Образът на Найтингейл - разбойник свързан антропоморфни черти, както и признаци на свръхестествения характер. От една страна, той действа като герой, равна по сила Иля Муромец. От друга страна, в byliny Найтингейл изобразяван като змия, свързани чудовище. Найтингейл седи в гнездото си, намиращ се на Дванадесет Оукс, и в очакване на минувачите, блокиране на пряк път към Киев. От свирката земята шейк, рушат листата от дърветата.
Свирейки Найтингейл "Odihmanteva син", се тълкува по различен начин от различни изследователи. Някои го виждат като олицетворение на най-разрушителните ветрове, а други - свирки представителни хищни сили, вероятно - Татар, както е посочено от фамилията Найтингейл. Силата на свирката е такава, че:
"Dark lesushki наклон на земята,
Какво да ядем хора, мъртъв лъжа. "
Иля Муромец не обръщат внимание на свиренето, поразително Найтингейл "стрелка нажежен до червено" в дясното око, и неговите сътрудници са били отведени в Киев, за да knyazyuVladimiru. Освен това, в някои версии на епоса е казал, че в Киев Найтингейл демонстрира ужасно свистене не е "polsvista", както беше поискано от неговия Иля Муромец и в пълна сила, защо
"Купола на ТЕРЕМ на криво,
Парчета от стъкло в изблик на перваза на прозореца,
От двора всички коне избягали,
Всички първенци и боляри са паднали мъртви. "
По време на този Иля Муромец изпълнен Найтингейл, казвайки:
"Напълно TKA ти сълзи на бащите-майки
Напълно TCA вдовишките жени младите
Напълно spuschat sirotat малък detushek! "
Въпреки това, убийството на невъоръжен затворник и врагът не е така, според всеобщото мнение, спортист честта на. Ето защо, в редакцията на история, наречена дума, че Илия трябва да убие Найтингейл, не звучи твърде убедително. Не случайно в друга версия Иля Муромец "vypuschaet Soloveyushku Rakhmanov", като с него "дружество (клетва) Великата" да не се върне хората към мизерия и нещастие.
Може би историята на славеят - разбойник се връща към мита за Стария славянски бори гръм Перун с серпентина враг. Понякога, учените обединяват Найтингейл с бог Велес (Волос), която действа и като противник Перун. Не случайно в орални .pereskazah епични истории, свързани с славеят, тя често се заменя с по-традиционен начин змия. Въпреки това, героите се борят с чудовището е традиционен героичен епос история на света. Вероятно, разказвачи, използвани широко разпространена история, която го свързва с вече съществуващите изображения на славянски митология.
Свързани статии