За какъв тип лидерство говорим?
За какъв вид услуга ние говорим за?
Услугата Библията се определя като отговорна, толерантна, доброволно, любящ, ангажиран и покорна. От министерството не означава, немислещи послушание. Това означава да сме готови да се омаловажават, смирено служи на другите, да се постави интересите на другите над себе си.
Някой може да вика: "Чакай малко, не се казва в Библията, че жените трябва да се подчиняват на своите съпрузи?" Да, ние намираме това изявление в Ефесяни 5:22. Но в по-широк смисъл, се казва, че всички трябва да представи един на друг (член 21), както и мъжете да любят жените си ", както и Христос възлюби църквата и предаде Себе Си за нея" (v.25).
Как да се съчетаят на услугата и ръководството? Това не е лесна задача, е като да се опитваш да се смесват масло с вода. Стихът споменато по-горе, Христос ни дава идеален пример за това как да се съчетаят тези два елемента. Той има силата да ни накара да направи това, което той иска, но предпочита вместо това отхвърляне, неподчинение и дори разпъването (Филипяни 2: 5-11). Исус определя целта на живота си: "Човешкият Син не дойде да Му служат, но да служи и да даде живота Си откуп за мнозина" (Mtf.20: 28).
Като ръководство, услугата се проявява в различни ситуации? Ние списък няколко примера.
Единична човек трябва да се показва на хора от всички възрасти и пол, какво мисли за другите, а не само себе си. Той трябва да водят живот, достоен за подражание (1Tim.4: 12-26). Единични жени трябва да се занимават с него характер, стабилност, и желанието да наставя и други.
Съпруг. както се казва в Библията, трябва да е глава на жената, както и Христос - глава на църквата (1Cor.11: 3), и той трябва да обича жена си, както Христос обича църквата (Ефесяни 5: 25). Ако мъжът иска жена му, последвано негово ръководство, той трябва да изразят своята любов чрез действия и думи.
Бащата е отговорен за образованието на децата си (Vtor.6: 6-9; Eph.6: 4). Той трябва да се грижи за техните нужди (1Tim.5: 8), и да ги третират така, че да не ги дразни (Eph.6: 4; Колосяни 3: 21).
Главата на църквата е да доведе народа на грижите му, точно както овчар води стадо овце, като го подхранва, защитава и подхранва (1Pet.5: 1-4).
Член на обществото трябва да вземе пример от характера на Стария Завет, Даниел, който застана твърдо на страната на Господ. Той направи това, което е право, а не да мисля за опасността (Dan.1: 6), той смело почитан Бог сред народите на света.
Защо лидерство в брака и в църквата - качество на човека? Не защото мъжете - същества от по-висш порядък (въпреки че много хора биха искали да мисля така). Мъжете и жените са равни в Христос (Галатяни 3: 28). Тук говорим за ролята, ръкоположен от Бога, а не от човешките предразсъдъци. Като цяло, ние трябва да се откаже от идеята, че лидерството е съвършенство, и подчинена роля - за малоценност. Защото Бог Отец - Ръководителят на Христос, обаче, те са (1Cor.11: 3).
Ние трябва да се откаже от идеята, че лидерството е съвършенство, и подчинена роля - за малоценност.
В първата индикация за мъжко управление произхожда от историята на създаване на разказа в Битие. Първо Адам бе създаден, тъй като Ева е създаден в допълнение към мъжа. Бог каза: "Това не е добре за човека да бъде сам, ще го направя помощник, подходящ за него да направи" (Битие 2: 18). В първото писмо до Коринтяни 11: 7-11 и първото послание до Тимотей 2:13 заявява, че един мъж трябва да бъде глава на църквата, защото човекът е бил предназначен за лидерство и това се доказва от факта, че Адам е първият, и Ева бе създадена той "подходящ помощник."
Какво означава това, и там, където има върховенство на този термин?
Когато става въпрос за върховенството на мнозина да си представя нещо като диктатор като Хитлер, за да се получи част неразумни поръчки. В първото писмо до коринтяните 11: 3 се използва думата "глава", едно и също нещо - Ефесяни 5:23. Този термин включва стойността на "произход" или "източник", така че тълкуването на някои от върховенството означава, че жената е създадена от човека. Оттук и изводът, че Христос - източник на живот за всички вярващи, а Адам е била източник на живот на жената (Ева).
Въпреки това, той едва ли има смисъл да се предположи, че Павел се опитва да премахне понятието команда или орган на предимство на концепцията. Той използва термина да се позова на ръководителя на отношението между Бога и на Христос и ръководството на Христос над всички вярващи от църквата (Ефесяни 1: 22; 04:15; 05:23; Кол 1: 18, 02:19).
Концепцията за лидерство в къщата е включено в списъка на качествата на църковните лидери в Първо послание до Тимотей 3: 4-5,12. В Тит 2: 5, апостол Павел казва, че по-възрастните жени трябва да учат младите на "покорявайте се на мъжете си, за това, че Божието слово не се хули."
Дали мъжки върховенство на резултата от есента? И ако е така, не трябва да сме като народ трябва да бъдат простени, за да се опита да унищожи резултатите от есента? Някои упорито защитава тази позиция, но техните аргументи противоречат на библейските данни. Апостол Павел казва, че въз основа на принципите на създаване на поръчката (1Cor.11: 8-9; 1Tim.2: 13-14). Лидерството не е резултат от падането, а напротив, тя е изопачено от есента.
