Известно е, че Умар (р.а. с него), че силно от човешката свобода и достойнство. Той винаги е казвал, че всеки човек се ражда свободен, а той не трябва да бъде унижен пред никого. След като син на Амр бин Аса боли копт и го удари. Като чул това, Умар (Аллах да е доволен от него) разрешава копти публично удари сина му Амр, а след това се обърна към него и към баща си:
"Когато трябваше да се обърнат хората в роби, защото майката ги е родила безплатно?".
Умар използва да се консултира с колегите си и да води дискусията с тях, докато ясно и все още не се развива силно мнение. Поради това заключение Умар се радваше на доверието на Изток и на Запад. "
Известно е, че неговите писания, писма и официални инструкции не са били по-слаби, отколкото речта си. В писмо до Абу Муса Ash'ari, той пише:
"Обикновено хората мразят началникът им, и Аллах ми забрани от такива чувства на моя народ. Избягвайте излишно подозрение и стой далеч от порока, насърчи в хората фалшива надежда, да се грижи за имота на Аллах, пазете се от злите хора. Ако знаете, че някой иска да си отмъсти на мюсюлманските страни, че дяволски съображения, и трябва да потискат меча, докато те не се наведете за решението на Аллах и да не стоят в най-добрия начин. "
В друго писмо до Абу Муса Ash'ari, той пише:
"Това, което той дава сила - това е работа и работа незабавно, тъй като този, който се колебае, нещата се натрупват и оказване на натиск върху него, и той не е в състояние да реши какво да прави и какво да не правим, и се провали."
Умар (р.а. с него), назначен Амр ибн ал-Аса наместник в Египет. След Амр бин ал Анас Както забавени изплащане на доход на касата. Умар пише с него за закъснението. Но Амр ибн ал-Ас още изтеглен. Тогава Умар го изпрати красноречиво писмо, в което той пише:
"Разбирам, че да съдържа отговора, че вашите подчинени небрежност. Те ще ви направи щит, и е заболяване, от което имам мощен инструмент. Изненадан съм, че, независимо от честите и многословни моите писма, вие все още не сте си изпращат данъци и да се избегне директен отговор. Ето защо, Абу Абдула, не се притеснявайте. Дължимата сума ще се отнеме от вас, можете да отдаде почит, и за двете реки дават перлата и вие трябва да изплати. "
Обикновено, Умар (Аллах да е доволен от него) завърши речта си с думите:
"О, Аллах, не ме оставяй да попаднат в капана, не се обади за да ти отговоря изведнъж, не ме оставяй да бъдат погребани в забрава."
Деяния Умар говорят силно от думите за характера му, почтеност и загриженост за гражданите на мюсюлманска държава. Всяка вечер той излезе на улицата, за да разберете за положението на хората в неговата държава. Животът на този забележителен човек е отразено в неговите постижения.
отчети Умар
Умар (р.а. с него) винаги е имал добро чувство, тя е изключително силен лидер прави и той разчиташе на най-високата предаността на хората, които го заобикаляха по време на управлението му. Ето и някои от неговите мъдри думи:
- Онзи, който спазва неговите становища за себе си, продължава да си работи в свои ръце.
- Страхът от някого, когото мразиш.
- Най-мъдрите хора, които могат да обяснят действията си.
- Не отлагайте случая от днес за утре.
- Това се оттегля, не се движат напред.
- Кой не знае за грях, може да падне в нея.
- Научих за ума на човек от въпросите му.
- Когато се молите за другите, не забравяйте за себе си.
- Колкото по-малко светските, на по-свободен живот.
- По-лесно е да се избегне грях, отколкото да бъде измъчван от угризения.
- Ако търпение и благодарност са две прегърбен камила, то не би имало значение, към който и да отида. Да Аллах да се смили над тези, които ми изпрати моите грешки като подарък!
- По време на своята Хадж Умар чул пеене шофьори камила. В Умар беше помолен защо той не им кажа да спре да пее. Умар каза: "Музиката - това поминък на водача по време на пътуването."
Постижения Умар
Умар (р.а. с него) е установила различни институции на ислямската държава. Историците твърдят, че реформите му са новаторски. Поради многото си постижения, включително:
- Той създава система на публичните финанси "байт-ул-Mal";
- Създадена съдилища и за назначаване на съдии;
- Той въведе нова хронология хиджра система;
- Той взе титлата на "Амир-ул-Mu'minin";
- Създаден от Министерството на войната, за да се справи с враговете на исляма;
- Той е създаден резерв армия от наемните работници. В допълнение, той подобрява командването на армията, като предоставя на всеки армия единица касиер-счетоводител, преводачи, лекари. Той представи докладите за военните разходи и трофеи. Според историческите документи, 16 AH Ziyad бин Абу Суфян се завърна след завладяването на града Jalul, показа Умар счетоводни отчети за преглед и оценка;
- Той установил Службата на данъци върху земята, подредени измерване на земя, както и за провеждане на преброяване на населението. Той настоя да водят регистри на данъка земя в персийски, сирийски и коптски. специални свитъци, предназначени за поддържане на сметки;
- Основана град Куфа, Басра, Jazeera, Fustat и Муса, свързани с градските и копаещи канали;
- Той направи административно-териториалното деление на завладените земи;
- Наредено да наложат мита;
- Назначени като длъжностни лица да събират данък върху морски продукти;
- Той даде чуждестранни търговци, разрешени за търговия в ислямските територии;
- Той направи наказание лишаване от свобода и наложи камшик;
- През нощта, аз отидох в града за проучване на условията на живот на хората. Веднъж, по време на една такава нощ разходка, чу песни. Той се спря и се заслуша в музиката, а след това продължи. В свободното време, прави поезия. Веднъж, по искане на Абдула ибн Аббас цялата нощ четене на стихотворения. Когато зората счупи, той каза: "А сега чете Свещения Коран";
- Той установил военни лагери и им нареди да бъде поставен в стратегически места;
- Създадена на Службата за защита на поръчката;
- Той има въведена система за класификация за разплод и коне neplemennyh;
- Той построи къща треньор на пътя от Мека в Медина, както и в други градове. Когато Умар е внедрена система за кадастъра stoilis пътища, мостове и други обекти. За строителството да наемат местното население;
- Тя осигурява ползи за бедните евреите и християните;
- Аз създадох училището, незаплащането на възнагражденията на учителите и гост-преподаватели;
- Той формулира принципите Kiyas;
- Той предложи ясна наследство системния дял;
- Суна изяснени правила за колективно taraweeh;
- Той въвежда закон за наказание за пиене на алкохол на 80 удара с камшик;
- Той предложи метод за регистрация на доверие;
- Иджма получихме относно четири takbirs намаз в погребението;
- Осигуряване на осветление на джамии през нощта. Смята се, че преди Умар става халиф, джамията през нощта, не са били покрити. И само с разрешение на Умар човек на име Тамим Дари тя започна да доставя в джамия лампа;
- Одобрен процеса на плащане от държавната хазна заплатите на имамите и muezzins на.
muslimvillage.com чрез islam.com.ua
Свързани статии