ПредишенСледващото

Но в същото време е ясно, че до такава степен, че хората виждат нещата Йехова и Неговото творение, като теология, е единственият от своите подчинени, цели и методи. Също така е ясно, че всеки човек в живота си, ангажирани в теологията, от момента, когато за пръв път осъзнава, и се определя от съществуването на Бог. По този начин, от гледна точка на историята на глобалното общество и човечеството, историята на богословие започва в древни времена, по времето на настъпване на човечеството като такова, в дните на "Адам и Ева". История на теологията е историята на храмовете на Египет и Вавилон, праведен и нечестив, велики открития и по-малки грешки.

Теология тясно свързан с философията, особено в случаите, когато Vechnosuschego разглеждат като вечен и само истината (София), който е предмет на философията търсене. В действителност теология - философия, която признава съществуването на неща като уникални личности, за разлика от материалистичната философия, която се опитва да учи бъдеш като материя, която няма личност. Преди появата на хуманизма Ренесанс, теология се счита науката (виж схоластика.) Но в 19-ти и 20-ти век, неговите заключения са критикувани от гледна точка на хората, които не са били запознати с теологията и, освен това, безбожното (атеисти) - физици, философи, антрополози и други. В днешно време теология може да се разглежда като посоката на философията, която се основава на вярата в Бог, за разлика от другата посока - безбожна философия, която често изгражда своята концепция за вярата, в отсъствието на Бог.

Християнската теология прегръща в рамките на нейните граници:

  • Божията природа
  • Божията връзка с Вселената
  • Божието провидение по отношение на човешкото
  • учение на Църквата

Има различни традиции в римокатолическата, православни и протестантски общности, но типично за теология, са:

  • догматика
  • историческо богословие
  • Пасторална теология

Теология и Академията

Теологията е много проблематично позиция в рамките на академията, които не са специфични за всяка друга дисциплина. Повечето университети, базирани на модерните времена са нараснали от църковните училища и религиозни институции в Западна Европа по време на Късното Средновековие (например, Университета в Болоня, Университета на Париж и Оксфордския университет). Те са създадени, за да научи младите хора в служба на Църквата в теология и право (често в църквата, или църковно право). В тези университети, богословско обучение не е завършен богословски практики, включително проповед, богослужение и поведение маса. Старите университети все още поддържат някои от тези връзки (например, с параклис и свещеници) и вероятно по-разпространение богословие в сравнение с други образователни институции.

И тъй, както е било задължително предмет в университетите, които се наричат ​​"кралицата на науките", и служи като основа на Тривиума ikvadriviuma, което се смята, че са изучавали младите хора по време на теологията на Зряло Средновековие. Това означава, че съществуват и други предмети (включително философия) на първо място да се помогне на богословската мисъл.

С университетите Просвещението започнаха да се променят, преподаването на широк кръг от теми, особено в Германия, както и с хуманистична перспектива. Теология престанали да бъдат обект на основно и съществуват университетите в много приложения, не само за обучение на духовенството за църкви. Ето защо, теология е станал непривично и продължи престоя си само като обект на религиозни фондации в подкрепа на други светски институции. Все пак, това не е довело до изоставянето на изучаването на теология.

В крайна сметка, няколко видни колежи / университети в САЩ са започнали да се обучават християнски служители. Харвард, университета Джорджтаун, Бостънския колеж, Йейлския университет, университета в Принстън и Braunsky - всички те започнаха да се обучават проповедници на Библията и теологията. Сега, обаче, някои от тези университети учат богословие в по-академичен от пасторални ключове.

С либерализацията на християнското образование, известни семинар библейски колежи и продължава да служи на първоначалната цел на университета. Чикаго Богословския съюз, специализирана богословска съюз в Бъркли, Kreytonsky университет Omaha, Sautbendsky Дамски университет (Индиана), Sanfrantsizky университет Krizvel колеж в Далас, Южна семинария в Луисвил, училище по теология Евангелската топ три в Deerfield, Vitonsky колеж и гимназия в Wheaton, на Далас семинария, Лондонското училище по теология, както и много други, които влияят на по-високо богословско и философско образование досега.

Теология обикновено се различава от другите одобрени академични дисциплини, които обхващат сходен предмет материал (като интелектуална история или философия). Много обсъждане е посветена на мястото на теология в университета или в рамките на учебната програма за по-високи образователни центрове, като се фокусира върху факта, дали методите за теология теоретична и (най-общо) научните изисквания, или, от друга страна, изисква необходимостта от вяра за специалисти в съответните области.

Докато теологията често взаимодейства с и има тенденция към следващия, то обикновено се разделя на:

  • Сравнителна Религия / религиозни изследвания
  • Философия на религията
  • религия
  • Психология на религията
  • Социология на религията

Всеки един от тези дисциплини обикновено се включва в историческите и съвременни практики или идеите на един или повече религиозни традиции, използващи интелектуални инструменти и сграда, които не са често срещани в изучаването на един от най-религиозните традиции на техните представители, но (обикновено) се считат за неутрални и светски.

Като цяло, идеята за мотивирано дискусия за Бог предлага възможност за широки интелектуални конструкции или набор от инструменти за научни изследвания, за сравнение и оценка традиции. Досега, според най-, теология е областта на научните изследвания, който включва специален света на вярата.

Във всеки случай, средновековна теология е една от основите за развитието на много от съвременните науки, особено социална философия и глобализацията (идеята за Града на Бог като основа за развитието на модерното понятие за общество, в частност глобалното).

Обратно към таблица на съдържанието: Философия

Свързани статии

Подкрепете проекта - споделете линка, благодаря!