Мюсюлманска теология и философия
Мюсюлманска теология и философия се състои в IX-XII век. Несъвместимост на основните източници на исляма - Корана и Суна - даде достатъчно възможности за различни тълкувания на проблеми догма. Идеологическите различия довели до многобройни религиозни и политически групи, но поради липсата на легализация на принципите на исляма, системата в мюсюлманския свят не изпъква общ богословско училище. Dzhabarity настоява за доктрината за абсолютното предопределение, qadariyah защити тезата за човешката свобода да избират своите действия, Mutakallims призова да тълкува каноните на исляма, въз основа на аргументите на разума. Основните противници на рационалистическата течения са били поддръжници на сунитски традиционализма в рамките на мюсюлманската теология, която твърди, нуждата от вяра, без да раз-решения, ние изповядван сигурността на божественото предопределение, противопоставили на иновациите в областта на вярата и закона, забранява обсъждането на проблемите на религията. Най-ясно тези идеи са отразени в трактати Hanbali училището. Това направление е насочена към по-ниската и средните слоеве от населението, който настоя, че ученията на простота и достъпност.
Огромно влияние върху развитието на духовния живот на мюсюлманската изток имаше суфизма - мистично-аскетична тенденция в исляма. Проповеди ранните суфии се изразяват песимизъм, вдъхновен страх bozhm съд мисля за крайността на земното съществуване и преходността на удоволствие. В X-XI век, суфизма е придобила характера на силен национален интелектуален и културен движение. Идейно и теоретична основа на суфизма е включил елементи на древните вярвания и култове към Изтока, древни и християнски вярвания. В основата на учението Суфи е интуитивно познание за Бога. Суфи трябва да извърви дълъг и труден път на религиозното и морално усъвършенстване, духовното пречистване, откъсване от светски "I". Отношение към крайната цел може да бъде постигната само в резултат на специални религиозни и мистични практики. Достигайки върха, създадени между XIII-XIV, философския суфизъм късно загубили влиянието си.
Свързани статии