ПредишенСледващото

литературна кариера Толстой започна уверено и блестящо, той не е имал период чиракуване. Той не се опитва да се реализират в различни жанрове, не е опит да се имитират. Това е оригинален. Той не е търсил за нейните маниери, тя се появи веднага.

Част 1-1852 "Детство". В действителност, тази история.

Част 2-1854 "Юношеството".

Част 3-1857 "Младеж".

Некрасов се зарадва.

Тази трилогия е автобиографичен. Толстой сам себе си осъден по-рано, се критикува за "твърде литературен" за неискреност.

Ср Пушкин "негър" Херц "Минало и мисъл" (1852), Аксаков ST "Ранните години внук Bagrov си", "Спомени", "Семейна хроника", Лесков "Soboryane".

Толстой не е бил свързан с някой от тези автори, но към тях се присъединява. Всички други писатели отиват след Толстой (Горки, Гарин-Михайловски).

"Детство" - изповед на душата на детето, написана от ръката на възрастни.

Хронотоп. Разстояние не съществува, ние имаме един свят. Но графиците са отдалечени един от друг: график на детето - "след това", а часът на плана за възрастен - на "Сега". Всичко преминава Толстой от едно и също време с друг план гъвкав, няма фрактура, контрастира.

Герой и в близост до читателя. Толстой избира забележително признание: живота на едно дете е представена от общите разпоредби, специфични за всеки възрастен (първата любов, първото изречение, първата несправедливост, първият неук урок, опит за разделение, скръб, с лице на смъртта, любопитство, страх, лъжи, опит и т.н. ) .. Изпълнение на поетиката на началото на поетика "отворен свят".

Толстой се интересуват от естествения ред на нещата. Детски свят е в близост до природата. Толстой интересуват от етапите на израстването и превръщането => крайната обективиране. Постигната задълбоченост и многостранност на изображението в трилогията. Толстой показва не само събитията, но и работата на едно малко момче, ума, момче, момчета, неговите противоречия и флуидност. Colon показва този процес. По този начин, авторът обяснява променящия се характер на душата => метод "диалектика на душата" (терминът принадлежи на Чернишевски). Диалектика на душата - противоречива картина на психичните процеси. "Проучването на тайните закони на човешката психика в себе си ..." (Чернишевски).

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!