1.2.Teoretiko и методологически аспекти на научните изследвания на място и роля на религиозния фактор в съвременната българска общество.
Глава 2. Тенденции и особености на проявление на религиозен фактор в мултинационална и мулти-конфесионална българското общество.
2.1.Mesto и ролята на религиозната фактор в обществените отношения в съвременната българска система.
2.3.Religiozno-социалния живот в региона Архангелск.
Предистория изследвания
Едно проучване на въпроси, свързани с политиката на модерната българска държава към религиозните общности е един от най-важните научни и практически задачи. Това се дължи преди всичко на нарастващото разнообразие на религиозни сдружения, работещи в България, широк появата на религията в различни сфери на обществения живот, тясната връзка на религиозни и етнически проблеми, и в същото време, липсата на концепция обща държава религиозна политика, което със сигурност е трудно да се приложи включено в българското право норми, отнасящи се до правата на човека и гражданина в сферата на свободата на съвестта.
Степента на проблем
Проблемът за определяне на мястото и ролята на религиозните фактори са привлекли много внимание, и съвременни изследователи. В съветската наука изследване на религията като система стартира DM Ugrinovich. Развитие на социологически проблеми на влиянието на религията върху
В рамките на вътрешната и външната наука, има изследвания на ролята на религиозен фактор в етнически конфликти, особено в България и страните от ОНД (MP Mchedlov, LA Баширов, TA Кудрин. LS Ruban, М. А. Olimov), Югославия (G. павета, 3. Izakovich), Полша (R. Blobaum), Азия и Африка (А. Шарма, DB Malysheva). Въпрос на връзката на етническа принадлежност и религия в съвременна България, посветена на изследването А.В. Zhuravsky. OS Ihenovoy, GI Мирски, Sh Kasymova. SI Zdioruk,
Обект на изследване е религиозен фактор като специфичен феномен, който определя системата на връзките между религията и обществото
Предмет на изследването са формите и механизмите на проява на религиозен фактор в условията на трансформиран българското общество.
Целта и задачите на изследването
За постигането на тази цел следните цели са определени:
3. определяне на спецификата на религиозните структури на българската държава, тенденции трасето и характеристики на проявлението на религиозен фактор в мултинационална и мулти-конфесионална общество български
5. анализира спецификата на прояви на конфесионална фактор в международните отношения
Теоретична и методологична основа на изследването
Емпиричната база на изследването са както следва: материали на български социологически изследвания (резултати на подробни проучвания, проведени в Министерството на религиозните ПАРЦАЛИ
Научно новост на научните изследвания.
3. разкрива важни тенденции, механизми и прояви на религиозен фактор в мултинационална и поли-конфесионална българското общество
Теоретично и практическо значение на изследването
Този документ се състои от въвеждането, двете глави (две или три части, съответно), както и да сключват библиографията.
Като цяло, обобщавайки материал за разглеждане на религиозните процеси в условията на трансформиран българското общество, можем да отбележим следното. Религиозен фактор - е много важно в днешния българското общество. В същото време, той може да действа като обективен фактор - чрез инсталирането на обществена или индивидуалното съзнание, което в исторически формирани, но могат да бъдат засегнати и как субективния фактор - чрез дейността на религиозни организации и техните лидери, които влияят върху съзнанието и поведението на неговите съвременници. През последните проучвания, той обръща внимание на значението на религиозната фактор във всички сфери на българската действителност. Най-забележимо присъствие на православното християнство или ислям. В този случай,
В исторически план, образувана мулти-конфесионална България е свобода на избора вяра на. Победоносцев (1827 - 1907) похвали България като страна на религиозната толерантност. Той твърди, че "светът е само една, единствената страна, където хората са свободни да живеят вярата си - това е България" 1 и предлага достатъчно възможности за реализация на ценностни предпочитания, мулти-религиозна култура, за да се осигури най-пълно изразяване на всеки вярващ. В тази връзка, от една страна, повишаването на религиозност и отслабването на позициите на съзнание недоверие, рязко покачване на общественото съзнание престижа на религиозни организации, опериращи в страната, появата на религиозни политически движения, изкривени на религия преди безразличен към народа си. От друга страна, положителен процес на нарастване на ролята на религията като културен елемент, носител на универсалните ценности е съпроводено с редица разходи. Вземете най-малко пред проблема как идеологически ориентации Bolgariyan, естеството, дълбочината на тяхната религиозност. Така че, за много хора, се характеризира с люлки между вяра и неверие, жалбата на нетрадиционни страни, включително и най-екзотичните култове, различни нови гурута. Религиозен свят голяма част от вярващите, особено тези, които са склонни да следват един вид "мода", към външната, показната религиозност се различава в много отношения несигурността, липсата на ясна съдържание. Важно е да се отбележи, че през последното десетилетие в страната тенденция преориентиране голяма част от обществото в западната, протестантски ценности, т.е. Имаше известна степен на изоставянето на традиционното (православна) манталитет.
