Кой е сравнен свещеници са тези, които ги обичаш? С войници или лекари. Защитете ни, казват, дрехи рани и наша, тяхното предварително омекотена с масло. Преживейте неприятната миризма от раните на нашия собствен и не се страхувайте да се жертват в името на нашите безсмъртни души, точно както направи Христос. Всичко това и много, и с право. Въпреки това, замайващо за изпълнители.
От воин изисква много опит и смелост. Най-малко - много специализирани знания и самоконтрол с издръжливост. Ето защо, ние трябва да се научим и влак. От лекарят, също го изисква много опит и много любов. Най-малко - много опит и много човечност пациент, снизхождение, ако искате. И в двата случая, това са специалните изисквания на професионални и високи нравствени очаквания. Чети между редовете: учат и упражнения, овчари, практики и подобрява работата. Всичко с тези думи добре, само един свещеник е ужасно.
И с кого да се сравни свещениците, тези, които наистина не харесва? С "продавачите на религиозни услуги" и измамници. Това означава, че питам колко струва, но това е - колко? В отговор на чуете: струва си толкова много, но повече от мен за нищо не питай. Също така е много ясно, защото епохата е много материалистичен. Един от най-конници на Апокалипсиса има дори една мярка в ръката си, и каза: ". Мярка за пшеница за една стотинка" Това е всичко, брои, и че ние живеем в един свят на точни изчисления. Би било глупаво да се преструвам, че не е така.
И това не може да разбере с кого да сравните нашите братя са тези, които не са обичани. Дори и той не харесва. Това изчерпва клевета и готово, цялата история не е нежен, ние приписваме на убеждението и кутията Галилео и Инквизицията, и Юда. С една дума - всичко е зле. Няма спасение. Ние се толерира.
В Духа osolennomu мисля, че ние - за охрана на Господния дом, хората стояха на пост
Но с кого се сравняваме себе си? Това, което имаме от страна на самосъзнание? Кои сме ние: "работници на култа" или "сол на земята"? Паразити или опорна на нацията? Войниците и лекари или повече продавачи и психолози? И може би в края на краищата, пазителите на моралния кодекс и историческия смисъл на думата? Предлагам по този въпрос слушате Езекиил. В Духа osolennomu мисля, че ние - за охрана на Господния дом, хората стоят на патрул. Сега е времето да се даде думата на пророка:
"И словото Господне към мене: Сине човешки! говори на твоите люде, и ще им рече: Когато съм на земя Аз ще докарам меч, и народът на оная земя вземат някой измежду вас, и го постави за страж; Ако когато види, че мечът идва върху земята, затръби и предупреди хората; И ако някой чуе гласа на тръби, а не изговаря предупреждение, - ако мечът дойде и го отнеме, кръвта му ще бъде на главата му. звука на тръбата е чул, но не предприемат предупреждение, кръвта му ще бъде върху него; а който предупреждение взема се избави душата си. Но ако види стражът, че мечът идва, и не затръби, и хората не бъдат предупредени - че мечът дойде и постигне някого от тях, той се отнема в беззаконието си, но кръвта му ще изискам от ръката на стража на "(Езекиил. 33: 1-6).
Оказва се, че виковете на пастор е необходимо във всеки случай. Крещи трябва да бъде най-малко в душата ви спасение видове. Искате ли да бъде спасен - не си посмял да се мълчи. Чуйте го, или не - това няма значение за него. Той изпълнява заповедта. Слушай - той ще бъде спасен. Те не чуват, не искам да, това е, за да чуете - да умре, но тръбата ще бъде спасен. Ние, хората, които говорят с хората, болезнено наясно с пренебрегване на нашата дума. Вие сте крещи в продължение на години, моля, обърнете се за езика на собствените си зъби измити в кръвта, тъй като подходът на врага, а хората не сърбят. Добре. Така да бъде. Виждайки в крайна сметка пепел, плаче, сълзите ти изсъхне и след това на живо по - ви спаси живота му. Най-добрият вариант, разбира се, когато крещя - и чувам всичко. Чуйте и работи. Но този вариант е рядкост.
Вик, пастир, тръби
Вик пастир тръби. Изглежда просто. Въпреки това, преди тръбата и вик, което виждате. Недейте просто да плаче важно и е необходимо не само звука на тръбата. Необходимо е, че тръбите поради наближаващата врага. Ако крещи без никакъв смисъл, тогава otobesh хора имат желание да се направят изводи от вашия вик. Шепърд, следователно, трябва да бъде да се види. Духовно виждане. Blind или слепи пастир тръба не е по дефиниция. Това, че е глупак, предполагам, да се повиши шума? Или обратното - ще направи шум за всеки случай, не виждат врага и да не го чувстваш идва. Ние докоснат още по-голям проблем: на овчаря, който иска да предупреди хората и душата (или поне един) спаси е да се вгледате внимателно, трябва да се забелязан като орел, който символизира в нашите църкви Свети Йоан Богослов. И досега не виждам нищо и пляскат в покрайнините на врага, ние не трябва да се заслепен от старост или болест. Можете да имате здрави очи, но да се търси живот в предната част на носа и да играят вист на вашия компютър или да се изкачи в други сайтове. Можете да отрежа ноктите пила за нокти или да съответства на SMS-съобщения. Възможно е, това е, да се включат в тази глупост. Заключение: занимава с глупости пастир има виновник смъртта на хора и загуба на собствената си душа. Това е заключението на Езекиил.
