През 1437 Toyon Oirat Taishi издаде указ за въвеждане на "Улан Hall" в знак на разлика от останалата част на Oirat монголите. Улан зала стана широко разпространена сред западните монголите и се превърна в символичен израз на националните ойрати за самоличност, които започнаха да наричат себе си "Лансърите Zalata өөrd" (ойрати с червена четка). През 1750 г., на калмик Хан Donduk-Даши прие закон, потвърждаващ постановление Toyon Taishi. През 1822, колекция от калмик Zenzelinskoe noyons и zaysagov подредени Kalmyks задължение шевна Улан зали за шапки.
Традицията на носенето на "Улан Hall" се оказа изключително стабилна. Освен това, позицията на "Улан Зала" сред ойрати постоянно усилва. Почти всички чужди туристи XVIII-XIX век. Ние се отбележи този тип перо, като съществен елемент на костюми Волга Kalmyks, Kukunor hoshoutov и Jungars. Тези писмени източници потвърдиха десетки снимки Oirat шапки с четка на платнени ленти, изработени от български, Западна Европа, Цин, художници от Централна Азия XVII-XIX век. Фразата "Улан Zalata өөrd" съхранявана и предавана на Kalmyks, които започнаха да наричат себе си по подобен начин - "Лансърите Zalata halmgud" (в червено Kalmyks четка).
В момента Улан зала, с изключение на част от националната прическа, използван като чар - това е свързана с антена автомобил на огледала за обратно виждане, чанти или пуснати на домашен олтар. Най-важният елемент на съвременната употреба на залата Лансърите е негово посвещаване от будистки монаси.
Популярна история
Популярни в традицията
Свързани статии