С Египет, гърците, въведени на европейците. Древна Гърция на възраст под Египет, когато е бил на по-ранен етап на развитие (I хилядолетие пр.Хр.) състоянието на долината на Нил влиза на финалната си период на вековна култура. Интересът към древния свят в Египет се проявява много преди да стана част от историята. Дори и тогава, страната е покрита с легенди. Египет въплъщава мъдростта, ключът към разбирането, че хората в крайна сметка загубиха. Смятало се, че голям учен, математик и философ Питагор научих познанията си за Египет. Отец Херодот история, посетили страната в средата на BC на V век, оставила интересно описание.

Град на източния бряг на Нил, става по време на Близкия и нови кралства столица на държавата, известна като Тива. Под това име се споменава в "Илиада" на Омир, кой я изпълнява като "Stovratnye Тива", позовавайки се на множеството кули, подобни на пилоните, които са послужили като на входа на храма.

Въпросът - защо гърците са прехвърлили на името на вашия град в Беотия в египетската столица, няма еднозначен отговор. Полски археолог К. Michalowski предполага, че той може да се дължи на сходството в звученето на гръцки името на града с египетския заглавието на един от храмовете на Амон в Карнак. Египтяните наричат ​​своя капитал и района около Uaset. Тук е двореца на фараона, така че за капиталовите Тива остана друго наименование - "пиле" - "гр. Амон" "резиденцията на владетеля", или По-късно гърците започват да го наричат ​​Диосполис Magna - "Великият град на Зевс", определяне на техния върховен бог Амон египетски.

Основното място на поклонение на Тива бога на слънцето е имало храм в Карнак (днешното име на близкото село арабски). В древен Египет, храмът е наречен Ipet-Sut и е част от Тива. Тива област (регион) е позната от епохата на Старото царство. Въпреки това, през този период Тива не играе значителна роля в политическия живот на страната. От края на Старото царство започва да расте стойността на Амон: Тива е изградена на територията на първия храм, посветен на този бог (не е оцелял, и съществуването на своята добре позната от надписи).

С появата на Средното царство, на култа към Амон става доминиращ в египетската религия. Дори и тогава, в допълнение към изграждането на източния бряг на Нил, в западната част на Скалистите планини Деир elBahri положи погребален ансамбъл фараони XI династия. Това беше началото на Тива лежаха разделени от Нийл по административен и политически център на живите на града на източното крайбрежие и некропол - град на мъртвите на запад.

Храмовете на Карнак и Луксор.

В ерата на Новото царство Тива на двете части са били замислени като ансамбъл. От източната страна процъфтява построи храмове, посветени на Амон - това се нарича Carnac, а вторият, наречен древен египетски име Ipetreset-името ( "Южен харем на Амон"), но по-известен като Луксор. Фамилното име произхожда от времето на римската античност, когато римляните основават укрепен лагер огън, който арабите стана известен като Ал Kusur, което означава "заключва". Тази дума, както е изменен от европейците, и тя беше да звучи като Луксор.

Ако Carnac, в допълнение към храма на Амон, включени в неговата група храмовете на боговете на Тива триада - Мут - съпруга на Амон, и сина им Хонсу, а след това на територията на Луксор е само една църква, която е построена през две епохи - по време на управлението на фараона Аменхотеп III и Рамзес II.

И двата храма Карнак - и Луксор - бяха свързани в чест на Амон. Това е отразено в празнични ритуали, посветени на главния бог Тива. Най-важните сред тях е Опет - прехвърлянето празник на свещената лодката на Амон от северната до южната светилището.

Церемонията започна в Карнак, където barque със статуята на Амон свещеници носи на плещите на пътни шествия до кея. Там тя се потапя в лодката и се транспортира по Нил в Луксор. Хората, придружени ритуалната честването на брега. Главната ос е перпендикулярна на храма Карнак Нил, храма на Луксор паралелно. От Марина лодка извършва по колонади и открити дворове в специално обзаведена стая за нея - Зала лодка, преди да достигне от които е т.нар Залата на раждането на Аменхотеп Sh релефи по стените кажа на чудотворната концепция на фараона от брака на майка му от себе си Амон Ра.

Алеята RAM-сфинксове. East Тива.

Карнак храмове, свързани към Луксор алея ramheaded sphynxes. За овце той е смятан за свещено животно на бог Амон. Карта Луксор високо колонади изглежда тънък от Нил великолепно. Прекосяването на реката, в която се намираме, на западния бряг, от кея, от който в древни времена започна булевард на сфинксове, водещи към храма на моргата. Тя служи като продължение на източната страна на алея на - начин архитектура, разположен от двете страни, формиран единен ансамбъл

Големите фараоните на Египет, като се започне от Средното царство, са били построени на погребален храм на Западния бряг. Не всички от тях са оцелели, много съм слязъл в руини. Разкопките в района се поддържат и до днес.

Храмът на кралица Хатшепсут. Деир ел-Бахри.