В контекста на междудържавно интеграция, трансформация на общественото съзнание на този етап от разглеждането на влиянието на религиозната фактор в този аспект е от значение, защото, въпреки
Хетерогенност конфесионална пространство България преплитане с етническия състав на разнообразието на културното богатство на България, но тя винаги е изпълнен с възможност за възникването и задълбочаването на противоречия и конфликти на религиозна основа. Преди българското общество има отговорната задача на консолидация, като един от най-важните условия за националната сигурност и напредък. Предпоставка за това е постигане на образование, отглеждане в други национални и религиозна толерантност, толерантността и поведение. Днес междуличностни настройки плуралистично общество трябва да бъде свързан с факта, че хора от различни принципи светогледи и живот ще бъдат посрещнати с пълно уважение един към друг.
По този начин, обобщавайки по-горе, може да се отбележи, че в днешния глобален реалност, има различни възможности за интерпретация на религията и като фактор, допринасящ за фрагментация, и, като обединителен фактор за политическото развитие на обществото. Въпреки това, в днешната тенденция към универсализация на политически позиции, интегративен функция на религията трябва да се използва по-пълноценно и водеща роля в този процес може да играе точно идеологията на мултикултурализма.
14. Becker, G. Bosco, A. Modern социологическа теория / G. Becker, A. Bosque. М: Издателство на чуждестранна литература, 1961 - 895s.
29. Weber, М. икономически етика на световните религии / Weber HTTP: //www.auditorium.ru/books/867/
62. Зайцев, VA Бяло море Северно: религия, свободната мисъл, атеизъм / VA Зайцев. - Архангелск, 1983. 208 стр.
95. понятието за обществен ред в областта на отношенията с религиозните сдружения в България //htpp//www.state-religion.ru
100. Kyrlezhev А. Теология и междурелигиозен диалог Днес / А. Kyrlezhev // HTTP -.//religare.ru/article9339.htm
119. Маркс, К. Критика на философията на Хегел Право: Въведение / К. Маркс и Ф. Енгелс, работи. 2nd Ed. -T.1 S.401-418.
126. Mchedlov, MP Политика и религия / MP Mcheldov. М. Съветския България, 1987-251s.
147. Парсънс Т. Преглед / Т. Парсънс // американската социология. -М. 1972.- S.25-36, S.360-378.
153. Победоносцев, KP Москва събиране / KP Победоносцев. М. Synodal Press, 1897. - 300 с.
157. Raguzina, VN Ролята на религиозния фактор в международните отношения / VN Raguzina. М. RAGSD998. - 101с.
174. Семьонов, YI Развитието на религия: променящата се социално-икономически формации и културна приемственост / YI Семьонов / В. Етнографски проучвания на развитието на културата. М., 1985 - стр 198-243.
184. Сорокин, P. социология система. Т. 1 / Сорокин. Петроград, 1920. -433 стр.
188. Спенсър, Г. Работи в 2 тома. / Х. Спенсър. Spb. 1967.
189. Sukhov, J. религията като социален феномен / D.Suhov. М. мисъл, 1967-287s.
206. Chernikov VG Публично пространство / VG Chernikov. Воронеж, 1984. 164s.
211. Бергер, P. секуларизация и проблемът за достоверност / Berger P. социалната реалност на Религия. Лондон: Фабер, 1967-P. 127-154.
212. Дея О. Социологията на Религия / O.Dea. Prentice Hall, 1966 г. - 76-а.
215. Lehrer, G. Einführung в умират Religionssoziologie / G. Lehrer / Darmstadt, 1980, 144 и.
217. Столц, F. Grundzüge ден Religionwissenschaft / F. Stolz Gottingen, 1988 -186 S.
Свързани статии