Когато Бог обясни санкциите, които са наложени на един мъж и една жена, след падането, той рече на жената: "Ще преумножа скръбта ти и твоята концепция; със скръб ще раждаш деца; и към мъжа ти желание е, и той ще те владее" (Битие 0.3: 16). Този стих особено "и да ти мъжа си желание", е бил подложен на много различни интерпретации. Някои библейски коментатори обясняват, ако това означава, че поради грехопадението, жена е принуден да зависи от един човек. Фразата "той ще те владее", което виждат като твърдението, че човек носи за живота на жената и я предпазва. Други смятат, че мъжкото надмощие неестествена власт над жената е описано тук.
Има и друга възможна интерпретация, което изглежда да се поберат в този контекст. Някои библейски коментатори смятат, че еврейската дума, означаваща "атракция", идва от арабски корен, който означава "да принуди", "управлявам", "потискане". Те посочват също, че в едни и същи граматични структури в Битие 3:16 и 4: 7 използва същия Еврейската дума за "желание" и "правителство". Глава 4 грях "води" Каин и го принуждава да извърши лоши дела. Но Каин може да се справи с и има предимство пред изкушението да греши. Думата "привличане", "води" в знамения 3:16 и 4: 7 може да се разбира като силно желание да се контролира. Следователно, един от резултатите от есента е, че жената са имали едно неестествено желание за контрол на човека, както и присъщите ролята на главата човек се превърнали в една деспотична власт.
Въпреки, че това тълкуване е спорно, то точно описва борбата на половете след Падането. Вместо спокойна хармония, където мъжът и жената да се допълват взаимно, всеки се опитва да доминира и да манипулира другите за собствените си егоистични цели. Вместо добавки, противоречие.
Ако мъжете очакват от жените, в тяхно присъствие, те трябва да "безпрекословно им се подчиняват, да мълчите и да бъде невидим"? Дали мъжете трябва да бъдат проводници на идеи и инициират действия, а жените - да седнете и да ги следват на разстояние? Трябва ли да мисля за жени, както и някои хора мислят за деца: че те трябва да се види и да не чува? Така казва Archie Bunker в телевизионния сериал "Всички в семейството." Но Бог иска от нас да направи и двете.
Човек трябва само да погледнете примерите на Стария и Новия Завет, за да се разбере това, което Бог иска от жените не са били пасивни роби. Те се държеше много активни и са направили значителен принос за социалното и духовния живот (Pr.31: 10-31; 1Tsar.25: 18-44; 4Tsar.22: 14-20; Sud.4:. 1-14; Рут; Естер; Luke 2; 36-38; 8:. 1-3; Romans 16: 1-15; Phil.4: 3; 2Tim.1: 5).
Защо е важно служение? Лидерство прави услуга на човешкото същество небалансиран и отвратително. Доброволно приемане на услуга изисква съзнателен акт на любов. Този вид любов, описана в I Коринтяни 13. Тази любов:
* Да издържи дълго;
* И е вид;
* Не завиждам;
* Не се гордее;
* Не е горд;
* Не е грубо;
* Не е користолюбие;
* Не се раздразнява;
* Не мисли зло;
* Той не се радва в неправда;
* Се радва заедно с истината;
* Всички кориците;
* Вяра, на всичко;
* Всички надежди;
* Всички трансфери;
* Никога не престава.
Един човек, който отнема любов, че е лесно да се намери жена, семейство или църква, с радост ще се съгласи да представи на неговото ръководство. Въпреки това, много хора смятат, че такава любов е опасна шоу, защото това изисква човек да подаде оставка опасност от нараняване или дори отхвърляне, така че той отхвърли гордостта си и се смири в името на някой друг добър.
Мъжете, готови да приемете предизвикателството си ти? Вие имате голяма отговорност и големи възможности да даде тон и да дават пример в собствения си дом, в църквата, в града и селото, където живеете, най-накрая, в световен мащаб. Никой не е казал, че ще бъде лесно, но ако сте на вярата си - дете на Бога, ти са пълни с Неговия Дух (1Kor.12: 13; Римляни 8: 9). И ако живеете в Неговия Дух, тогава вие имате всичко, за да се отговори на очакванията си, наложени от Господа. Този вид услуга-управление, което той очаква от вас, е възможно само, когато се подчиняват Неговото водителство и да Му служим. Министерство и други насоки ще бъде резултат от връзката си с Господ Исус.
Скрининг въпроси:
Как да се прилага принципът на лидерство, услугата за предбрачния секс?
Какво си главата с лесно подам?
Тъй като съпругът за лечение на жена си, за да спечелиш доверието й и преданост? (Отговор подробно!)
Ако имате деца, те виждат като пример за лидерство-услуга?
Как ръководството и отчетността?
Препоръчва се! Санкт Петербург е фирмата предлага гумени надуваеми лодки, изработени от еластична и траен поливинил хлорид (PVC). Тези съдове имат висока специфична скорост, по-добра маневреност и добра стабилност, което осигурява безопасност. Опитните продавачи онлайн магазин, за да вземете лодка, която е необходима на купувача.
Свързани статии