Троица като символ на вярата
Днес е голям празник - Деня на Светата Троица. Trinity се чества седем седмици след Великден (50-ти ден), в неделя. Петдесетница е наречена така, защото това е от онзи ден разкри на света цялото действие на Светата Троица, а хората са се научили да се поклоним и хвалят трите лица на една Божеството: Отец, Син и Светия Дух.
Троица - много красив празник изумрудено зелено. В същия ден, в съответствие с християнската вяра в апостоли Светия Дух дойде. Празнува се на този ден, на петдесетия ден след Великден. Ето защо второто си име - Петдесетница. Къщи и храмове са украсени с клонки, трева, цветя. И това не е случайно. Зелените, цветя символизират живота. Така че хората изразяват радост и благодарност към Бога за това, което Той ги съживи чрез кръщение в един нов живот. В исторически план, за декорация на църкви и къщи, използвани брезови клонки. Това дърво се смята за благословия за Русия.
През последната седмица преди Троица, в четвъртък, празни приказки започва в селските домове - печени пайове, торти, Kurniki, яйца, lapshinniki, Suharnikov, готви супа от домашни птици. След това с тези ястия отиват в гората, разпределени покривка под дърветата, ядене и пиене на бира. Изборът разклоняване бреза, младежта е разделена на двойки и навийте венци, не се счупи клоните на дървото.
Петдесетница. Ден на Светата Троица.
На празника на Петдесятница отзоваване и прославя слизането на Светия Дух върху апостолите във вид на огнени езици. Името на този празник Петдесетница е така, защото това събитие е станало в старозаветния празник Петдесетница, който се празнува след еврейската Пасха в 50-ата деня. Този празник се нарича още Ден на Светата Троица. Последното име се дължи на факта, че слизането на Светия Дух отвори sovershitelnaya дейности на трето лице на Светата Троица, и ученията на Господ Исус Христос на Триединния Бог и участието на три лица на Божеството в икономиката на спасението на човешкия род е достигнала перфектна яснота и пълнота.
Петдесетница на евреите е бил един от трите велики празници. На този ден във възпоменание на Юридическия факултет на Синай, евреите са получили 50 дни след като са излезли от Египет. Този празник е бил тържествен и радостен, и те се стекоха в Ерусалим в голям брой, за да донесе на благодарност към Бога жертва, предвиден от закона. Тя трябва да бъде обвързан с тези евреи, които са живели в други страни.
В третия час (в нашия - в девет часа сутринта) в горната стая (Деяния 1:13), който са били, след Възнесението на Христос в постоянна молитва, апостолите, внезапно стана шум от небето, който изпълни цялата къща, и се чу далеч отвъд нейните граници. Във въздуха имаше набор от огнени езици, те паднаха за кратко върху главите на апостолите и единствената светлина, но не изгаря. Заедно с тези външни явления следват вътрешни, сърцата се извършват в апостоли - "са пълни с TNI Свети Дух". И Святият Дух вечно сам попълнено апостоли душа.
Бидейки безтелесен, Светият Дух е избрал чувствен знак, че осезаемото проявява Неговото присъствие. "Защото - твърди комуникация. Григорий Богослов, - Божият Син се яви на земята очевидно, дори и на Светия Дух е трябвало да се появи видимо ". Но "Не мисля, че някой - учи св .. Лъв Велики. - че това е видими телесни очи, беше най-Божие създание на Светия Дух " "Очите на човека, тъй като не могат да зреят Отца и Сина, така че не могат да видят, и Светия Дух."
След като огънят пламна в божествените душите на апостолите, те издигна към небето, изказана и благодарност към Велики в Неговата доброта на човечеството към Бога. И всеки един Ставало започнахме да говорим за някаква непозната досега за него на езика на страната, в която той никога не е бил. Това знание от апостолите е дара на Светия Дух е необходимо да се разпространява истината на Евангелието по целия свят.
В същото време, шумът от небето привлякъл към Сионска горница много евреи. Те са били ударени от неочаквано явление за тях: Христовите ученици, галилеяните по произход, неук и необразован, изведнъж заговори на чужди езици. И без значение колко разнообразен публиката беше събрана на техния произход и език, всеки от тях, обаче, не съм чувал за един-единствен проповедник, който благославяше Бога на езика на страната си. Изненадващо много се превърна в ужас, но имаше и нечестив, че "подигравателен каза:" че на апостолите ", пълни с ново вино" (Деяния 2:13). Тогава св. апостол Петър даде първата си проповед, в която той посочи към славното събитие, съставена в наши дни, при изпълнение на древните пророчества и завършване на голямата причина за спасяване на хората, които се играе на земята разпнат и възкръснал Господ Исус Христос. Лесна и сбито е първата християнска проповед, но тъй като устата на апостол Петър пророкувал на Светия Дух, думите му проникнали в сърцата на онези, които са чували и сте ги победили постоянство.
След слушане на него ", те, ужилени в сърцата си и каза на Петър и на другите апостоли: Какво да правим, мъже и братя?" "Покайте се и се кръсти всеки един от вас в името на Исус Христос за прощение на греховете ви; и получаване на дара на Светия Дух "- Петър им отговори. След тези неща ", те, които приеха думата" веднага се разкая, вярвали, са били кръстени, и Църквата на Христос "същия ден се прибавиха около три хиляди души" (Деяния 2: 37-41). По този начин, пълен триумф на Светия Дух над невярващите, това събитие е приключила. Три пъти, Исус Христос даде на учениците Си Светия Дух, преди страданието - имплицитно (Матей 10:20), за възкресението чрез дишането - по-ясно (Йоан 20:22), а сега го изпратиха много.
Descent на Светия Дух върху апостолите, в действителност, е проявление на Неговата сила в тях, да ги отваряте в специален му присъствие. Святият Дух е действал преди в човешката раса: Той беше в патриарсите, пророците, в който и да е чиста душа; без нея никога не е направил един-единствен добро дело е вярно. Но силата му явление в апостолите е най-важното за цялата човешка раса. Святият Дух дойде да завърши започнатото Спасител: правя апостолите, които могат да се проповядва Евангелието по целия свят да научат човешката раса тези божествени дарове, които са били придобити за него страданията на Божия Син.
Празник на Петдесятница апостолите настроен. След един ден на слизане на Светия Дух, те започнаха да се ежегодно се отбелязва в деня на Петдесятница, и заповяда да се помни това събитие за всички християни (1 Кор 16: 8), (Деяния 20:16). Светата Църква повишава общата похвала на Пресветата Троица, и ни вдъхновява, така че ние изпя "Beznachalnago Отца и Сина и Sobeznachalnago Soprisnosuschnago и Presvyatago Дух" - ". Троица един по същество еквивалентен на и е от самото начало"
В IV век св. Василий, са изготвени на колене молитви четат и до днес в празничната вечерня. За да запазите тези, които вярват в състояние на страхопочитание и да ги направи способни да следва примера на апостолите, да се ангажират целомъдрени genuflections и молитви в чест на Светия Дух, за достоен прием на безценни дарове на Божията благодат, той трябва да извърши вечернята последвано от литургията.
Ден на Петдесетница от древни времена се смята за рожден ден на Църквата на Христос Спасител, не е създаден суета на човешкото тълкуване и философстване, но чрез благодатта на Божественото.
Благославяй Господа, всички нас благодатта и наградата му през този ден, нека сърцата ни да станат чисти от грях, нека душата ни стане светлина на любовта. В името на Йоци, Сина и Светия Дух. Амин.
Вижте също:
Свързани статии