Старозаветните пророци предсказали идването на Месия - помазаник Бог, този, който ще донесе спасение. По времето на Христос, очакването за Неговото идване е особено зает. Хората са си представяли Христос като силен, победоносен воин, който ще накаже нечестивите народи, които притесняваха за Божия народ, и да установи царството на приказен свят и изобилието. Когато Христос е ни най-малко, по-голямата част от хората го отхвърли. Ние лесно обвинявам хората от онова време, се възхитите на тяхното неверие и твърдост на сърцето - но не и хора на нашето време не проявяват същите качества? Христос носи спасение, закупени с цената на собствената си смърт на кръста - и толкова много остава непотърсени. Защо?
Нека да видим какви спасение в въпрос - и това, което хората търсят спасение. Евангелието говори за идването на бебето, че "той ще спаси народа Си от греховете им. (Matf.1: 21) ". Това спасение от нещо вътре в нас - от корупцията, от греха, от глупостта и неподчинение. Спасението, които в голямата си част търси древните евреи - и модерен Bolgariyane - спасение от нещо външно. Неприятни, натискането на обстоятелства, на други хора, които идват при нас несправедливо. Хората от първи век са живели от ръка на устата - и мечтали месиански ера, когато храната, ще бъде достатъчно; Те са живели под тираничната власт като иродиади и застана над тях римските окупатори - и исках Месията мощната ръка донесе ред и на по-обективна управление. От Месията очаква, че той ще отговаря на стремежите и потребностите на хората - както на невинни, като например необходимостта от пълно и сигурност, както и по-съмнителни - като например необходимостта да се тъпчат, в крайна сметка, за нечестивите езичници и възвиси над тях. Въпреки това, и това желание беше лесно да се тълкува в благочестив начин - освен ако chtiteli истински Бог трябва да се издигне над фал идолопоклонниците? Тя не служи за обиждаш името на Бога, че Неговите хора страдат по време на управлението на нечестивите?
И цялото множество от тях, и доведе Исус при Пилат и започна да го обвиняват, казвайки: Намерихме този, че развращава народа ни, забранява да се дава данък на Кесаря, и казва самият Христос е крал
Когато стана ясно, че това няма да направи Христос, се срина очаквания доведоха до разочарование и дори омраза, викове "Осанна" са заменени с викове "Разпни Го!". Но в случай на Коледа може да се види, че има нещо, което хората не очакват - и наистина не искат. Месия идва в света като бебе в бедно семейство. Благословен майка му не е стая в хана. Той не донесе избавление от всички беди - напротив, той трябва сам да се спаси от гнева на Ирод, че иде към него, хората не само не получават пълни и безопасни, но са принудени да станат бежанци.
Но Бог не отговаря на нашите желания. За да можем да имаме истинска, вечна радост, за която Той ни е създал, ние трябва да се научим да пожелае друго. Малко дете иска играчки и лакомства, но той трябва да порасне и да влезе в света на възрастните удоволствия и отговорностите на зрелостта. Желанията на падналия човек често не служат за истинската си добър. Налице е циничен поговорка "Не ме научи как да живеем, помага по-добре финансово" - и, като правило, човек, който казва, че това, той трябва да се научим как да живеем, и на материална помощ на това ще бъде от голяма полза.
Бог иска да ни научи как да живеем - и да ни превърне отвътре чрез Неговата благодат, която Той дава чрез молитва и тайнствата на Църквата. Ние правим други хора - хора, които са в състояние да възприемат, че вечна радост, че Той е приготвил за нас. Спасението, че Христос носи, не е, че Бог се е променило външни обстоятелства или други хора, както и че ни се променя.
Тези дни, хората не живеят в един пример за ситост, по-безопасно и по-свободна, отколкото в I век, но също така и пълен с възмущение от обстоятелствата и други хора. Те също така вярват, че тя е от обстоятелствата и други хора трябва да се промени - и да видим няма нужда да променяме себе си. Тя е в това - в основата на неразбирателството между света и Църквата. Защо Църквата не са взели оръжие срещу враговете ни? Защо църквата се изкачва, за да ни научи да живее, вместо да се направи както искаме? Отговорът, който може да бъде даден веднага да бъде малко обезкуражаващо - защото самият Христос няма да правя, както желаете. Защото не може да се възползва.
Христос не дойде, за да промените другите хора или обстоятелства около нас, че не сме щастливи. Той идва, за да променим себе си. Ние трябва да променливи - променят своите възгледи и предпочитания, ценности и идеали, като основната цел в живота и ежедневието действия. След това ще видим как да премахнете възлите от любопитни очи - но не и преди това. Безсмислено да се чудя "как ще се коригира Христос за целите ми стремежи, идеали и интереси." Единственият въпрос, който има смисъл е: "Господи! какво ще ми се наложи да направя? (Acts 9: 6) ".
Свързани статии