Един от най-значимите паметници моргата култ - храма на кралица Хатшепсут. Тя представлява структура на три нива, с наклон изхвърлят проходи - рампи, водещи до горната тераса. За храма беше една алея на сфинксовете, съчетаващ в появата му с тяло на лъв портрет главата на кралица. В близост до погребалния храм на Аменхотеп III, вече е напълно унищожен. Той също така се свързва с яхтено пристанище пътни сфинксове на (два сфинксове на тази алея сега са на река Нева в Академията за изящни изкуства). Преди входните кули на пилоните на храма инсталирани две гигантски статуи на TRONIC на фараон издълбани от блокове от пясъчник. височината им от земята надвишава 17 метра.

Смята се, че храмът е бил разрушен от силно земетресение през 27 г. пр.н.е.. В този случай, на северния колос на пукнатина. Благодарение на остри скокове в температурата и влажността в вибрацията на каменни слоеве се случва - обикновено се случи, когато изгряващото слънце се нагрява повърхността: колос след това започна да издава жални слаби звуци. Гърците, ние идентифицираме статуята на египетския фараон с героя на Троянската война, Мемнон, син на богинята на зората Eau смята, че така той се оплаква на смъртта на майка си в ръцете на Ахил. Този феномен е описан от гръцкия географ Страбон, живял в началото на нова ера. Статуи на Аменхотеп III сега е известен като Колосите на Мемнон.

Колоси на Мемнон. Мемориален храм на Аменхотеп III. Западна Тива

Не е далеч от храмовете погребални по високите скали са погребани фараоните на древен Египет. Този некропол, наречен "Долината на царете". Над него доминира на върха на рог - местообитание Meretsegeret богиня - покровителка на некропола (името се превежда като "любящ мълчание"). Тя е смятан за "Господарката на Запада" - царството на мъртвите, и обикновено се изобразява като форма змия: според египтяните, то е да защитава мира на мъртвите. Гробниците вкопани в скалния земята, се състои от няколко помещения, стълбищни спускания и коридори създават истинско усещане за произход, което отговаря на идеята за пътя към царството на подземния свят подземен свят. Преходите и погребални камери проникнали дълбоко във вътрешността на скала до 100 метра. Някои от гробниците - истински дворци: стените са боядисани, ярки цветове и е останала и до днес. Парцел стенописи сервират погребение продукт литература. Сред кулисите - образа на начина на скитащи в задгробния живот, очакване на царя на боговете.

Ramessium. Храм на фараона Rasesa II. Западна Тива

През елинистическата епоха, когато Египет е завладян от Гърция, контакти между двете страни са особено близки. Фараони от династията на Птолемеите, които взеха на египетския трон в Тива са големи възстановителни работи - изграждане е, а на изток и на западния бряг на Нил.

Ако египетската Тива е бил столица на държавата, най-голямата политическа, религиозна и културен център, тяхната "адаш" в Гърция не е толкова добре познат. В тази страна, имаше няколко от Тива: най-интересните в историята си - град в Беотия. Както беше съобщено от митологични източници, името, което получих от Тива - жриците на богинята Атина. Според една от легендите на Фийби като дъщеря на реката Азоп и основава град, който започна да носи нейното име. Това се отнася до римския историк Павзаний.

Тива са разположени на малък хълм: в града е имало кръгла оформление, заобиколен от стена със седем порти - откъдето идва и прозвището "semivratny". В центъра е акропола Cadmea. Самият и Акропола града датират от микенската епоха (XIV - XIII век преди новата ера). Мит отнася основател на Cadmus Cadmus син на финикийския цар, чийто баща е изпратил, за да търсите отвличането на Европа. Преследвана от неуспехи, Cadmus попита Делфийския гледача и е бил инструктиран - да спре търсенето и следвайте изхода на светилището на кравата. На мястото, където тя легна да си почине, той трябва да се изгради един град. Така Cadmus направих. Но първо трябваше да се бори с дракона, разкъсан от другарите си. След убийството на чудовището, той е по съвет на Атина е посял семена на раздора областта, както и от тези издънки въоръжени мъже на Спарта са нараснали. Пет от тях станаха основателите на благородните фамилии в заложеното Cadmus крепост, около която израства Тива.

Въпреки, че много легенди е mythopoetic фикция, а някои от историческите факти може да се намери в тях. Например, кадмий, родом от Финикия, кредитира с изобретяването на гръцката азбука, което стана, както знаете, в началото на IX - VI II в.пр.Хр. от финикийските букви.

В приказен мотив на мита за говори за странстванията на героя и победата му над звяра, които биха могли да бъдат отражение на древните контактите, които са съществували между Тива и страните от Мала Азия. По този начин, имена на градове, имената на техните основатели и владетели разкриват панорама на историческите съдби на нациите и народите от първия, но които са дошли до нас от незапомнени времена.

Н. Pomerantseva, Ph.D.