Да се върнем към него: "Когато кажа на нечестивия", че Wicked! Непременно ще умреш ", и ли се не говори с предпазиш беззаконника от пътя си - оня беззаконник ще умре в беззаконието си, но кръвта му ще изискам от ръката си. Но ако предупредиш беззаконника от пътя си, че той се отвърна от него, но той е на път не се върти - тогава той ще умре в беззаконието си, а ти си избавил душата си "(Езекиил 33: 8-9.). Вижте колко лесно е да се избяга от овчаря! Той трябва само да кажа точните думи на нечестивите! На практика, това е много по-трудно. Необходимо е, на първо място, за да чуете (!) На Господа и осъдителна си глас. И не е нужно да се страхуват от един човек, който се превърна в пътя, който води в тъмнината. Или може би това е ваш приятел, сина си, баща си, вашият благодетел? Добре ли сте готов да каже истината на Бога, без да се гледа на лице? Само този, който има никой никога не каза истината не е, може да избъбрям, че е лесно.
Така че кои сме ние - свещениците - по призвание: войници, лекари или продавачи? Може би не всички войници може - и не всички лекари. Но сигурно - никой от нас не трябва да бъде продавач на религиозни служби. Но всеки трябва да види и остър слух човек, но и смел човек да взриви в точното време и служи съобщението за спасението на онези, които не са писнаха от шума на греха. Ако не всички, то поне за себе си запазите този сигнал, а след това, ще видите, трябва да взриви друг проблем, но в различен град, където хората са по-внимателни към гласа на тръбата.
Пет хляба
или защо свещеничеството е далеч от хората
Фр Сергий Begiyan петте хляба
или защо свещеничеството е далеч от хората
Rev. Сергий Begiyan
Защо е свещеничеството далеч от "най-верните хора на по-голямата част?" Поради тежестта на свещеника не се нуждае от нищо друго, освен за прилагането е необходимо.
Prot. Вадим Леонов
Интервю с протойерей Вадим Леонов
Каква е свещенство, министерството, duhovnichestvo смисъла и разликата между тези две понятия? Как да изберем изповедник? Възможно ли е да се премине от един духовен учител към друг? Това, което се mladostarchestvo защо стана, дали проблемът Църква? Тези и други въпроси ще бъдат помолени да отговорят протойерей Вадим Леонов.
Prot. Андрей Tkachev
Протойерей Андрей Tkachev
Стените на Ерихон попадат само на солидни духовни инструменти! От парадоксално и абсурдно да мнозина привидната седмица ходене в кръг със звука на сребро тръбите оплаква мощен враг.
O.Andrey поет. независимо дали става поезия, но статиите му тук приличат на стихотворения не знаят пише. Той е много добро владеене на текста и тонът, пише като истински български православен християнин, той се чувства като една вечер мъгла над поляните през лятото. Красива, многопластов, лесно и поетичен.
Красиви думи. Както винаги o.Andreya, всички пропит с лична болка. Очевидно е, че това го прави една проповед на живо, да достигне до дълбините. Господ ми е дал радостта да имат близък приятел на свещеника. Знам как да кажа "край", тъй като те, свещениците, се страхува, когато видят, че техните усилия са на ръба на възможното доходност оскъдните резултати, а дори и абсолютно никакъв. Дори и аз знам, че са болни само физически, с висока температура, след тежки признания или разговори, когато сте просто много лошо говори, но човекът не е съгласен с твърдението,, обиден. Те са много близо до отчаяние. Но вярата ми като обикновен християнин, че Бог често скрива от свещеника (само ако?) Истинските плодовете на неговия труд. За смирение, разбира се. ". Не можем да предвидим как думите ни ще огласят" Серафим и указания бащите дойдоха при него и му каза: "Това, мила моя, това ти дал пшеница, все още, не търси И този камък, и на добра земя Някъде .. нещо толкова покълнат благодатта на Бога. "така че, с лък да благодаря на всички бащи o.Andreya Tkachev и други, който пише, говори, по-кратко тръба. Да, няма да има недостиг на божествено вдъхновение за всички времена! Прости ни небрежност.
Кой обича човек говори истината? Опитайте се да каже на баща си, за да духовна истина и какво ще се случи? И независимо дали искате да кажете на хората истината. Аз съм преподобния отец да се грижи за и не може да се намери. Душата е като камък, а не сълзи. Има ли някакви добри пастири, за които е възможно да се погребе в рамото и porydat. Но нямаше сълзи. Запазване, Господи, Отец Андрю за статията, Бог да ви помогне в работата.
Добре, но. . "Просто трябва да се наблюдаван и за остър слух човек, но и смел човек да взриви в точното време и служи за спасението на сигнала." Trouble когато има смелост, и проблеми със зрението и слуха. Тромпетист е удар не след това, а не на тези. И само за да взриви, че е твърде мелодичен той получава. В същото време искрено се радвам, праведен мисия. След като Бог съдия: кой е като тръба и кой както заслуша. И извода: всички отново се основава на лицето и след това, което аз съм християнин. И редовно трябва да си зададете въпросите "Така че аз trublyu?", "Не са разтръби. Не можех да чуваш?".
Свързани статии