Основана през 1800 г.,
Annals често предават информация за предвижданията или пророчествата за datsans появата в някои области. Tsugolsky datsan не беше изключение. Според легендата, на е направено на базата на неговата прогноза Светейшество Bogdo banchenom Choglay Namjil учен Corji gelunu Tsultimu, че в близко бъдеще време бурятите техните изправени в период в района Tsugol манастир.
До 1840 манастирския комплекс се състои от "дърво на главния храм, четири малки храмове и няколко жилищни сгради лами."
Един от най-големите учениците LL Dandarova - Lubsan Choybsan Лама откри будистки училище (choyra), която служи като основа за създаването на едни и същи в другите datsans Бурятия.
изграждане камък datsan и е завършен през 1868 г. бе стартирана през 1865 година. След пожар през 1887 г. бе последвано от възстановяване и Tsogchen-Дуган, придобито от вида, който дойде до наши дни.
Tsulsky Datsan - уникален архитектурен паметник, построен от местните Бурятия архитекти, които са построени на повелята на сърцето, и е украсена с най-високите световни произведения на изкуството с неговата творческа оригиналност. В момента тече голямо възстановителни работи. Налице е постепенно съживяване Tsugolsky datsan и да се върнете към него бившият значение и величие.
Tsugolsky datsan се превръща в един от най-важните манастири Transbaikalia. Той е не само религиозен център, но и център на социалния и културния живот на по-голямата територия. Вътре в манастира преподава различни дисциплини: Основи на будизма, тибетски и монголски език, география, медицина, астрология, философия. Тя Tsugolsky datsans приоритет в развитието на районите с Теология училища - tsannit и тибетската медицина - manba.
Tsugolsky datsan доби популярност като първата от стипендия сред манастирите Бурятия и дори се състезаваше с Aginsky datsan. Лама, последната хода на философията в Tsannid-Tsugolsky Datsan манастир, по-късно основава на философски и логически училища в други datsans.
Най-известната е на Медицинския факултет. Известният "Атлас на тибетската медицина" бе доведен лами Tsugolsky datsan от Тибет в края на XIX век и е била използвана като учебник в Медицинския факултет. Ние знаем, че има само един по-пълен набор от "Атлас" и Tsugolsky сега се съхраняват в колекциите на Музея на историята на Бурятия в Улан Уде.
На територията на datsan бяха болница типография. складове са били построени за Lamsky официални дрехи и място за фигури на слон и коне, които са разположени от двете страни на входната врата (основната южната) всъщност е част от тях, голяма молитвени колела - hurde и suburgans. Единадесет suburgans е издигнат. Пари за hurde са отпечатани в Санкт Петербург, поръчано от известния ориенталист PL Schilling в знак на благодарност лами. Създадена около манастир селище, което се състои главно от лами, имаше повече от 1500 души.
По време на затваряне на datsan през 1934 г., ансамбълът се състои от около двадесет основни и помощни сгради.
До днес, комплексът достига със значителни загуби. Е претърпял значителни промени и появата на селото.
1877 до позицията на игумен Tsugolsky datsan бе избран Ganzhirva Gegen. получите тук първоначалната духовна формация, която след това продължава в манастирите на Монголия. Ganzhirva Gegen остана на поста си в продължение на десет години. След заминаването му, вторият Ganzhirva в историята на Бурятия будизма стана Danzan Norboy. Той също получи ранното си образование в духовната Tsugolsky datsan, а след това продължава в Lavran манастир, а през 1907 г. се завръща година Tsugolsky datsan. През 1909 г. Ganzhirva Gegen отново отиде в Тибет, където след дипломирането защитава богословски степен "lharamba". Далай Лама му даде специална диплома, която дава възможност на разпространението на будизма в родината си. През 1927 Ganzhirva Gegen бе принуден да се оттегли достойно, а през 1929 г. по настояване на tsanit Хамбо Aghvan Dorzhieva премества в Ленинград, където става негов заместник в храма. През 1935 г. той е арестуван заедно с други лами и през същата година е бил убит ...
На името datsan Tsugolskim свързана Доржи Zhigmita Danzhinova (Onzon Bagsha), който през 1878 г. бе избран за седми против-Datsan. Заедно с брат си, той е бил обучен в Tsugolsky datsan стана известен богослов и съставител на най-популярните учения, множество работи по будистки теми. За големи заслуги в издателската и религиозна администрация Onzon Bagsha след смъртта бе обявена бодхисатва.
В Tsugolsky datsan усвоили астрология и тибетската медицина и е награден с духовното познание gebshi Namnanay Shagdar. Той е роден в планината Хан-уул Zharanay около езерото и дойдоха да бъде известен като истински йоги. Преподобна Namnanay Shagdar прекара три години като отшелник в планината Uronayskogo билото, а след това продължи да Alkhanay свещената обител на божествени същества.
През 1988 г. Tsugolsky datsan се връща на будистката общност. Ректорът е назначен Zhimba-Zhamso Tsybenov. Също така в непосредствена близост до него в началото на възраждането на бившата datsan работил khuvaraks Tsugolsky Бато datsan Лама и Samba Daba-лама.
Преподобна Zhimba Zhamso Tsybenov беше последният от голямата галактика на Бурятия учителите, които успяха да поведат в 20-те години на основите на класическата будист образование. Името му означава "океан от щедрост." Zhimba Zhamso Tsybenov се обучават в Tarbagatai и ага datsans, а след това - до такава степен, gebshi Braybun Khiid (Монголия), той продължава обучението си в манастира Гандан, където учи тантра, тибетската медицина и будисткото изкуство. През 1934 г. Zhimba Zhamso Tsybenov е арестуван и осъден на десет години, излежава присъда в Република Коми. Пет години по-късно, той е освободен и е живял в изгнание в Томск, а след това служи в армията. През 1953 г. Zhimba Zhamso Tsybenov се премества в село регион Darasun Чита. След пенсионирането си, той е поканен от консултант по тибетска медицина в Бурятия Института за социални науки на СССР академия на науките BF. През 1988 г. преподобният Zhimba Zhamso Tsybenov ректор бе поканен Ленинград datsans. Но във връзка с връщането на Tsugolsky datsan, вярвайки, че е трябвало да доведе неговото възстановяване.
В началото на 90-те години в Tsugolsky datsan учители върнати от Шанахан (Китай), която през 30-те години трябваше да напусне района на Транс-Байкал. От Москва до Tsugol дойде tsanit Bagsha Geleg Balbar Лама. който е роден през 1926 г. в село Zugalay. Заедно със семейството си от 1929 г. насам Balbar Лама живее в Шанахан. В shenehenskom datsan "Язовир Darzhaling" учи tsanit, choyru, медицина.
Лама Tsugolsky datsans
Основната катедралната църква Tsogchen ( "Great събрание"), запазена до наши дни, -obrazets архитектурно майсторство Бурятия архитекти. Декорация и отличителна черта на фасадата на сградата стоманени ажурни железни стълби, които водят към втория етаж. Те са хвърлени в заводски дизайни Петровски от местни художници.
След пожар през 1887 г. сградата Tsogchen Дуган е възстановен и запазен в този си вид и до днес.
На територията на datsan Tsugolsky това е също една болница и печатница - Sheep-sume. 50 брошури са отпечатани в печатница в монголците и 139 творби в тибетския език.
Той формира около Lamsky къщи манастир селото, където живеят около 1500 души. От имота Ganzhirvy Gegen Norboeva беше suburgan, трогателно, който според легендата се изцелят от заболявания.
Tsugolsky училище tsanit (choyra), където учи будистката философия, е първият в региона на Транс-Байкал. Появата й през 1849 г., което показва висока степен на готовност на лами Tsugolsky datsan. Там учи в голям брой лами datsans Селенга, Хори, Barguzin, АГИ и шест hamniganskih datsans източната Transbaikalia. Броят на студентите по теология в Tsugolsky datsan достига 500-800 души.
Учениците Tsugolsky училище tsanit стана основателите на училищата в агата и други Gusinoozerskaya datsans. До края на ХIХ век са съществували във всички големи datsans. Образование tsanitu всеки Лама е станала задължителна. Програмата му се състои от пет дисциплини на 14-годишна образование.
Първоначално философски учебните занятия се проведоха в храма "Шестнадесет архати" - основните ученици на Буда през целия си живот. Sume първата сграда е построена през 1827.
Втората сграда Tsanit Дуган беше впечатляваща размер - 30.4 * 34.7 m, значително надвишава размера на Tsogchen Dugal. Имаше shireete с лами и khuvaraks, което е около 100 души. По-късно, когато е получено официално разрешение да се изгради Choyra Дуган (1897), той е възстановен в sume Mahagala.
През 1912 г. сградата е разположен на престола на гласове мед позлатена статуя Burhan Ayushi. Над всеки от трите врати, с южно изложение Choyra дъга на големи маси блестеше със златни тибетски свещени текстове ...
Tsugolsky datsan е основател на системата за медицинско образование в манастирите Бурятия. Именно тук през 1869 г. започва да учи тибетска медицина традиция. За този син на против Taishi Corji Лама Tuguldurov поканен от Hahn-Setsen aimag Монголия Лама Чой manrambu. който основава училище и учи manba Tsugolsky лами класира медицински khurals.
Дейности на Медицинския факултет не се ограничават само до преподаването на теорията и практиката на тибетската медицина. Там също е активна работа превод, разработване на база данни монголски медицинска терминология. Така вторият игуменът Tsugolsky datsan Galsanom Zhimboy Dylgirovym (1816-1872 година) се прави основен превод на тибетските медицински текстове "Chzhudshi" и "Lhantab" в монголски.
Основният предмет е тибетски медицински канона "Chzhudshi" (XII век.), Което се изисква, за да запомня. След това учениците започват да научите тънкостите на медицинската наука като цяло.
След това, в дейността на училището manba за известно време е имало прекъсване, а само през 1899 г., студент Чой manramby пробити Guru Дхарма Biliktuev възобновено медицинско училище традиция.
Основните обекти на поклонение този храм са на приземния етаж - статуя на Цонгкапа (Zonhobo), а най-големите - статуя на Лхамо.
Териториално поделение Tsugolsky datsan е родово. Demchok sume е построена и поддържана от родом zuun hargana, Gunrik sume - zuun huatsayskim, Ayushi sume - baruun harganayskim, Наидан sume - zuun harganayskim, Mahagala sume - първоначално galzut.
Demchok sume е построена през 1831 г. на енориашите. най-използваните Неговото име "дъга zuun вид haragana". Тя беше посветена на Demchoku - тантрически божество за медитация практики.
Самата сграда на храма е била предназначена за предложения и молитва за Demchok идам, който дава духовни способности.
През 1935 г. храм Demchok е сграда с дължина 12 м, 10 м ширина, покрити с покривни желязо, на основата на камък. Той е бил използван за различни нужди, и в началото на 70-те години беше демонтирано и транспортирани до областния център Mogoitui.
sume Gunrik също сред първите малки сгради в 1831. Той е посветен на божеството Gunrik, които според популярната легенда, спасени от мъчението на бъдещите проблемни раждания, и позволява бързо придобиване на добри заслуги мъртви хора.
През 1877 г., един енориаш вид zuun huatsay Tserenzhi Lubsanov дари каменна къща "в чест на Burkhan Gunrik". Височината на сградата на 3 м, широка 16 м и 18 м дължина е едноетажна и се помещава в страната на североизток Tsugolsky datsans на четвъртия ред от Tsogchen Дуган.
Във връзка с въвеждането Tsugolsky datsan shkuoly "Zhud" (тантра) sume Gunrik се трансформира в Zhud sume. От 1932 г. тази сграда е била използвана за различни нужди, и е демонтирани през 60-те години.
Пристигането на бурятите Datsan са вид zuun-baruun hargana, zuun-baruun huatsay който имаше aimak sume. И само в galzut рода, че не е. Поради това, през 1910 г., благодарение на дарени datsan Бато Tsyrenov Legdenovym къща изглеждаше sume Mahagala (galzut sume). Това е сграда с дължина 15 м, ширина 12 м, височина каменни основи от 1,5 m, с която обхваща железопътните и покрив. Това е двуетажна и се изправи в югозападния край на оградата Tsogchen Dugal.
Sume Aryabala (Munkhe Мани) е построена през esvero-западната страна на Tsogchen дъга, в подножието на планината. Sume Aryabala, свързани с изграждането на едно и също име в sume Ага datsan. Тя е посветена на стогодишнината на "постоянна служба Maani" в Aga datsan. През 1935 г. сградата е демонтирано sume.
Благодарение на усилията на 130 лами Tsugolsky datsan които отидоха в Китай по време на и след революцията, е построена Shenehensky datsan "Язовир Darjeeling". Той продължава традицията и ритуали Tsugolsky datsan.
През 1988 г. Tsugolsky datsan се връща на будистката общност. Ректорът е назначен Zhimba Zhamso Tsybenov. Оттогава datsan редовни khurals, реновирани основната Tsogchen Дуган, продължава възстановителните работи. Един от най-реликви Tsugolsky datsan са 108 тома "Ganzhur" - учения свещения Буда.
MEMORY NAMNANAY Bagsha
Бронзовата статуя Zonhaby височина от 2 метра, произведен Lancer - Уде от "Лотус" начело Tsyzhipovym Цв. Възраждането на статуите също присъстваха на баща си и господар Ананд Tsyzhipov Damdin Dugarov.
Източник: книжка. ООД "Sahyur", "Байкал-гео" Издателска къща. Агински бурятски автономен окръг, Tsugolsky datsan.
Снимка от Дмитрий Abidaeva
Shireete Лама Shoynhorov Aldar Eshievich
Транс-Байкал територия, Област Mogoytuysky, с. Tsugol
Shoynhorov Aldar Eshievich
+79245763876
Свързани статии